منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر - على عبد الباسط مزيد

اسم الکتاب : منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر المؤلف : على عبد الباسط مزيد الجزء : 1 صفحة : 157

وعن طاوس قال: أدركت نحوًا من خمسمائة من الصحابة، إذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه، فلم يزل يُقرِّرهم حتى ينتهوا إلى قوله.
وقال يزيد بن الأصم: خرج معاوية حاجًّا معه ابن عباس، فكان لمعاوية موكب، ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم.
وعن الأعمش: حدثنا أبو وائل قال: حطبنا ابن عباس، وهو أمير على الموسم، فافتتح سورة النور، فجعل يقرأ ويفسر، فجعلتُ أقول: ما رأيت ولا سمعت كلام رجل مثل هذا، لو سمعَتْه فارس والروم والترك لأسلمَتْ، وروى عاصم بن بهدلة عن أبي وائل مثله[1].
وقال إسرائيل: أخبرنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كل القرآن أعلمه إلا ثلاثًا: "الرقيم"، و"غِسلين"، و"حَنَانًا"[2].
وروى يحيى بن يمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير قال: قال عمر لابن عباس: لقد علمتَ علمًا ما علمناه[3].
وعن مسروق قال: كنت إذا رأيت ابن عباس، قلت: أجمل الناس. فإذا نطق، قلت: أفصح الناس. فإذا تحدث، قلت: أعلم الناس[4].
وقال سفيان بن عيينة: لم يُدرَك مثل ابن عباس في زمانه، ولا مثل الشعبي في زمانه، ولا مثل الثوري في زمانه[5].

[1] ما سبق في: سير أعلام النبلاء "3/ 351"، وانظر: أنساب الأشراف "3/ 38"، والمستدرك للحاكم "3/ 537"، والحلية "1/ 324".
[2] تفسير الطبري "15/ 199" من طريق عبد الرزاق، عن إسرائيل به، وذكره السيوطي في "الإتقان" "10/ 113"، ونسبه للفريابي من طريق سماك، عن عكرمة ... ، وقد ورد عن ابن عباس تفسير "الرقيم" بالكتاب واللوح، أو أنه اسم جبل أصحاب الكهف، و"حنانًا" بالرحمة، و"غسلين" بأنه صديد أهل النار. انظر: الطبري "15/ 198، 199 و16/ 55 و29/ 65".
[3] أخرجه البلاذري "3/ 37" من طريق عبد الله بن صالح وعمرو، عن يحيى بن يمان بهذا الإسناد.
[4] سير أعلام النبلاء "3/ 351"، وأخرجه البلاذري "3/ 30" بسند حسن عن مسروق به.
[5] سير أعلام النبلاء "3/ 352".

صيغة PDF

شهادة

الفهرست