اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب - اللاحم، سليمان بن إبراهيم

اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 30

من الشيطان: من حرف جر، والشيطان أسم مجرور بمن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بـ (استعذ).
الرجيم: صفة للشيطان مجرورة مثله، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

ب - معناها:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
أعوذ: فعل مضارع، يقال: عذت أعوذ، كما يقال: عاذ يعوذ عوذًا وعياذًا، ومعاذا [1]. قال يوسف - عليه السلام - {مَعَاذَ اللَّهِ} [2] أي عياذًا بالله.
أعوذ بالله بمعنى أعتصم به [3]، كما جاء في حديث أبي هريرة في الدعاء عند دخول المسجد «اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم» [4].
قال الحصين بن الحمام يخاطب قبيلته ([5]):
وعوذي بأفناء العشيرة إنما ... يعوذ الذليل بالعزيز ليعصما

[1] انظر مادة «عوذ» في «النهاية»، «لسان العرب».
[2] سورة يوسف، الآية: 23 و79.
[3] انظر مادة «عوذ في «النهاية»، لسان العرب»، وانظر «اغاثة اللهفان» 147:1، «التفسير القيم» ص (538).
[4] سيأتي تخريجه في المواضع التي تشرع فيها الاستعاذة في المبحث السادس من هذا الفصل.
[5] انظر «المفضليات» ص68، المفضلية 12.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست