اسم الکتاب : تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد المؤلف : ابن عثيمين الجزء : 1 صفحة : 118
والحساب عام لجميع الناس إلا من استثناهم النبي -صلى الله عليه وسلم- وهم سبعون ألفًا من هذه الأمة منهم عكاشة بن محصن يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب، متفق عليه[89]. وروى أحمد من حديث ثوبان مرفوعًا: "أن مع كل واحدٍ سبعين ألفًا" قال ابن كثير: حديث صحيح وذكر له شواهد[90]. [89] البخاري: كتاب الرقاق: باب يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب "6541". ومسلم: كتاب الإيمان: باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب "220" "374". من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
وفي الباب: عن أبي هريرة رضي الله عنه: عند البخاري "5811" "6542" ومسلم "216" "367" وعن عمران بن حصين رضي الله عنه: عند مسلم "218" "371". [90] حسن: حديث ثوبان عند الطبراني في الكبير "1413" وأحمد "280/5، 281" من طريق محمد بن إسماعيل الحمصي، حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن ربي عز وجل وعدني من أمتي سبعين ألفًا لا يحاسبون مع كل ألف سبعين ألفًا" وسكت عنه الهيثمي في المجمع "407/10" ولم يتكلم عليه بشيء، مع أن فيه محمد بن إسماعيل بن عياش الحمصي.
قال أبو داود لم يكن بذاك وقال أبو حاتم لم يسمع من أبيه شيئًا، راجع التهذيب "51/9، 52" والمغني في الضعفاء للذهبي "555/2". وللحديث شواهد كثيرة ذكرها ابن كثير في النهاية "322- 330" منها حديث أنس عند البزار فيه أبو عاصم العباداني لين الحديث كما في التقريب، ومنها: حديث أبي أمامة عند أحمد "268/5" والترمذي "3437" وابن ماجه "4286" وصححه ابن حبان "2642 - موارد".
ومنها: حديث أبي سعيد الخدري عند ابن أبي عاصم في السنة "814" وضعف إسناده الألباني في تخريج السنة "385/2". وغير ذلك من الشواهد وراجع النهاية لابن كثير. وبالجملة فالحديث حسن على أقل أحواله بهذه الشواهد.
اسم الکتاب : تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد المؤلف : ابن عثيمين الجزء : 1 صفحة : 118