- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
أ- قال الخطيب البغدادي -رحمه الله-: أجمع المهاجرون والأنصار على خلافة أبي بكر، قالوا له: يا خليفة رسول الله ولم يسم أحد بعده خليفة. وقيل: إنه قبض النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ثلاثين ألف مسلم كلٌّ قال لأبي بكر: يا خليفة رسول الله، ورضوا به من بعده رضي الله عنهم [1]. ب- وقال أبو الحسن الأشعري: أثنى الله -عز وجل- على المهاجرين والأنصار والسابقين إلى الإسلام، ونطق القرآن بمدح المهاجرين والأنصار في مواضع كثيرة وأثنى على أهل بيعة الرضوان، فقال عز وجل: {لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18] قد أجمع هؤلاء الذين أثنى عليهم ومدحهم على إمامة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، وسموه خليفة رسول الله وبايعوه وانقادوا له وأقروا له بالفضل، وكان أفضل الجماعة في جميع الخصال التي يستحق بها الإمامة في العلم والزهد، وقوة الرأي وسياسة الأمة، وغير ذلك [2]. ج- وقال عبد الملك الجويني: أما إمامة أبي بكر - رضي الله عنه - فقد ثبتت بإجماع الصحابة، فإنهم أطبقوا على بذل الطاعة والانقياد لحكمه. وما تخرص به الروافض من إبداء عليٍّ شراسًا [3]، وشماسًا [4] في عقد البيعة له كذب صريح، نعم لم يكن - رضي الله عنه - في السقيفة، وكان مستخليًا بنفسه قد استفزه الحزن على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم دخل فيما دخل الناس فيه وبايع أبا بكر على ملأ من الأشهاد [5]. د- وقال أبو بكر الباقلاني في معرض ذكره للإجماع على خلافة الصديق - رضي الله عنه -: وكان - رضي الله عنه - مفروض الطاعة لإجماع المسلمين على طاعته وإمامته وانقيادهم له، حتى قال أمير المؤمنين علي - عليه السلام - مجيبًا لقوله - رضي الله عنه - لما قال: أقيلوني فلست بخيركم، فقال: لا نقيلك ولا نستقيلك، قدمك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لديننا ألا نرضاك لدنيانا، يعني بذلك حين قدمه للإمامة في الصلاة مع حضوره واستنابته في إمارة الحج، [1] تاريخ بغداد: 10/ 130، 131. [2] الإبانة عن أصول الديانة: 66. [3] الشراس: شدة المعاملة، مختار الصحاح: 346. [4] وشماسا: أي صعب الخلق، لسان العرب: 6/ 111. [5] كتاب الإرشاد: 361. |
||||
| اسم الکتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
www.eShia.ir