الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب - ابن ماكولا

اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 585

وأما اليفرني أوله ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعدها فاء وبعد الراء نون وياء[1]، فهو عبد الرحمن بن عطاف اليفرني البربري من قبيلة منهم يقال لها: يفرن، وربما قيل فيها: أفرن[2]؛ استخلفه يحيى بن علي
العلوي الحسبي الملقب بالمعتلي أيام غلبته على قرطبة وتسميه بالخلافة فأقام بها أميرًا سنة ست عشرة وسبع عشرة وأربعمائة.

= وفي التوضيح "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خليفة النفزي الداني المقرئ أخذ عن عبد العزيز بن شفيع وغيره توفي سنة أربع وستين وخمسمائة وله تسع وثمانون سنة" وفي شرح القاموس "والإمام أبو عبد الله محمد بن عباد النفزي خطيب جامع القرويين "في النسخة القزويني" ... ، وعبد الله بن أحمد بن قاسم بن عباد النفزي ممن لقبه البرهان البقاعي، مات قريب الخمسين والثمانمائة" والخطيب المذكور هو شارح الحكم سماه بعضهم محمد بن إبراهيم، انظره في أعلام الزركلي 6/ 190، وفي كشف الظنون أن له ابنا اسمه علي له أيضًا شرح على الحكم. وانظر ما يأتي.
وأما النفزي كالذي قبله إلا أن نونه مكسورة ففي المشتبه "ومن نفزة قرية بمالقة ابن أبي العاص النفزي شيخ الشاطبي" شكلت "نفزة" في التبصير بكسر النون، وكذا شكل "النفزي" هنا في نسخة التوضيح بكسر النون مع قول التوضيح "بفتح النون عند المصنف وآخرين ... " كما مر، وقد قيل في القبيلة أيضًا إنها بكسر الأول كما سلف والله أعلم.
وفي التوضيح "و [أما النقري] بنون وقاف مضمومتين وسكن ابن الجوزي القاف "وراجع التعليق على رسم أحمس قوله: وفي اليمن أحمس إلخ" [فهو] طارق بن شهاب الأحمسي ثم النقري ... " وراجع رسم أحمس وثم تجد ذكر أبي حية مع طارق.
[1] في الأنساب بفتح التحتانية وضم الفاء وفتح الراء وفي آخرها النون، وبمعناه في اللباب، ووقع في القاموس أنه بسكون الفاء وكذا وقع في التوضيح، وقد يكون الأصل ضم الفاء وقد تسكن تخفيفا، وقال في التبصير: "بالياء التحتانية والفاء المفتوحتين وسكون الراء ... " كذا.
[2] في القاموس "أفرن كأحمد ويفرن كيمنع" وقد مر ما فيه، والاسمان والنسبة مشكولة في الأصل بفتح الأول والثالث وعلى الفاء علامة لم يتضح لي أضمة هي وهو الأشبه أم سكون؟.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست