اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب - اللاحم، سليمان بن إبراهيم

اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 31

وقال الراجز ([1]):
قالت وفيها حيدة وذعر ... عوذي بربي منكم وحجر

أي: اعتصامي بربي.
وبمعنى: ألتجاء إلى الله. قال ابن فارس [2]: «العين والواو والذال أصل صحيح، يدل على معنى واحد، وهو الالتجاء إلى الشيء».
وبمعنى: أستجير بالله [3]، وأتحرز به [4]، واستعين به [5].
وأمتنع به من المكروه [6]، وأتعلق به [7]، وأتحيز إليه [8]، وألوذ به [9].

[1] لم أقف على قائله، وأنظره في «إصلاح المنطق» ص (81) «مجالس ثعلب» ص181، «المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة» ص (82)، «اللسان» مادة «اعوذ».
[2] في «مقاييس اللغة»: مادة «عوذ»، وانظر المفردات في غريب القرآن» «النهاية»، «لسان العرب» نفس المادة، وانظر أيضًا «إغاثة اللهفان» 1: 147، «التفسير القيم» ص (538)، «تفسير ابن كثير» 33:1.
[3] انظر «تفسير الطبري» 111:1، «الكشف عن وجوه القراءات السبع» 7:1، «النكت والعيون» 48:1، «المحرر الوجيز» 48:1.
[4] انظر «التفسير القيم» ص538.
[5] انظر «النكت والعيون» 48:1.
[6] انظر «الكشف عن وجوه القراءات السبع» 7:1، «المحرر الوجيز» 48:1، «إغاثة اللهفان» 147:1.
[7] انظر «المفردات في غريب القرآن، مادة «عوذ».
[8] انظر «المحرر الوجيز» 48:1.
[9] انظر مادة «عوذ» في «النهاية»، «لسان العرب» وانظر «زاد المسير» 7:1.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست