اختلاف الفقهاء - الطبري، أبو جعفر

اسم الکتاب : اختلاف الفقهاء المؤلف : الطبري، أبو جعفر الجزء : 1 صفحة : 31

قال إذا قدم فلان فأنت حر متى مت وإذا[1] جاءت السنة فأنت حر متى مت فمات كان مدبرا في ذلك الوقت ولو قال أنت حر إن مت في مرضي[2] هذا أو في سفري هذا أو عامي هذا فليس هذا بتدبير[3] وإذا صح[4] ثم مات من غير مرضه لم يكن حرا والتدبير ما أثبت السيد التدبير فيه للمدبر[5] وإذا قال[6] الرجل لعبده إن شئت فأنت حر متى مت فشاء فهو[7] مدبر وإن لم يشأ لم يكن مدبرا وإن قال[8] إذا مت فشئت فأنت حر فإن شاء إذا مات فهو حر وإن لم يشأ لم يكن حرا[9] وكذلك إذا قال أنت حر إذا مت إن شئت وكذلك إن قدم الحرية قبل المشيئة أو أخرها[10] ولو قال[11] إن شاء فلان وفلان فغلامي حر عتقا[12] بتاتا أو حر بعد موتي فإن شاءا كان حرا وكان المدبر مدبرا وإن شاء أحدهما ولم يشأ الآخر أو مات الآخر أو غاب لم يكن حرا حتى يجتمعا فيشاءا معا[13] بالقول حدثنا بذلك عنه الربيع.

[1] ن: أو إذا.
[2] ن: في مرضي: أم: من مرضي هذا.
[3] ن: تدبير.
[4] أم: قالىالشافعي: وإذا صح صم مات في مرضه ذلك لم يكن حرا والتدبير الخ: إلي: للمدبر قال الشافعي: وإذا صح ثم مات من غير مرضه ذلك لم يكن الخ.
[5] ما سبق في ص 23 من قوله: وإذا قال الخ إلي: بمنزلة المبرة: فهو في كتاب الأم تابع لما قبل هذه العلامة.
[6] أم: السنة في العتق والتدبير قال الشافعي: وإذا الخ: وقال المزني: ولو قال: إن شئت أنت فأ، ت حر متي مت فشاء فهو مدبر ولوقال: إذا مت فشئت فأنت حر أو
قال: أنت حر إذا مت إن شئت فسواء قدم المشيئة أو أخرها ولا يكون حرا إلا أن يشاء.
[7] أم: هو.
[8] أم: قال الشافعي وإذا قال:
[9] أم: حر وكذلك إن قال:
[10] زاد في الأم بعد قوله أخرها نح صفحة لم ينقلها الطبري.
[11] أم: قال الشافعي: وكذلك لو قال الخ
[12] أم: عتق بتات أو حر بعد موتي وإ، شاء أحدهما الخ
[13] أم: بالقول معا.

اسم الکتاب : اختلاف الفقهاء المؤلف : الطبري، أبو جعفر الجزء : 1 صفحة : 31

صيغة PDF

شهادة

الفهرست