responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 228
المد، وجعلوا مخرج الألف من أقصى الحلق، والواو والياء من مخرج المتحركتين [1].
وقال قطرب والفراء والجرمى [2]: هى أربعة عشر. فجعلوا النون واللام والراء من مخرج واحد.
واعلم أن مخارج الحروف دائرة على ثلاث: الحلق [3] والفم والشفة [4]، هذا [5] عند سيبويه [وصرح به] [6]، وأما عند الخليل فيمكن أن يقال: أربع، فيزاد الجوف [7].

فائدة: تبين مخرج الحرف بأن تنطق [8] قبله بهمزة وتسكنه [9]، والله تعالى أعلم.
ص:
فالجوف للهاوى وأختيه وهى ... حروف مدّ للهواء تنتهى
ش: (فالجوف للهاوى) وهو الألف اسمية، (وأختيه) معطوف على (الهاوى) وهما:

ومن حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان ما بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى وما فويق الثنايا: مخرج النون.
ومن مخرج النون غير أنه أدخل فى ظهر اللسان قليلا لانحرافه إلى اللام: مخرج الراء.
ومما بين طرف اللسان وأصول الثنايا: مخرج الطاء، والدال، والتاء.
ومما بين طرف اللسان وفويق الثنايا: مخرج الزاى والسين والصاد.
ومما بين طرف اللسان وأطراف الثنايا: مخرج الظاء والذال، والثاء.
ومن باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العليا: مخرج الفاء.
ومما بين الشفتين: مخرج الباء، والميم، والواو.
ومن الخياشيم: مخرج النون الخفيفة.
ينظر المقرب (2/ 5، 6).
[1] فى م: المحركتين.
[2] هو صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمى البصرى، مولى جرم بن زبان من قبائل اليمن. كان فقيها عالما بالنحو واللغة، دينا ورعا حسن المذهب، صحيح الاعتقاد، قدم بغداد، وأخذ النحو عن الأخفش ويونس، واللغة عن الأصمعى وأبى عبيدة. مات سنة خمس وعشرين ومائتين.
ينظر: أخبار النحويين البصريين (84) والفهرست (90) وطبقات النحويين واللغويين (74) ونزهة الألباء (98) وإنباه الرواة (2/ 80) ووفيات الأعيان (2/ 485).
[3] هو الجزء الذى يلى الحنجرة وينتهى بأول الفم.
[4] هى عضو يأخذ شكلا مستعرضا فى نهاية الفم ويقوم بعملية إغلاقه أحيانا، أو التحكم فى فتحة الفم أحيانا أخرى، بحيث تكون مستديرة تارة ومستطيلة أخرى. ينظر أصول اللغة العربية ص (58).
[5] فى ص: هكذا.
[6] فى م: ومن وافقه كما علمت.
[7] فى م: هى دائرة على أربعة فيراد بالرابع جوف الفم وهواه أى من غير اعتماد على حلق أو لسان.
[8] فى م، ص، د: ينطق.
[9] فى م: ويسكن الحرف أو يشدد فيعلم محل خروجه عند انقطاع الصوت به.
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 228
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست