- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1242 | ||||
|
ـ[طويلب لغة]ــــــــ[20 - 10 - 2011, 10:06 م]ـ أما السكونُ فيكونُ علامةً للجزمِ في الفعلِ المضارعِ الصحيحِ الآخرِ. أي انهُ في جميعِ الكلماتِ تجزمُ إلا ما ختمَ بحرفِ علةٍ وهي ثلاثةُ حروفٍ، الألفُ، الواوُ، الياءُ، هذهِ لا تختمُ بسكونٍ. الأمثلةُ: لم يجلسْ، لم يضربْ، لم يحزنْ، وغيرها من الأمثلةِ. وأما الحذفُ فيكونُ علامةً للجزمِ في الفعلِ المضارعِ المعتل الآخرِ، وفي الأفعالِ الخمسةِ التي رفعُها بثبوتِ النونِ. ليسَ معناهُ حذفُ السكونِ، لكنهُ حذفُ حرفِ العلةِ أو حذفُ النونِ، أي انهُ كلُ فعلٍ مضارعٍ مختومٌ بحرفِ علةٍ يحذفُ حرفُ العلةِ، وحروفُ العلةِ ثلاثةٌ، الألفُ، الواوُ، الياءُ، مِثالهُ: يبقى، الآن إذا جُزمت، نحذفُ حرفَ العلةِ فنقولُ، لم يبقَ، يدعو، لم يدعُ، هذا بالنسبةِ للواوِ والألفُ، وكذلكَ الياءُ، يأتي، لم يأتِ. كذلكَ الأفعالُ الخمسةُ إذا دخلَ عليها جازمٌ حُذفتِ النونُ، مِثالهُ: لم يفعلا، لم تفعلا، لم يفعلوا، لم تفعلوا، لم تفعلي، وقس عليها. ـ[طويلب لغة]ــــــــ[22 - 10 - 2011, 04:06 ص]ـ استذكارُ المراجعةَ س: كم علامةً للرفعِ؟ س: بما يرفعُ جمعُ التكسيرِ؟ س: ما علامةُ رفعُ الأسماءِ الخمسةِ؟ س: بماذا يرفعُ المثنى؟ س: ما هي الأفعالُ الخمسةُ؟ س: ما هي علامةُ رفعُ جمعِ المؤنثِ السالمِ؟ س: جمعُ المذكرِ السالمِ ما علامةُ رفعهِ؟ س: ما علامةُ الفعلِ المضارعِ الذي لم يتصلْ بآخرهِ شيءٌ؟ س: ما علامةُ رفعِ الاسمِ المفردِ؟ س: ما هي العلاماتُ الأصليةُ في الرفعِ؟ س: ما هي العلاماتُ النائبةَ في الرفعِ؟ س: اذكر أمثلةً لكلِ علاماتِ الإعرابِ بكلمةٍ واحدةٍ لكلِ علامةً؟ ـ[طويلب لغة]ــــــــ[26 - 10 - 2011, 02:54 م]ـ استذكارُ المراجعةَ س: كم علامةً للنصبِ؟ س: بما يُنصبُ جمعُ التكسيرِ؟ س: ما علامةُ نصبُ الأسماءِ الخمسةِ؟ س: بماذا ينصبُ المثنى؟ س: ما هي الأفعالُ الخمسةُ المنصوبةُ؟ س: ما هي علامةُ نصبُ جمعِ المؤنثِ السالمِ؟ س: جمعُ المذكرِ السالمِ ما علامةُ نصبهِ؟ س: ما علامةُ الفعلِ المضارعِ إذا دخلَ عليهِ ناصبٌ ولم يتصلْ بآخرهِ شيءٌ؟ س: ما علامةُ نصبِ الاسمِ المفردِ؟ س: ما هي العلاماتُ الأصليةُ في النصبِ؟ س: ما هي العلاماتُ النائبةَ في النصبِ؟ س: اذكر أمثلةً لكلِ علاماتِ الإعرابِ بكلمةٍ واحدةٍ لكلِ علامةٍ من علاماتِ النصبِ؟ ـ[طالب من طلابكم]ــــــــ[31 - 10 - 2011, 06:08 ص]ـ استذكارُ المراجعةَ س: كم علامةً للنصبِ؟ ج: 5 س: بما يُنصبُ جمعُ التكسيرِ؟ ج: الفتح س: ما علامةُ نصبُ الأسماءِ الخمسةِ؟ ج: الألف س: بماذا ينصبُ المثنى؟ ج: الياء س: ما هي الأفعالُ الخمسةُ المنصوبةُ؟ هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الإثنين سواء كان أوله ياء أو تاء وكذا كل فعل مضارع اتصل به واو الجمع سواء كان أوله ياء أو تاء وكذلك إذا اتصلت به ياء المفردة المخاطبة فإن علامة النصب في هذه الأفعال تكون بحذف النون س: ما هي علامةُ نصبُ جمعِ المؤنثِ السالمِ؟ ج: الكسر س: جمعُ المذكرِ السالمِ ما علامةُ نصبهِ؟ ج: الياء س: ما علامةُ الفعلِ المضارعِ إذا دخلَ عليهِ ناصبٌ ولم يتصلْ بآخرهِ شيءٌ؟ ج: الفتح س: ما علامةُ نصبِ الاسمِ المفردِ؟ ج: الفتح س: ما هي العلاماتُ الأصليةُ في النصبِ؟ ج: الفتح س: ما هي العلاماتُ النائبةَ في النصبِ؟ ج: ما سوى الفتح وهو: حذف النون, الألف, الكسر, الياء. س: اذكر أمثلةً لكلِ علاماتِ الإعرابِ بكلمةٍ واحدةٍ لكلِ علامةٍ من علاماتِ النصبِ؟ ج: علمت الرجلَ فهّمت الرجالَ ليفهمَ الدرس أعلمت أباك وأخاك وحماك وسترت هناك وفغرت فاك ونصر الله المسلمين ووعدهم جنتين ولن يفهما ولن يفهموا ولن تفهما ولن تفهموا ولن تفهمي إلا بتوفيق من الله تعالى نسأل الله لنا ولكم التوفيق والله تعالى أعلم ـ[طويلب لغة]ــــــــ[01 - 11 - 2011, 03:40 م]ـ اشكرُ أُستاذنا (طالبٌ من طلابكم) وذِكرهُ هنا للتعريفِ المتعلقُ بالأفعالِ الخمسةِ تعريفٌ يحتاجُ للطالبِ أن يقفَ معهُ وقفةَ تأملٍ وقد حصرهُ أُستاذُنا بتعريفٍ سهلٍ في قولهِ: أولاً: انهُ فعلٌ مضارعٌ. ثانياً: انهُ يلزمُ أن يبدأ بياءٍ أو تاءٍ ماعدا ضميرُ المؤنثةِ المخاطبةِ. - فجميعُ الأفعالِ الخمسةِ يلزمُ منها أن تكونَ فعلاً مضارعً فلو لم تكن فعلاً مضارعً فلا تدخلوا في الأفعالِ الخمسةِ. - فجميعُ الأفعالِ الخمسةِ يلزمُ منها أن تكونَ مبدوءةً بياءٍ أو تاءٍ فلو لم تكن مبدوءةً بياءٍ أو تاءٍ فلا تدخلوا في الأفعالِ الخمسةِ. - يُخصُ منها ضميرُ المؤنثةِ المخاطبةِ وهو تفعلي. - يُخصُ ضميرُ المؤنثةِ المخاطبةِ فيخرج المفردُ المخاطبُ. - هذهِ الأفعالُ يلزمُ منها أن تكونَ متصلةً بإلفِ الاثنينِ إذا كان مثنى، أو واو الجماعةِ إذا كان جمعاً، أو ياءِ المفردةِ المخاطبةِ. ¥ |
||||
| اسم الکتاب : ملتقى أهل اللغة المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 1242 | ||||
|
www.eShia.ir