مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
صفحات في علوم القراءات
المؤلف :
السندي، عبد القيوم عبد الغفور
الجزء :
1
صفحة :
110
"بصطة"
[1]
و {بَسْطَة} ، و {الصِّرَاطِ}
[2]
و"السراط".
5- اختلاف الحروف بتغير الصورة والمعنى معًا، نحو: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}
[3]
و"فامضوا".
6- التقديم والتأخير، نحو: {فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ}
[4]
، و"وجاءت سكرة الحق بالموت"
[5]
.
7- الزيادة والنقصان، نحو: "وأوصى"
[6]
و {وَوَصَّى} ، و {وَمَا خَلَقَ
[1]
الأعراف: 69، والقراءتان متواترتان، والأولى منهما موافقة لرسم المصحف تحقيقًا والثانية تقديرًا.
[2]
الفاتحة: 5، والقراءتان متواترتان، الأولى منهما موافقة لرسم المصحف تحقيقًا والثانية تقديرًا.
[3]
الجمعة: 9، القراءة الأولى متواترة، والثانية شاذة؛ لعدم تواترها، وعدم موافقتها لرسم المصحف العثماني.
[4]
التوبة: 111، قرأ الجمهور بتقديم الفعل المبني المعلوم على الفعل المبني للمجهول، وبعكسه قرأ حمزة والكسائي وخلف، فهما قراءتان متواترتان.
[5]
ق: 19، وهي شاذة، وأما المتواترة فهي بتقديم "الموت" على "بالحق".
[6]
البقرة: 132، والقرءاتان متواترتان، الأولى موافقة لمصاحف أهل المدينة والشام، والثانية موافقة لبقيتها.
اسم الکتاب :
صفحات في علوم القراءات
المؤلف :
السندي، عبد القيوم عبد الغفور
الجزء :
1
صفحة :
110
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir