responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح الكافية الشافية المؤلف : ابن مالك    الجزء : 1  صفحة : 259
40-
من النفر اللاء الذين إذا هم ... تهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا
"ومن ورود "اللاء" بمعنى "الذين" قول الشاعر"1:
41-
فما آباؤنا بأمن منه ... علينا اللاء قد مهدوا الحجورا
وسمع الكسائي2 "اللاء وفعلوا"[3].

40- من الطويل لم أعثر على قائله، ولم أجد من استدل به غير المصنف في هذا الكتاب إلا الفراء في معاني القرآن 3/ 84، وصاحب الخزانة 3/ 529 وروايتهما:
.......................... ... تهاب اللئام...............
ولم يعزوا البيت إلى قائل معين.
41- من الوافر أنشده ابن الشجري في أماليه 2/ 308. والعيني في المقاصد 1/ 429 وغيرهما ولم ينسبه أحد إلى قائل معين، وإنما هم رددوا مقالة الفراء:
"أنشدني رجل من سليم".
والبيت من شواهد المصنف في شرح التسهيل 1/ 32.
1 سقط ما بين القوسين من الأصل.
2 علي بن حمزة بن بهمن بن فيروز الأسدي أبو الحسن، الكوفي، إمام في النحو واللغة والقراءات توفي سنة 189 هـ تقريبًا.
[3] قال ابن الشجري في الأمالي 2/ 308:
قال الكسائي: سمعت هذيلًا تقول: "هم اللاءو فعلوا كذا وكذا".
ومنهم من يقول: "هم اللائي فعلوا" -بالباء- في الأحوال الثلاث".
قال الفراء:
وهذه اللغة سواء في الرجال والنساء، ومنهم من يحذف الياء في الرجال والنساء، فيقول: "هم اللاء فعلوا" و"هن اللاء فعلن". قال وأنشدني رجل من سليم:
فما آباؤنا....
اسم الکتاب : شرح الكافية الشافية المؤلف : ابن مالك    الجزء : 1  صفحة : 259
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست