responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 247
وتخفيف [1] الهمز [2] ونحو ذلك، مع إيثار الوصل وإقامة الإعراب وتقويم اللفظ وتمكين [3] الحروف، وهو عندهم ضد التحقيق.
فالحدر يكون لتكثير [4] الحسنات فى القراءة وحوز فضيلة التلاوة وليحترز فيه من [5] بتر حروف المد وذهاب صوت الغنة واختلاس [أكثر] [6] الحركات ومن التفريط إلى غاية لا تصح [7] بها القراءة، ولا تخرج [8] عن حد الترتيل [9].
والحدر مذهب ابن كثير وأبى جعفر وسائر من قصر المنفصل، كأبى عمرو ويعقوب وقالون والأصبهانى، وكالولى عن حفص، وأكثر العراقيين عن الحلوانى عن هشام.
وأما التدوير فهو: التوسط بين المقامين، وهو الوارد عن الأكثر ممن روى مد المنفصل ولم يبلغ فيه إلى الإشباع، وهو مذهب سائر القراء، وصح عن الأئمة، وهو المختار.
وأما الترتيل فهو مصدر من: رتل فلان كلامه، إذا أتبع بعضه بعضا على مكث، وهو الذى نزل به القرآن، قال [10] تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل: [4]]، وعن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنّ الله تعالى يحبّ أن يقرأ القرآن كما أنزل» [11] أخرجه ابن خزيمة فى صحيحه. وقال ابن عباس فى قوله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا: [بيّنه] [12]، وقال [ابن] [13] مجاهد: تأنّ فيه، وقال الضحاك: انبذه حرفا حرفا، يقول تعالى: تثبت فى قراءته وتمهل فيها وافصل الحرف من الحرف الذى بعده، ولم يقتصر سبحانه على الأمر بالفعل حتى أكده بالمصدر اهتماما به وتعظيما له؛ ليكون ذلك عونا على تدبر القرآن وتفهمه، وكذلك كان [النبى] [14] صلى الله عليه وسلم يقرأ، ففي جامع الترمذى وغيره عن يعلى أنه سأل أم سلمة عن قراءة النبى صلى الله عليه وسلم فإذا هى قراءة مفسرة حرفا حرفا [15]. وقالت السيدة حفصة-

[1] فى ص: وتحقيق.
[2] فى م: الهمزة.
[3] فى م: وتسكين، وفى ز: وتمكن.
[4] فى ز: لتكثر.
[5] فى ص: عن.
[6] سقطت من م.
[7] فى د: لا يصح.
[8] فى د، م: ولا يخرج.
[9] فى م، د: التنزيل.
[10] فى م: فقال.
[11] ذكره الهندى فى كنز العمال (3069) وعزاه للسجزى فى الإبانة عن زيد بن ثابت.
[12] سقطت من ز.
[13] سقطت فى ص.
[14] زيادة من ز.
[15] أخرجه عبد الرزاق (4709)، وأحمد (6/ 294، 297، 300، 308)، والبخارى فى خلق أفعال العباد (23)، وأبو داود (1/ 463) كتاب الصلاة باب استحباب الترتيل فى القراءة (1466)، والنسائى (2/ 181) كتاب الافتتاح باب تزيين القرآن بالصوت، والترمذى (5/ 43) كتاب فضائل القرآن باب ما جاء كيف كانت قراءة النبى صلى الله عليه وسلم (2923)، وابن خزيمة (1158)، والطحاوى فى شرح المشكل (5408)، والطبرانى فى الكبير (23، 645، 646، 977) وأبو الشيخ فى أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم (157)، وابن نصر فى قيام الليل (85)، والبيهقى (3/ 13).
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 247
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست