منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير - الحسيني، مسعد بن مساعد

اسم الکتاب : منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير المؤلف : الحسيني، مسعد بن مساعد الجزء : 1 صفحة : 358

"المضيفين"[1].
قيل: "إنه"[2] أحسن ضيافتهم ثم أوعدهم على ترك الإتيان بالأخ فقال: فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون"[3].
وقوله: {..} ، والرحل "كل ما"[4] يعد للرحيل "من"[5] وعاء "للمتاع"[6] ومركب للبعير وحلس7 "وغير ذلك"[8].
قيل: مراده أنهم يعرفون "كرمه9" فيحملهم على العود[10].
وقيل: خاف أن لا يكون عندهم ما يرجعون به[11].
فيه مسائل:
الأولى: كون القحط عم البلاد لم يكن على مصر خاصة.

[1] ساقطة من "ض"، "ب": وهذه الرواية. ذكرها البغوي وعزاها إلى مجاهد بدون إسناد "2: 435".
[2] في "ب": لأنه.
[3] ذكر هذا ابن الجوزي في تفسيره ولم يعزه لأحد. انظر زاد المسير "4: 248".
[4] في "ب" "كما".
[5] ساقطة من "ض".
[6] في "س" والمطبوعة "المتاع".
7 انظر زاد المسير "4: 249" والمصباح المنير "1: 222" مادة: رحل. والحلس: كساء يجعل على ظهر البعير تحت رحله. انظر المصباح المنير "1: 146" ولسان العرب "6: 54" مادة: حلس.
[8] في "ب" لا غير ذلك. وهو تحريف.
9 في "ب" "إكرامه".
[10] ذكره البغوي في تفسيره "2: 435"، وابن الجوزي في زاد المسير "4: 350"، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن "9: 223".
[11] حكاه البغوي عن الكلبي، وابن الجوزي عن أبي صالح عن ابن عباس.
انظر تفسير البغوي "2: 435" وزاد المسير "4: 249".

اسم الکتاب : منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير المؤلف : الحسيني، مسعد بن مساعد الجزء : 1 صفحة : 358

صيغة PDF

شهادة

الفهرست