السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية - العمري، أكرم

اسم الکتاب : السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية المؤلف : العمري، أكرم الجزء : 1 صفحة : 127

ضعيف. ولا يعلم على وجه التحديد كم دامت مدة انقطاع الوحي، ولكن يبدو أنها لم تدم طويلاً [1] حيث اطمأنت نفس الرسول وتهيأ لاستقباله فتتابع الوحي وكثر. وأول ما نزل بعد فتوره {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} إلى {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [2] وقد تكرر إبطاء الوحي في وقت آخر ليلتين أو ثلاثاً فقال المشركون: قد ودّع محمداً ربُّه، فأنزل الله عز وجل {وَالضُّحَى [1] وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى [2] مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [3] وقد اختلط الأمر على بعض الرواة فحسبوا أنها نزلت عقب فترة الوحي الطويلة التي أعقبت نزول {اقْرَأْ} [4].

= رواية النعمان بن راشد الجزري عن الزهري، والنعمان صدوق سيء الحفظ كما في تقريب التهذيب 564 وقد تفرد بزيادات ضعيفة في هذا الخبر وخاصة فيما يتعلق بأول ما نزل من القرآن بعد {اقْرَأْ}.
ويذكر الألباني أن هذه الزيادة لها علتان، الأولى تفرد معمر بها دون يونس وعقيل فهي شاذة، الأخرى أنها مرسلة مفصلة ولم تأت من طريق موصولة يحتج بها ... وهي زيادة منكرة من حيث المعنى لأنه لا يليق بالنبي صلى الله عليه وسلم المعصوم أن يحاول قتل نفسه بالتردي من الجبل مهما كان الدافع له على ذلك.
(الألباني: دفاع عن الحديث النبوي والسيرة 41 وأحال أيضا على سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم 4858).
[1] ورد أنها كانت سنتين ونصف سنة (الروض الأنف للسهيلي 2/ 433 - 434) وورد عن ابن عباس أنها دامت أربعين يوماً. (شرح المواهب اللدنية 1/ 236).
[2] متفق عليه (فتح الباري 8/ 678 - 679، 715، 1/ 27، 6/ 314) وصحيح مسلم 1/ 143.
[3] صحيح مسلم 3/ 1422 وانظر تحديد المدة في صحيح البخاري. (فتح الباري 3/ 8، 701، 9/ 3).
[4] ابن كثير: السيرة النبوية 1/ 413 - 414.
وابن حجر: فتح الباري 8/ 711 وانظر بعض الروايات الضعيفة في تفسير الطبري 30/ 231 - 232 وسيرة ابن هشام 1/ 241 ط السقا وتاريخ الطبري 2/ 299 - 300 بسند حسن لكنه مرسل عبد الله بن شداد بن الهاد ولد على عهد النبي ولم يسمع منه، وهو مخالف للروايات الصحيحة.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست