بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - اللقاني، برهان الدين

اسم الکتاب : بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل المؤلف : اللقاني، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 116

وعبد نهم [1] وعبد تيم، وعبد العُزَّى، وعبد ياليل [2]، وهذه قبل إسلامه فلا يجوز أن تبقى بعده كما أشار ابن خزيمة وقيل فيه أيضاً عبيد [3] -بغير إضافة- وعبيد [الله] [4] بالإضافة، وسُكَين بالتصغير، وسَكَن بفتحتين، وعمرو بفتح العين، وعمير بالتصغير، وعامر، وقيل عبد الله [5]، وقيل عبد الرحمن، وقيل برير، وقيل بر، وقيل يزيد، وقيل سعد، وقيل سعيد، وقيل عبد الله، وجميعها محتمل في الجاهلية والإسلام إلا الأخير [6] فإنه إسلامي جزماً.
والذي اجتمع في اسم أبيه خمسة عشر قولاً، فقيل: عايذ، وقيل عامر، وقيل عمر [7]، وقيل عمير، وقيل تميم [8]، وقيل دومة، وقيل ودمة [9]، وقيل: هاني، وقيل مل، وقيل عبد نهم [10] وقيل عبد غنم، وقيل عبد شمس، وقيل

[1] في (أ) و (ب): تهم، وما أثبتناه من المصادر.
[2] في (أ): عبد يافيل، وفي (ب): عبد يافل، وما أثبتناه من المصادر.
[3] في (أ) و (ب): عبد. وما أثبتناه من المصدر.
[4] زيادة من المصدر ليست في (أ) و (ب).
[5] من هنا أخل المصنف بترتيب الأسماء، فلم يلتزم ما وقع في الإصابة.
[6] الأخير في سياق ابن حجر هو: عبد الرحمن.
[7] في مطبوعة «الإصابة»: عمرو.
[8] في مطبوعة «الإصابة»: غنم.
[9] قوله: «وقيل ودمة»، ليس في مطبوعة الإصابة.
[10] في (أ) و (ب): تهم. وما أثبتناه من المصدر.

اسم الکتاب : بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل المؤلف : اللقاني، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 116

صيغة PDF

شهادة

الفهرست