- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 131 | ||||
|
حامد له وعزم على أن يكتب بذلك عهدًا، ثم علم أن المسلمين يجتمعون عليه فترك الكتاب اكتفاء بذلك ... فلو كان التعيين مما يشتبه على الأمة لبينه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بيانًا قاطعًا للعذر، ولكن لما دلهم دلالات متعددة على أن أبا بكر هو المتعين وفهموا ذلك حصل المقصود، ولهذا قال عمر بن الخطاب في خطبته التي خطبها بمحضر من المهاجرين والأنصار: وليس فيكم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر ... إلى أن قال: فخلافة أبي بكر الصديق دلت النصوص الصحيحة على صحتها وثبوتها ورضا الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - له بها، وانعقدت بمبايعة المسلمين له واختيارهم إياه اختيارًا استندوا فيه إلى ما علموه من تفضيل الله ورسوله، فصارت ثابتة بالنص والإجماع جميعًا، لكن النص دل على رضا الله ورسوله بها وأنها حق وأن الله أمر بها وقدرها، وأم المؤمنين يختارونها وكان هذا أبلغ من مجرد العهد بها؛ لأنه حينئذ كان يكون طريق ثبوتها مجرد العهد، وأما إذا كان المسلمين قد اختاروه من غير عهد ودلت النصوص على صوابهم فيما فعلوه ورضي الله ورسوله بذلك، كان دليلاً على أن الصديق كان فيه من الفضائل التي بان بها عن غيره ما علم المسلمين به أنه أحقهم بالخلافة، فإن ذلك لا يحتاج فيه إلى عهد خاص [1]. 7 - انعقاد الإجماع على خلافة الصديق - رضي الله عنه -: أجمع أهل السنة والجماعة سلفًا وخلفًا على أن أحق الناس بالخلافة بعد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -، لفضله وسابقته، ولتقديم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إياه في الصلوات على جميع الصحابة. وقد فهم أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مراد المصطفى -عليه الصلاة والسلام- من تقديمه في الصلاة، فأجمعوا على تقديمه في الخلافة ومتابعته ولم يتخلف منهم أحد، ولم يكن الرب -جل وعلا- ليجمعهم على ضلالة، فبايعوه طائعين وكانوا لأوامره ممتثلين ولم يعارض أحد في تقديمه. [2] فعندما سئل سعيد بن زيد: متى بويع أبو بكر؟ قال: يوم مات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة [3]، وقد نقل جماعة من أهل العلم المعتبرين إجماع الصحابة ومن جاء بعدهم من أهل السنة والجماعة على أن أبا بكر - رضي الله عنه - أولى بالخلافة من كل أحد [4]، وهذه بعض أقوال أهل العلم: [1] منهاج السنة: 1/ 139 - 141؛ مجمع الفتاوى: 35/ 47 - 49. [2] عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة: 2/ 550. [3] أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ، إبراهيم شعوط: 101. [4] عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة: 2/ 550. |
||||
| اسم الکتاب : الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 131 | ||||
|
www.eShia.ir