responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 128
{ثُمَّ يُمِيتُكُمْ:} بنزع الروح وإذهاب الحياة [1].
{ثُمَّ يُحْيِيكُمْ:} عند البعث بنفخ الروح [2].
{ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ:} عند [3] البعث للمجازاة [4]. وقيل: ثمّ يحييكم وقت السؤال في القبر ثمّ إليه ترجعون عند البعث للمجازاة [5].
(ثمّ) حرف عطف على سبيل المهلة والتراخي [6].

29 - {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً:} يدلّ على [7] أنّ جميع ما في الأرض من الأجساد مخلوق الله تعالى، ويدلّ على أنّ الأشياء على الإباحة في الأصل ما لم يكن في تناوله إضرار بخلق الله تعالى، والتحريم يثبت [8] بالشرع.
{ثُمَّ اِسْتَوى:} عمد وقصد [9]، كما يقال: فرغ الأمير من بلد كذا واستوى إلى بلد كذا [10]. قال ابن عبّاس [11]: صعد أمره.
{السَّماءِ:} لفظه لفظ الوحدان ومعناه معنى الجمع، فجمع [12] ما بعده على المعنى.
ويجوز أن يكون واحدا يراد به الجنس، كما يقال: كثر الدّرهم والدّينار [13] في أيدي الناس.
ويجوز أنّه أراد بالجمع نواحيها، كما يقال: ثوب أخلاق [14]. ([7] ظ)
ويحتمل أنّه كنّى عمّا لم [15] يسبق ذكره، كقوله: {إِنّا أَنْزَلْناهُ} [القدر:31].

[1] ينظر: تفسير الطبري 1/ 271 و 272، وروح المعاني 1/ 214.
[2] ينظر: تفسير غريب القرآن 44، وتفسير الطبري 1/ 271 و 272، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 122.
[3] ساقطة من ب.
[4] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 106، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 122، وتفسير البغوي 1/ 59.
[5] (ثم إليه ترجعون. . . للمجازاة) ساقطة من ع، و (وقيل: ثم يحييكم. . . للمجازاة) ساقطة من ب. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 1/ 123.
[6] ينظر في أحكام (ثم): المفصل في صنعة الإعراب 404، وأسرار العربية 269، واللباب في علل البناء والإعراب 1/ 422.
[7] ساقطة من ك.
[8] في ع وب: ثبت. وينظر: أحكام القرآن للجصاص 1/ 33، ومجمع البيان 1/ 144، وتفسير القرطبي 1/ 251.
[9] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 66، وتلخيص البيان 7، والعمدة في غريب القرآن 72.
[10] ينظر: تفسير غريب القرآن 45، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 107، والنكت والعيون 1/ 84.
[11] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 25، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 107، وتفسير القرآن الكريم 1/ 309.
[12] ساقطة من ب. وينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 25، وللأخفش 1/ 217، وتذكرة الأريب 53.
[13] النسخ الأربع: الدراهم والدنانير، بدل (الدرهم والدينار)، والسياق يقتضي ما أثبت. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 107 - 108، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 125 - 126، ومجمع البيان 1/ 143.
[14] ينظر: تفسير الطبري 1/ 278، والتبيان في تفسير القرآن 1/ 126، ومجمع البيان 1/ 143 - 144.
[15] ساقطة من ك.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 128
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست