الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب - ابن ماكولا

اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 584

ابن أبي زيد الفقيه القروي صاحب الرسالة والمختصر، أحد الأئمة في مذهب مالك، وله وراية، واسم أبي زيد: عبد الرحمن[1].

= في كتاب ابن نقطة "وأما النفزي بفتح النون ... " وذكر شيخا له حافظا نسبه هذه النسبة ويبعد أن يخطئ الشيخ في نسبته أو يخطئ الضابط المنقب في نسبة شيخه، نعم في معجم البلدان "نفزة" "قال السلفي: نفزة بكسر النون قبيلة ... " وبعض العجم يختلسون الحرف الأول في بعض الكلمات اختلاسا بحيث تلتبس حركته على السامع، والأكثر على الفتح فهو المعتمد. ومنهم من زعم أن نفزة بلد أو قرية ومنهم من قال: هي قبيلة وهي قرية أيضًا وانتظر.
[1] وفي كتاب ابن نقطة "أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن النفزي الأندلسي السدوني "؟ " سمع ببغداد من أبي الفرج عبد المنعم بن كليب الحراني وبأصبهان من جماعة من أصحاب أبي علي الحداد وطبقتهم وبنيسابور من الفقيه أبي سعد عبد الله بن عمر بن الصفار وجماعة من أصحاب الفراوي وبهمذان من جماعة وطاف البلاد وهو ثقة حافظ عفيف فاضل حسن الأخلاق كريم الشمائل طيب العشرة خرج من بغداد بعد سنة ثلاث عشرة وستمائة فدخل إلى شيراز وأقام بها سمعت منه ببغداد، وقال منصور: "وأبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النفزي المالقي المعروف بابن أخت غانم روى عن خاله غانم روى عنه أبو يحيى اليسع بن حزم الغافقي وأبو القاسم ابن بشكوال. وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله النفزي ذكره في الصلة في شيوخه" أقول: ولهذا الأخير ابن عالم ذكر في رسم "نفزة" من معجم البلدان قال: "قال أبو الحسن المقدسي: وأبو محمد عبد الغفور بن عبد الله بن محمد بن عبد الله النفزي وله تصانيف مات في ربيع الآخر سنة 539 وأبوه من أهل الرواية مات سنة 37" كذا، وفي التبصير بعد ذكر وجيه الدين موسى المتقدم أنه النفري بالراء ما لفظه "قلت: هو منسوب إلى نفرة بالفتح وسكون الفاء بعدها زاي قبيلة من البربر منها منذر ابن سعيد البلوطي النفزي ذكره الرشاطي ... " ذكر اللذين ذكرهما منصور =

صيغة PDF

شهادة

الفهرست