- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 2223 | ||||
|
سؤال: ما معنى قولهم: (هي عين المبتدأ في المعنى)؟ ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[19 - 07 - 2008, 02:43 م]ـ السلام عليكم: يجب تقديم المبتدأ على الخبر إذا كان الخبر جملة هي عين المبتدأ في المعنى نحو: قولي: حسبي الله سؤالي: مامعنى (عين المبتدأ في المعنى)؟؟ ـ[عائشة]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 08:28 ص]ـ وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته. جاء في " النَّحو الوافي " (1/ 469، 470): (ويجوزُ أن تستغنيَ جُملة الخَبَر عنِ الرَّابط إنْ كانَتْ هي نَفْسَ المُبتدإ في المعنَى، ومُساوية له في مدلولِه؛ بحيث يتضمَّن كُلٌّ مِّنهما المعنَى والمدلولَ الَّذي يتضمَّنه الآخَرُ تمامًا (أي: مِن غيرِ زيادةٍ ولا نَقصٍ)؛ كأَن يَّقولَ رجلٌ لزميلِه: ما رأيُكَ في التِّجارةِ؟ فيجيب: (رأيِي: "التِّجارة غِنًى")؛ فالجُملة الواقعةُ خَبَرًا مُّطابِقةٌ في مَعناها للمبتدإِ في مَعناه ومَدلولِه؛ فكلاهما مُساوٍ للآخَرِ في المضمون؛ فالرَّأيُ هو: "التِّجارةُ غِنًى"، و"التِّجارة غِنًى" هي: "الرَّأي". ومِن أمثلةِ ذلك: أن يَّتكلَّمَ مُتكلِّمٌ فيسأله الآخَر: ماذا تقول؟ فيجيب: (قَوْلِي: "الذَّليل مَهينٌ")، (كلامي: "الكرامةُ تأبَى المهانةَ")؛ فجُملة الخَبَرِ في كُلِّ مثالٍ هي نفسُ المبتدإ السَّابق فى المعنَى، والمبتدأُ السَّابق فى كُلِّ مثالٍ يتضمَّن معنَى الجملةِ الواقعةِ خَبَرًا؛ فكلاهما يتضمَّن معنَى الآخَر، ودلالته) انتهى ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 03:33 م]ـ رأيي التجارة غنى ... أين الخبر هنا؟؟؟ ـ[عائشة]ــــــــ[20 - 07 - 2008, 08:50 م]ـ رأيي التجارة غنى ... أين الخبر هنا؟؟؟ الخَبَر: (التِّجارةُ غِنًى). |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 2223 | ||||
|
www.eShia.ir