منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني - الأُشموني، المقرئ

اسم الکتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني المؤلف : الأُشموني، المقرئ الجزء : 1 صفحة : 277

والوقف على {وَمَغَارِبَهَا} [137] حسن، إن جعلت «التي باركنا فيها» منقطعًا عما قبله، قال الأخفش: «باركنا فيها» هو تمام الكلام.
{بِمَا صَبَرُوا} [137] كاف، ومثله «يعرشون»، و «أصنام لهم»، و «كما لهم آلهة» كلها حسان.
{تَجْهَلُونَ (138)} [138] كاف.
{مَا هُمْ فِيهِ} [139] جائز.
{يَعْمَلُونَ (139)} [139] كاف، ومثله «العالمين» على قراءة الجماعة غير ابن عامر في قوله: «وإذ أنجيناكم» بالنون على لفظ الجمع؛ لأنَّ كلام موسى قد تم، وليس بوقف على قراءة ابن عامر: «وإذ أنجاكم» على لفظ الواحد الغائب [1]؛ لأنَّ ما بعده متصل بكلام موسى وإخباره عن الله تعالى في قوله: «أغير الله أبغيكم إلهًا»، فهو مردود عليه، فلا يقطع منه، اهـ نكزاوي.
{سُوءَ الْعَذَابِ} [141] كاف، على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل بدلًا من «يسومونكم».
{نِسَاءَكُمْ} [141] حسن.
{عَظِيمٌ (141)} [141] تام.
{أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [142] حسن.
{وَأَصْلِحْ} [142] جائز، على استئناف النهي، نهاه عن اتباع سبيلهم وأمره إياه بالإصلاح على سبيل التأكيد، لا لتوهم أنَّه يقع منه خلاف الإصلاح؛ لأنَّ منصب النبوة منزه عن ذلك.
{الْمُفْسِدِينَ (142)} [142] تام.
{وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} [143] ليس بوقف؛ لأنَّ «قال» جواب «لما».
{إِلَيْكَ} [143] حسن، ومثله «لن تراني»، ومثله «إلى الجبل»؛ للابتداء بالشرط مع الفاء، ومثله «فسوف تراني»، و «صعقا»، قرأ الأخوان: «دَكَّاءَ» بالمد بوزن حمراء، والباقون: «دكًّا» بالقصر والتنوين [2].
{أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143)} [143] تام.

[1] انظر هذه القراءة في: إتحاف الفضلاء (ص: 229)، البحر المحيط (4/ 379)، التيسير (ص: 113)، الحجة لابن خالويه (ص: 162)، الحجة لابن زنجلة (ص: 294)، الغيث للصفاقسي (ص: 228)، النشر (2/ 271).
[2] وجه من قرأ بالمد والهمز من غير تنوين ومثله في الكهف [الآية: 98]؛ أنه بوزن حمراء، من قولهم: ناقة دكاء منبسطة السنام غير مرتفعة، أي: أرضًا مستوية. وقرأ الباقون: بالتنوين بلا مد ولا همز مصدر واقع موقع المفعول به: أي مدكوكًا مفتتًا. انظر هذه القراءة في: إتحاف الفضلاء (ص: 230)، الإعراب للنحاس (1/ 636)، الإملاء للعكبري (1/ 164)، البحر المحيط (4/ 384)، التيسير (ص: 113).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست