مزاعم وأخطاء وتناقضات وشبهات بودلي في كتابه الرسول، حياة محمد دراسة نقدية - مهدي بن رزق الله أحمد

اسم الکتاب : مزاعم وأخطاء وتناقضات وشبهات بودلي في كتابه الرسول، حياة محمد دراسة نقدية المؤلف : مهدي بن رزق الله أحمد الجزء : 1 صفحة : 61

21- هل حكم سعد بن معاذ بالإعدام على بني قريظة لتسببهم في جرحه؟
يزعم بودلي [1] أن سعد بن معاذ رضي الله عنه حكم بإعدام يهود بني قريظة لأنهم تسببوا بطريق غير مباشر في جرحه.
يشير بودلي هنا إلى الجرح الذي أصاب سعداً أثناء حصار المشركين للمدينة في غزوة الخندق ـ الأحزاب ـ وكون بني قريظة تسببوا في جرحه بطريق غير مباشر فليس ببعيد عن الصواب [2] ، ولكن هل كان هذا سبباً وراء حكمه بإعدامهم؟! من الواضح أن هذا مجرد استنتاج من بودلي ومشايخه، لم تذكره مصادرنا المعتمدة على التحرير، بل ذكرت أن السبب نقضهم العهد الذي بينهم وبين المسلمين، وأرادوا حرب المسلمين مع الأحزاب [3] . وهو حُكْمٌ حَكَمَ به الله عليهم قبل حكم سعد، وهو ما صرح به الرسول صلى الله عليه وسلم عندما علق على حكم سعد، إذ قال: "قضيت بحكم الله تعالى" [4] .
وقد دعا سعدٌ الله ـ حين أصيب ـ بأن لا يميته حتى يقر عينيه من بني قريظة، لأنهم نقضوا العهد، وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية [5] ، ولعل الذي

[1] الرسول، ص 191.
[2] انظره عند: البخاري /الفتح (5/298/رقم 4101) ؛مسلم (3/1388 ـ 1389/رقم 1768) .
[3] انظر مثلاً: البخاري /الفتح (15/291/رقم 4113) ؛مسلم (4/1979/رقم 2415) ؛ ابن هشام (3/319ـ320) ، من حديث ابن إسحاق، بدون إسناد؛ عبد الرزاق: المصنف (5/368) ؛ مرسلاً، من حديث ابن المسيب، ومراسيله قوية؛ البيهقي: الدلائل (3/404ـ 405) ، من رواية موسى بن عقبة عن الزهري مرسلاً؛ الواقدي: المغازي (2/480ـ483) , (1/457) .
[4] البخاري /الفتح (15/298/رقم 4101) ؛ مسلم (3/1388ـ1389/رقم 1768) .
[5] من رواية أحمد ـ لحديث يزيد ـ كما في الفتح الرباني (21/81ـ82) ، وقال الساعاتي: أورده الحافظ ابن كثير في تاريخه، ثم قال: وهذا الحديث إسناده جيد، وله شواهد من وجوه كثيرة وفيه التصريح بدعاء سعد مرتين: مرة قبل حكمه في بني قريظة، ومرة بعد ذلك كما قلنا أولاً. ومن شواهده رواية أحمد من حديث جابر كما في القتح الرباني (21/283) ، وأشار الساعاتي إلى رواية الترمذي بإسناد حسن صحيح كما قال الترمذي.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست