درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 551

[8] - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} نزلت في النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ذهب إلى اليهود يستقرضهم شيئا في تحمّل الدّية، فهمّوا بقتله فأنزل الله [1]. وقيل [2]: هي في صدّ قريش.
والعدل مع الكفّار أن لا يجازوا [3] بالمثلة وقتل النّساء والصّبيان والمقابلة بالبهتان [4].
{هُوَ:} عائد إلى القتل [5]. والتّفضيل وقع على غير العدل مما ذكرنا.

9 - {وَعَدَ اللهُ:} المغفرة والأجر العظيم [6]. وإنّما ارتفع [7] على الابتداء، أو على أنّه خبر اللام، ولم ينتصب؛ لأنّه جاء محكيّا إذ الوعد كالقول.

10 - {وَالَّذِينَ:} الواو للاستئناف.
{أُولئِكَ:} مبتدأ آخر مع خبره خبر للمبتدأ الأوّل [8].

11 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} عن جابر أنّ العرب همّوا اغتيال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فبعثوا إليه أعرابيّا، ورسول الله نازل تحت شجرة علّق منها سلاحه، وقد تفرّق عنه أصحابه مستظلّين تحت العضاة، ففجأه الأعرابيّ شاهرا سيفه وقال: من يمنعك منّي؟ قال: الله، وكرّر الأعرابيّ [9] كلامه ثلاثا وكرّر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم جوابه ثلاثا [10]، فصرف الله المخذول عنه فرجع خائبا، فأنزل [11].
وعن ابن عبّاس أنّ اليهود صنعوا [12] طعاما ودعوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يريدون به القتل [13]، فأعلمه الله وصرف كيدهم، ثمّ ذكر منّته على المؤمنين بذلك [14].

[1] ينظر: تفسير الطبري 6/ 194، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 461، وزاد المسير 2/ 249.
[2] ينظر: زاد المسير 2/ 249، والتفسير الكبير 11/ 180.
[3] النسخ الثلاث: يجاوزوا، والواو مقحمة، وبعدها في ك وع: وقيل، بدل (وقتل)، وهو تصحيف.
[4] ينظر: التفسير الكبير 11/ 180، وتفسير القرطبي 6/ 109 - 110.
[5] كذا في نسخ التحقيق، والصواب: العدل. وينظر: تفسير الطبري 6/ 195، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 461، والوجيز 1/ 311.
[6] ينظر: زاد المسير 2/ 249.
[7] يعني قوله: مَغْفِرَةٌ. وينظر: تفسير الطبري 6/ 196، والمجيد 530 - 531 (تحقيق: د. عطية أحمد)، والدر المصون 4/ 218 - 219.
[8] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 462، والدر المصون 4/ 219.
[9] (شاهرا سيفه. . . الأعرابي) ليس في ب.
[10] ساقطة من ع.
[11] ينظر: تفسير القرآن 1/ 185، والكشاف 1/ 614، والتفسير الكبير 11/ 183.
[12] في ك: وضعوا.
[13] في ك وب: الفتك.
[14] ينظر: تفسير الطبري 6/ 200، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 464، وزاد المسير 2/ 250.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 551

صيغة PDF

شهادة

الفهرست