درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 560

وكان قابيل صاحب حرث، وقربانه شرّ [1] شيء من شرّ زرعه، وهابيل كان راعي غنم، وقربانه كان حملا سمينا ولبنا وزبدا [2]. وقيل: الكبش العظيم الذي فداه ابن إبراهيم عليهما السّلام به هو ذلك الحمل [3] الذي كان تقرّب [4] به هابيل.
وعن الحسن والضّحّاك أنّ ابني آدم رجلان من بني إسرائيل نسبهما إلى أبيهما الأعلى كما نسبنا إليه وقال: {يا بَنِي آدَمَ} [الأعراف:26] [5].
{قالَ} قابيل: {لَأَقْتُلَنَّكَ:} وهو يدلّ على قسم مضمر، {قالَ} [6] هابيل: {إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ} من الذين يتّقون مخالفة الله تعالى في التّزويج [7].

28 - {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ:} قال هابيل [8].
وإنّما لم يبسط إليه يده؛ لأنّه توعّده بالقتل ولم يقاتله جهرا، فأخبره بذلك ليستحيله بذلك [9] ويدعوه إلى السّلم وينبّهه على عظم وبال القتل، وقيل: إنّهم كانوا (95 و) متعبّدين بترك الدّفع [10].

29 - {بِإِثْمِي:} أي: بإثم قتلي [11].
{وَإِثْمِكَ:} أي: وإثم ما ارتكبته وعصيان [12] في التّزويج.
والإثم ههنا وبال الفجور، فلا إثم عليه: فلا وبال عليه [13].

30 - {فَطَوَّعَتْ لَهُ:} أي: جعلت القتل [14] فعلا متأتّيا سهلا طوعا [15].

[1] ساقطة من ك وع.
[2] ينظر: تفسير القرآن 1/ 187، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 493.
[3] في ب: الجمل، وهو تصحيف.
[4] في ك وع: يقرب. وينظر: تفسير مجاهد 1/ 192، والطبري 6/ 254، وزاد المسير 2/ 264.
[5] ينظر: تفسير الطبري 6/ 257 - 258، وزاد المسير 2/ 263، والتفسير الكبير 11/ 204.
[6] في الأصل وع وب: فقال.
[7] في ب: التزوج. وينظر: البحر المحيط 3/ 476.
[8] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 63.
[9] (ليستحيله بذلك) مكررة في ب، وبعدها في ك وع: ويدعه، وفي ب: ويدعيه، بدل (ويدعوه).
[10] ينظر: تفسير الطبري 6/ 260 - 261، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 494 - 495، وزاد المسير 2/ 265.
[11] ينظر: تفسير القرآن 1/ 187، وتفسير الطبري 6/ 262، وتفسير القرآن الكريم 3/ 64.
[12] كذا في نسخ التحقيق، ولعل الصواب: من عصيان.
[13] ينظر: الكشاف 1/ 625.
[14] في ب: القتيل، والياء مقحمة.
[15] ينظر: تلخيص البيان 30، وتفسير البغوي 2/ 29، والقرطبي 6/ 138.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 560

صيغة PDF

شهادة

الفهرست