اسم الکتاب : تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد المؤلف : ابن عثيمين الجزء : 1 صفحة : 119
وأول من يحاسب هذه الأمة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق" متفق عليه[91]، وروى ابن ماجه عن ابن عباس مرفوعًا: "نحن آخر الأمم وأول من يحاسب" الحديث[92].
وأول ما يحاسب عليه العبد من حقوق الله الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله" رواه الطبراني في الأوسط وسنده لا بأس به إن شاء الله، قاله المنذري في الترغيب والترهيب93 "ص: 246، ج: 1" وأول ما يقضى بين الناس في الدماء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء" متفق عليه[94].
[61] والميزان له كفتان ولسان توزن به الأعمال:
{فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ , وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} [المؤمنون: 102، 103] . [91] الحديث بهذا اللفظ: عند مسلم كتاب الجمعة: باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة "856" "22" من حديث أبي هريرة وحذيفة -رضي الله عنهما- ولفظه عند البخاري "876" ومسلم "855" "21": "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا" من حديث أبي هريرة. [92] أخرجه ابن ماجه "4290" وأحمد "282/1، 274/2، 342" والبيهقي في دلائل النبوة "482/5" من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وقال البوصيري في الزوائد "317/3": هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، وصححه الشيخ الألباني.
93 حديث صحيح: أخرجه الترمذي "413" والنسائي "232/1" وابن ماجه "1426" من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب "185/1". [94] البخاري: كتاب الديات: باب قوله تعالى {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93] "6864". ومسلم: كتاب القسامة: باب المجازاة بالدماء في الآخرة "1678" "28"، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
اسم الکتاب : تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد المؤلف : ابن عثيمين الجزء : 1 صفحة : 119