درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 600

على رسم واحد، مشتقّ من اقتران أهل العصر واجتماعهم [1]. والمراد بالقرن أهله [2].
(التّمكين): كالتّسليط، يقال: مكّنته ومكّنت له [3].
{السَّماءَ:} "المطر" [4].
و (المدرار) من الدّرّ على وزن مفعال، لا يؤنّث، تقول: رجل مذكار ومئناث، وامرأة مذكار ومئناث [5].
{مِنْ تَحْتِهِمْ:} من تحت مساكنهم [6].
{فَأَهْلَكْناهُمْ:} بالخسف والمسخ والطّاعون ونقل الدّول والولايات دون الموت الذي لا بدّ منه [7].
و (الإنشاء): الابتداء [8].

7 - {وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ:} مختصّة بكفّار قريش الذين قالوا: لن نؤمن لك {حَتّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ} [الإسراء:93].
و (القرطاس): الصّحيفة من أيّ شيء كان [9].
وإنّما قال: {فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ} لتأكيد العلم الضّروريّ، فإنّ الرّؤية يقع فيها التّخيل ولا يقع لحاسّة المس [10].

8 - {وَقالُوا لَوْلا أُنْزِلَ:} طالبوا رسول الله بآية توجب العلم الضّروريّ [11] على طريق المشاهدة دون الاستدلال والاجتهاد [12]، فبيّن الله أنّ ذلك يوجب الإهلاك ورفع الإمهال [13].

[1] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 229، ومعاني القرآن الكريم 2/ 400 - 401، وزاد المسير 3/ 6.
[2] ينظر: معاني القرآن الكريم 2/ 400، وتفسير القرطبي 6/ 391.
[3] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 81، وتفسير البغوي 2/ 85، وزاد المسير 3/ 6.
[4] تفسير الطبري 7/ 199، وتفسير القرآن الكريم 3/ 198، وتفسير البغوي 2/ 85.
[5] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 229، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 81، وزاد المسير 3/ 6 - 7.
[6] ينظر: تفسير القرطبي 6/ 392.
[7] ينظر: البحر المحيط 4/ 81.
[8] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 134، والعمدة في غريب القرآن 125، وتفسير البغوي 2/ 85.
[9] ينظر: تفسير القرآن 2/ 203، وتفسير غريب القرآن 150 - 151، وتفسير القرآن الكريم 3/ 198.
[10] ينظر: تفسير البغوي 2/ 86، ومجمع البيان 4/ 13، وزاد المسير 3/ 7.
[11] (التخيل. . . الضروري) ليس في ع.
[12] في ع: والاجتها، والدال ساقطة.
[13] ينظر: تفسير البغوي 2/ 86.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 600

صيغة PDF

شهادة

الفهرست