responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 577
71 - {أَلاّ تَكُونَ فِتْنَةٌ:} استيلاء بختنصر والرّوم عليهم، {ثُمَّ تابَ اللهُ:} أعاد الأمن والرّخاء. وقيل [1]: فتنة ابتلائهم بنسخ الشّرائع وقبول توبتهم إن تابوا.
{كَثِيرٌ:} رفع بالابتداء وخبره، أو بإسناد الفعل، أو بالتّأكيد [2].

72 - {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ:} قيل: من كلام عيسى، [وقيل:] [3] استئناف كلام من الله عزّ وجلّ. والهاء ضمير الأمر والشّأن.

73 - {ثالِثُ ثَلاثَةٍ:} أحدهم، وثاني [4] الاثنين: أحدهما.
{وَما مِنْ إِلهٍ إِلاّ إِلهٌ [5]} واحِدٌ: من مقالة هؤلاء على سبيل وصفهم بتناقض كلامهم [6]، وقيل [7]: ابتداء كلام من الله تعالى. ودخول (من) للتّأكيد [8].
و (الانتهاء): التّمسّك بالنّهي، والامتناع عن المنهيّ [9] عنه.
{لَيَمَسَّنَّ} [10]: والله ليمسنّ.

74 - {أَفَلا يَتُوبُونَ:} استفهام [11] على سبيل الحثّ [12] والتّحريض.

75 - {قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ:} عارض، ينبّه على فناء المسيح ومضيّه لسبيله.
ولا بدّ للنّبيّ [13] من إمامة مطلقة، والمرأة لا تقدر عليها فلذلك لم يصف أمّه بالنّبوّة ووصفها بالصّدق.

[1] ينظر: التفسير الكبير 12/ 57، والبحر المحيط 3/ 542.
[2] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 453، والمجيد 607 - 608 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والبحر المحيط 3/ 543.
[3] يقتضيها السياق. وينظر في القولين: تفسير القرطبي 6/ 249، والبحر المحيط 3/ 543.
[4] في الأصل وع: ويأتي، وفي ب: ويأبى. وينظر: إعراب القرآن 2/ 34، ومشكل إعراب القرآن 1/ 234، ومجمع البيان 3/ 390.
[5] في الأصل وع وب: الله.
[6] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 126.
[7] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 453.
[8] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 196، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 603، ومجمع البيان 3/ 392.
[9] النسخ الثلاث: النهي، والميم ساقطة.
[10] في ع: أحسن، وهو خطأ. وينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 127، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 603، ومجمع البيان 3/ 392.
[11] ساقطة من ب. ونقل عن الفراء أنّ معناه الأمر، ينظر: تفسير البغوي 2/ 54، وزاد المسير 2/ 306، والتفسير الكبير 12/ 60.
[12] في ع: البحث. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 604، ومجمع البيان 3/ 392.
[13] في ب: للنهي، وهو تحريف.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 577
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست