دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي

اسم الکتاب : دراسات في علوم القرآن المؤلف : فهد الرومي الجزء : 1 صفحة : 428

الغزالي والآمدي وابن الحاجب، والرازي، وابن قدامة، وأبو يعلى وأبو الخطاب الحنبلي.
الثاني: أنه لا يشمله؛ لما له من الخصائص دون الأمة، وهو قول الشيرازي.
الثالث: فيه تفصيل: إن كان الخطاب موجهًا لأمته، مثل: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} الآية فلا يدخل. قال بعضهم: بلا خلاف[1]، وإن كان الخطاب بلفظ يشمل الرسول -صلى الله عليه وسلم- نحو: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} و {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} و {يَا عِبَادِيَ} فإنه يشمله.
الرابع: إن سبق الخطاب بلفظ "قل" لم يشمله؛ كقوله: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} [2] وإلا شمله وهو قول الصيرفي والحليمي.

[1] إرشاد الفحول: الشوكاني ص129.
[2] سورة الأعراف: الآية 158.
الخطاب العام يا أيها الناس هل يشمل الكفار
...
المسألة الثالثة: الخطاب العام بلفظ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ" هل يشمل الكفار أم لا؟
وذلك نحو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [1] وللعلماء في ذلك قولان:
الأول: أنه يشملهم لعموم الصيغة وهم من الناس. وهو قول الجمهور[2].
الثاني: أنه لا يشملهم لعدم تكليفهم بالفروع.

[1] سورة الحج: الآية الأولى.
[2] إرشاد الفحول: الشوكاني ص128.
الخطاب العام بلفظ يا أيها الذين آمنوا هل يشمل الكفار
...
المسألة الرابعة:
الخطاب العام بلفظ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} ، مثل {يَا أيُّهَا

اسم الکتاب : دراسات في علوم القرآن المؤلف : فهد الرومي الجزء : 1 صفحة : 428

صيغة PDF

شهادة

الفهرست