- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان - شخصيته وعصره المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 73 | ||||
|
8 - وروى أبو عبد الله الحاكم بإسناده إلى أبي سهلة مولى عثمان عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «ادعوا لي أو ليت عندي رجلا من أصحابي»، قالت: قلت: أبو بكر، قال: «لا»، قلت: عمر، قال: «لا» , قلت: ابن عمك علي، قال: «لا» , قلت: فعثمان، قال: «نعم» قالت: فجاء عثمان، فقال: «قومي» , قال: فجعل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسر إلى عثمان ولون عثمان يتغير، قال: فلما كان يوم الدار قلنا: ألا تقاتل؟ قال: لا إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عهد إليَّ أمرا فأنا صابر نفسي عليه [1]. فهذا الحديث والذي قبله فيهما دلالة على صحة خلافته، فمن أنكر خلافته ولم يره من أهل الجنة والشهداء وأساء الأدب فيه باللسان أو الجنان فهو خارج عن دائرة الإيمان وحيز الإسلام [2]. 9 - ومما دل على صحة خلافته وإمامته ما رواه البخاري بإسناده عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كنا في زمن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا نعدل بأبي بكر أحدا، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا نفاضل بينهم [3]. وفي هذا إشارة إلى أن الله تعالى ألهمهم وألقى في روعهم ما كان صانعه بعد نبيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من أمر ترتيب الخلافة [4]. قال ابن تيمية: فهذا إخبار عما كان عليه الصحابة على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من تفضيل أبي بكر، ثم عمر، ثم عثمان، وقد روى أن ذلك كان يبلغ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلا ينكره، وحينئذ فيكون هذا التفضيل ثابتا بالنص وإلا فيكون ثابتا بما ظهر بين المهاجرين والأنصار على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من غير نكير، وبما ظهر لما توفي عمر فإنهم كلهم بايعوا عثمان بن عفان من غير رغبة ولا رهبة ولم ينكر هذه الولاية منكر منهم [5]. وكل ما تقدم ذكره من النصوص في هذه الفقرة أدلة قوية كلها فيها الإشارة والتنبيه إلى أحقية خلافة عثمان - رضي الله عنه - وأنه لا مرية في ذلك, ولا نزاع عند المتمسكين [1] فضائل الصحابة (1/ 605) إسناده صحيح، المستدرك (3/ 99) حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. [2] الدين الخالص (3/ 446). [3] البخاري، كتاب فضائل أصحاب النبي، رقم (3698). [4] عقيدة أهل السنة (2/ 664). [5] منهاج السنة النبوية لابن تيمية (3/ 165). |
||||
| اسم الکتاب : تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان - شخصيته وعصره المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 73 | ||||
|
www.eShia.ir