يتولى أمركم على حل بسيط لحفظ الأمن في بلده وحفظ الكراسي التي يجلسون عليها من كل شغب.

قلت: أهناك حل لذلك ..

قال: أجل .. قل لهم: ضعوا تلك الأموال التي تضعوها رشوة في أيدي الأجهزة المختلفة حوافز للأمة على البحث والعلم .. فسوف تنشغل الأمة بالعلم عنكم، وعن المكيدة لكم .. بل ستضيف إلى ذلك الدعاء لكم .. فتكسبوا الدنيا والآخرة.

قلت: هذا حل جميل .. ليتهم ينتبهون إليه .. ولكن يا معلم .. ألم يأمر الله بالإخلاص .. وهو يستدعي خلاص النفس من كل مطالب العوض، ولهذا وردت النصوص تحث على الإخلاص، وتشدد في ذلك، وقد ورد في الحديث الشريف:(صدقة السر تطفىء غضب الرب عزّ وجلّ)[1]

وورد في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:(ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)، ومنهم (ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه)[2]

قال: هذا صحيح .. وهو لا يتنافى مع ما ذكرنا .. لأن الغرض هنا هو نشر وعي معين .. أما الإخلاص فمن السهل تحصيله لمن صدق في طلبه.

قلت: لم أفهم .. فالإخلاص أصعب الأمور.

[1] رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.

[2] رواه مالك، البخاري.