responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 384
(وَ) السابع مما يعمل عمل الفعل (اسمُ التفضيلِ) وأخَّرهُ المصنف لأنه لا يرفع الاسم الظاهر إلا في مسألة الكحل (وهوَ: الصِّفَةُ الدالةُ على المشاركةِ والزيادةِ، كأكرمَ) تقول: زيدٌ أَكرمُ من عمرٍو، فأكرم صفة دالة على مشاركة زيد لعمرو في الكرم مع زيادة زيد على عمرو في هذه الصفة.
(ويستعملُ بمِنْ) إذا جرد من أل والإضافة فيكون مفردا مذكرا مثل: هذا الرجلُ أفضلُ من غيرِهِ، وهذان الرجلانِ أفضلُ من غيرِهما، وهؤلاء الرجالُ أفضلُ من غيرِهم، وهذه المرأةُ أفضلُ من غيرِها، وهاتانِ المرأتان أفضلُ من غيرِهما، وهؤلاءِ النساءُ أفضلُ من غيرِهنَّ.
(و) يستعمل (مضافًا لنكرةٍ) فيجب أن يفرد ويذكر أيضا مثل: هذا أفضلُ رجلٍ، وهذانِ أفضلُ رجلينِ، وهؤلاءِ أفضلُ رجالٍ، وهذه أفضل امرأةٍ، وهاتانِ أفضلُ امرأتينِ، وهؤلاءِ أفضلُ نساءٍ (فيُفردُ ويُذَكَّرُ) في الحالتين.
(و) يستعمل مقرونا (بألْ فيُطابِقُ) وجوبا موصوفه تذكيرا وتأنيثا وإفرادا وتثنية وجمعا، فتقول: زيدٌ هو الأفضلُ، والزيدانِ هما الأفضلانِ، والزيدونَ هم الأفضلونَ، وهندُ هي الفضلى، والهندانِ هما الفضليانِ، والهنداتُ هنَّ الفضلياتُ.
(و) يستعمل (مضافًا لمعرفةٍ فَـ) يجوز (وجهانِ) المطابقة وعدمها فتقول: هندُ أفضلُ النساءِ أو فضلى النساء، والزيدانِ أفضلُ الرجالُ أو أفضلا الرجالِ، والزيدونَ أفضلُ الرجالِ أو أفاضلُ الرجالِ، والهنداتُ أفضلُ النساءِ أو فضلياتُ النساءِ.
(ولا ينصبُ المفعولَ مطلقًا) أي سواء أكان اسما ظاهرا أم ضميرا (ولا يرفعُ في الغالبِ ظاهرًا إلا في مسألةِ الكُحْلِ) وضابط هذه المسألة هو: أن يتقدَّمَ نفيٌ، بعدَه اسمُ جنسٍ، موصوفٌ باسمِ تفضيلٍ، بعدَه اسمٌ مُفَضَّلٌ على نفسِه باعتبارينِ.
مثل: ما رأيتُ رجلًا أحسنَ في عينِهِ الكحلُ منهُ في عينِ زيدٍ، وإنما لم يرفع الظاهر إلا عند اجتماع هذه الأمور لأنه حينئذ يصح أن يقع موقعه فعل بمعناه وسميت بمسألة الكحل نسبة لهذا المثال المشهور في كتب النحو.
وقيده بالغالب؛ لأنه قد يرفع الظاهر مطلقا أي من غير اشتراط هذه الأمور في لغة قليلة من لغات العرب حكاها الإمام سيبويه نحو: مررتُ برجلٍ أفضلَ منهُ أبوهُ.

(تدريب)

أعرب ما يلي:
1 - قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ.
2 - الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ.
3 - لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ.

اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 384
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست