اسم الکتاب : بين العقيدة والقيادة المؤلف : محمود شيت خطاب الجزء : 1 صفحة : 288
في (القيروان) يقضي بين أهلها بالكتاب والسنة، حتى خرج لغزو (صقلية) [1].
2 - الفاتح:
أ) قدم (إفريقية) أحد أعاظم قواد الجيش الصقلي وهو (أوفيموس Euphemios) ويسميه المؤرخون العرب (فيمي)، وكان مقدّماً من بطارقة [2] القيصر على ما يقوله مؤرخو العرب، أو (طومرخان Turmarch)) [3] ، أي قائد فرقة في جيش (صقلية) المحلى برتبة (عميد) [4] على ما تقوله المراجع الإيطالية والبيزنطية.
وكانت قد وقعت عداوة بينه وبين والي (صقلية) العام لأسباب شخصية، لأن الوالي العام قد خطف منه مخطوبته، على ما يذكره أحد المراجع الإيطالية، أو لأن (فيمي) كان قد خطف راهبة من ديرها [1] أ) رياض النفوس 1/ 173، وانظر تاريخ قضاة الأندلس 45.
ب) انظر سيرة زيادة الله في ابن خلدون 4/ 197، والخلاصة النقية 26، وابن الأثير 6/ 111، والبيان المغرب 1/ 96، والحلة السيراء 1/ 163، وانظر الأعلام 3/ 93. [2] البطارقة: جمع بطريق. والبطريق رتبة عسكرية بيزنطية، انظر التمدّن الإسلامي 1/ 141 - 143، وهذه الرتبة تشابه رتبة قائد فرقة في الوقت الحاضر، انظر: قادة فتح الشام ومصر 22. [3] طومرخان: يتولى قيادة خمسة آلاف جندي. انظر التفاصيل في التمدُّن الإسلامي 1/ 141 - 143. [4] في الأصل رتبة الفريق وهي رتبة عسكرية تدعى ( Lieutenant General) ، والأصح أن رتبة (طومرخان) هي رتبة (عميد Brigadier) ، لأن الفريق لا يكون قائد فرقة ( Division) بل يكون قائد فيلق ( Corps) ، ومادام البطريق قائد فرقة وبإمرته ضابطان برتبة (طومرخان) فلا بدّ أن يكون (الطومرخان) أقل رتبة منه، والظاهر أن الخطأ في ذلك وقع في ترجمة النص إلى العربية، والفرقة في الروم مؤلفة من عشرة آلاف جندي بقيادة بطريق، والطومرخان يقود خمسة آلاف جندي.
اسم الکتاب : بين العقيدة والقيادة المؤلف : محمود شيت خطاب الجزء : 1 صفحة : 288