- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 101 | ||||
|
• الشَّرْحَبُ: الطويلُ، واسْمٌ. • الشُّرْخوبُ، كَعُصْفورٍ: عَظْمُ الفَقارِ. • الشَّرْعَبُ: الطَّويلُ. وشَرْعَب الأَديم: قَطَعَهُ طُولاً. والشَّرْعَبِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ البُرودِ، والطَّويلُ الحَسَنُ الجِسْمِ، وعُبَيْدَةُ التَّابِعِيُّ. والشُّرْعوبُ: نَبْتٌ، أو ثَمَرَةٌ. والشَّرْعَبِيَّةُ: ع. • الشَّازِبُ: الخَشِنُ، والضَّامِرُ اليابِسُ، ج: شُزَّبٌ، كَرُكَّعٍ، وشَوازِبُ. وقد شَزَبَ، كَنَصَرَ وكَرُمَ، شَزْباً وشُزوباً. والشَّزِيبُ: القَضِيبُ قَبْلَ أن يُصْلَحَ، ج: شُزوبٌ، والقَوْسُ لَيْسَتْ بِجَديدٍ ولا خَلَقٍ، كالشَّزْبةِ. والشَّزْبةُ مِنَ الأُتُنِ: الضَّامِرُ. وبالضَّم: الفُرْصَةُ. والشَّوْزَبُ: العَلامَةُ. وشَزَّبَهُ تَشْزيباً: ذَبَّلَهُ. وهم مُتَشازِبونَ، أي: لِكُلِّ واحِدٍ حَظُّ يَنْتَظِرُهُ. • الشَّاسِبُ: اليابِسُ ضُمْراً، والمَهْزولُ، أو لُغَةٌ في الشَّازِبِ، ج: شُسْبٌ. وقد شَسِبَ، كَعَلِمَ وحَسُنَ. والشَّسِيبُ: قَوْسٌ شَسُبَ قَضيبُها حتى ذَبَلَ، كالشّسْبِ، بالكسرِ، والنَّاقَةُ تُرْضِعُ وَلَدها، فإذا صَارَتْ شائِلَةً هَلَكَ وَلَدُها. والشَّسُوبُ: يَمُوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ، ثُمَّ لا تُحْلَبُ. • الشَّوْشَبُ: العَقْرَبُ، والقَمْلُ، وتَقَدَّمَ في: شَبَّ. • الشِّصْبُ، بالكسرِ: الشِّدَّةُ والجَدْبُ، ج: أشْصابٌ، كالشَّصيبَةِ، والنَّصيبُ، والحَظُّ، كالشَّصيبِ، وبالفَتْحِ: السَّمْطُ، والسَّلْخُ، واليُبْسُ، ويُحَرَّكُ. والشَّصَّابُ: القَصَّابُ. وكَعُنُقٍ: الشَّاةُ المَسْلوخَةُ. وعَيْشٌ شاصِبٌ: شاقٌّ. وقد شَصَبَ شُصوباً، وأشْصَبَ اللَّهُ عَيْشَهُ. وشَصَبَتِ النَّاقَةُ على الفَحْلِ: كَثُرَ ضِرابُها، ولم تَلْقَحْ. والشَّصِيبُ: الغَرِيبُ، وبِهاءٍ: قَعْرُ البِئْرِ. والشَّيْصَبانُ: ذَكَرُ النَّمْلِ، أو جُحْرُهُ، وقَبيلَةٌ مِنَ الجِنِّ، واسْمُ الشَّيْطانِ. والشَّصائِبُ: عيدانُ الرَّحْلِ. • الشَّصْلَبُ: القَوِيُّ الشَّديدُ. • الشَّطْبُ: الطَّويلُ الحَسَنُ الخَلْقِ، والأَخْضَرُ الرَّطْبُ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ. وكَكَتِفٍ: جَبَلٌ. والشَّطْبَةُ: السَّعَفَةُ الخَضْراءُ، والسَّيْفُ، وبالكسرِ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الغَضَّةُ الطَّويلَةُ، والفَرَسُ السَّبِطَةُ اللَّحْمِ، ويُفْتَحُ، وطَريقُ السَّيْفِ، كالشُّطْبَةِ، بالضمِّ، وكَهُمَزَةٍ، ج: شُطوبٌ وشُطَبٌ، كَغُرَفٍ وكُتُبٍ. وسَيْفٌ مُشَطَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ، ومَشْطوبٌ: فيه شُطَبٌ، والقِطْعَةُ مِنْ سَنامِ البَعيرِ تُقْطَعُ طُولاً، كالشَّطِيبَةِ. وشَطَبَ: قَطَعَ، ومالَ، وـ عنهُ: عَدَلَ وبَعُدَ. والشَّطائِبُ: الفِرَقُ المُخْتَلِفَةُ. وناقَةٌ شَطِيبَةٌ: يابِسَةٌ. وشاطِبَةُ: د بالمَغْرِبِ. وشَطيبٌ: جَبَلٌ. وكَكَتِفٍ: آخَرُ. والشَّطِيبِيَّةُ: ماءٌ بِأَجَإٍ. وأرضٌ مُشَطَّبَةٌ، كَمُعَظَّمَةٍ: خَطَّ فيها السَّيْلُ قَليلاً. وـ مِنَ البَراذِعِ: المُضَرَّبَةُ. وشِطابُها: ما تُضَرَّبُ به. والشَّطائِبُ: الشَّدائِدُ. وكَغُرابٍ: نَخْلٌ لِبَني يَشْكُرَ. والشَّطْبَتَانِ: مِنْ أودِيَةِ اليَمامَة، وفَرَسٌ مَشْطوبُ المَتْنِ والكَفَلِ: انْتَبَرَ مَتْناهُ سِمنَاً. وانْشَطَبَ الماءُ، وغَيْرُهُ: سالَ. والشَّواطِبُ: اللاَّئي يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَهُ. • الشَّعْبُ، كالمَنْعِ: الجَمْعُ، والتَّفْريقُ، والإِصْلاحُ، والإِفْسادُ، والصَّدْعُ، والتَّفَرُّقُ، والقَبيلَةُ العَظِيمَةُ، والجَبَلُ، ومَوْصِلُ قَبائِلِ الرَّأسِ، والبُعْدُ، والبَعيدُ، وبَطْنٌ مِنْ هَمْدانَ، وبالكسرِ: الطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَسيلُ الماءِ في بَطْنِ أرضٍ، أو ما انْفَرَجَ بَيْنَ الجَبَلَيْنِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ، وهو مَشْعوبٌ، وع، وبالتَّحْرِيك: بُعْدُ ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ وما بَيْنَ القَرْنَيْنِ. شَعِبَ، كَفَرِحَ. والشَّاعِبانِ: المَنْكِبانِ. والشُّعَبُ، كَصُرَدٍ: الأَصابعُ. والشَّعيبُ: المَزادَةُ، أو مِنْ أَدِيمَيْنِ، أو المَخْرُوزَةُ مِنْ وَجْهَيْنِ، والسِّقاءُ البالي، ج: كَكُتُبٍ. والشُّعْبَةُ، بالضمِّ: ما بَيْنَ القَرْنَيْنِ والغُصْنَينِ، والطَّائِفَةُ مِنَ الشَّيْءِ، وطَرَفُ الغُصْنِ، والمَسِيلُ في الرَّمْلِ، وما صَغُرَ مِنَ التَّلْعَةِ، وما عَظُمَ مِنْ سَواقي الأَوْدِيَةِ، وصَدْعٌ في الجَبَلِ يَأْوِي إليه المَطَرُ، ج: شُعَبٌ وشِعابٌ. وشُعَبُ: الفَرَسِ: نواحِيهِ كُلُّها، أو ما أَشْرَفَ منها. وشَعُوبُ: قَبيلَةٌ، والمَنِيَّةُ، كالشَّعوبِ، وع باليَمَنِ. وشَعَبَ، كَمَنَعَ: ظَهَرَ، وـ البَعِيرُ: اهْتَضَمَ الشَّجَرَ مِنْ أعلاهُ، وـ فُلاناً: شَغَلَهُ، وـ رسولاً إليهِ: أرسلَهُ، وـ اللِّجامُ الفَرَسَ: كَفَّهُ عن جِهَةِ قَصْدِهِ وصَرَفَهُ، وـ إلَيْهِمْ: نَزَعَ، وفارَقَ صَحْبَهُ. وشَعْبانُ: قَبِيلَةٌ، وع بالشَّامِ، |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 101 | ||||
|
www.eShia.ir