responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد المؤلف : القاضي عياض    الجزء : 1  صفحة : 25
بسم الله الرّحمن الرّحيم

مقدمة المؤلف
الحمد لله المتفرد [1] باسمه الأسمى [2] ، المختص بالعز [3] الْأَحْمَى [4] الَّذِي لَيْسَ دُونَهُ [5] مُنْتَهًى وَلَا وَرَاءَهُ مرمى [6] ، الظاهر»
لا تخيلا [8] ولا وهما، الباطن [9] تقدسا لاعدما [10] ، وسع [11] كل شيء رحمة

[1] - وفي نسخة- المتفرد المتوحد.
[2] - الاسمى- أفعل التفضيل من السمو وهو الارتفاع أي الممتاز عن المشاركة في اسمه الأعلى.
[3] - الأعز- من العزة والعزيز الذي لا يحوم حوله ذل ولا مغلوبية.
[4] - الأحمى- أفعل التفضيل من حميته حماية، والمحمي المصون.
[5] - دونه- لها معان منها عند، وأمام، ووراء وهي هنا بمعنى فوق وأمام.
[6] - مرمى- المرمى هو الغرض الذي يرمى اليه وينتهي اليه السهم. فليس للعقل وراء الايمان به ومعرفته متامس.
(7) - الظاهر- من أسمائه تعالى (وهو بمعنى الواضح الجلي، وهو هنا الظاهر للفطرة والبصيرة في أياته. وتدبير حكمته. ولا يذكر ألا مقرونا باسمه تعالى الباطن.
[8] - تخيلا- أي ظنا بالقوة الخيالية.
[9] - الباطن- باعتبار ذاته لا صفاته.
[10] - تقدسا- تفعلا من القدس وهو الطهارة والتنزه: (عدما) أي فقدا اذ لا يقتضي عدم ظهوره نفي وجوده ونوره.
[11] - وسع- أحاط.
اسم الکتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد المؤلف : القاضي عياض    الجزء : 1  صفحة : 25
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست