responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن المؤلف : الجمل، حسن عز الدين    الجزء : 1  صفحة : 215
وقول بليغ أي واصل منتهاه من القوة أو هو من بلغ ككرم - بلاغة فهو يبلغ - بمعني كان أو صار فصيحا.
بليغا: (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً) " 63/النساء".
5 - ويقال بلغته الخبر تبليغا وأبلغته بمعني أوصلته إليه، وكل ما جاء في القرآن معدي بالهمز أو التضعيف فهو بهذا المعني.
بلغت: (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) "67/المائدة ".
6 - البلاغ - كسحاب - جاء في القرآن بمعنيين، أحدهما الإيصال فيكون اسما بمعني الإبلاغ والتبليغ والثاني: الكفاية.
بلاغ: (هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ) " 52/إبراهيم " يصح أن يكون بمعني التبليغ وبمعني الكفاية.
7 - مبلغ الشئ: حده ونهايته التي يصل إليها.
مبلغهم: (ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنْ الْعِلْمِ) " 30/النجم " أي حدهم منه ونهايتهم التي وصلوا إليها.

ب ل و (38)
1 - بلوت فلانا، أو بلوت كذا ابلوه - من باب نصر - بلوا وبلاء وأبليته وابتليته: كل ذلك بمعني امتحنته واختبرته ويكون بالخير والشر

اسم الکتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن المؤلف : الجمل، حسن عز الدين    الجزء : 1  صفحة : 215
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست