رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم - الشربينى، عماد السيد محمد إسماعيل

اسم الکتاب : رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم المؤلف : الشربينى، عماد السيد محمد إسماعيل الجزء : 1 صفحة : 620

.. وأما الأوانى: فقد نهى صلى الله عليه وسلم عن الأكل والشرب فى صحائف الذهب والفضة [1] وهذا تشريع قطعاً. أما أنه صلى الله عليه وسلم أكل فى قصعة من الفخار، ونحن نأكل فى الأوانى الفاخرة غير الذهبية والفضية، فهذا من المباحات والإباحة تشريع [2] .
... وأما الهيئة: فهناك هيئات مأمور بها، وهيئات منهى عنها، وهيئات أخرى كثيرة مباحة، والكل تشريع.
... فقوله صلى الله عليه وسلم: "يا غلام سم الله وكل بيمينك، وكل مما يليك" [3] هيئة أكل مشروعة [4] . و"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس فى الإناء" [5] هيئة ممنوعة شرعاً فى نفس الإناء، ومستحبة خارج الإناء [6] .

[1] فعن حذيفة مرفوعاً: "لا تلبسوا الحرير ولا الديباج. ولا تشربوا فى آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا فى صحافها. فإنها لهم فى الدنيا" أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة 7/281، 282 رقم 2067، والبخارى (بشرح فتح البارى) كتاب الأشربة، باب آنية الفضة 10/98 رقم 5633.
[2] سيأتى مزيد من بيان شرعية المباح ص420.
[3] أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام والأكل باليمين 19/431 رقم 5376، ومسلم (بشرح النووى) كتاب الأشربة، باب آداب الطعام والشراب 7/209 رقم 2022 من حديث عمر بن أبى سلمة رضى الله عنه.
[4] ينظر: مجلة الأزهر عدد ربيع الآخر 1418هـ ص630 مقال "التيا من فطرة إلهية وأفضلية تاريخية".
[5] أخرجه البخارى (بشرح فتح البارى) كتاب الأشربة، باب النهى عن التنفس فى الإناء 10/95 رقم 5630، ومسلم (بشرح النووى) كتاب الأشربة، باب كراهية التنفس فى نفس الإناء واستحباب التنفس ثلاثاً خارج الإناء 7/217 رقم 267 من حديث أبى قتادة رضى الله عنه.
[6] ينظر: فتح البارى، وشرح النووى فى الأماكن السابقة نفسها.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست