الإيمان - محققا - القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد

اسم الکتاب : الإيمان - محققا المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 71

مُطروا, فَقَالَ: "أَتَدْرُونَ مَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ وَكَافِرٌ، فَأَمَّا الَّذِي يَقُولُ مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا؟ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ، وَالَّذِي يَقُولُ هَذَا رِزْقُ اللَّهِ وَرَحْمَتُهُ مُؤْمِنٌ بِي, وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ" [1].
وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ" [2]. وَقَوْلُهُ: "مَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا" [3].
وَقَوْلُهُ: "مَنْ أَتَى سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ, أَوْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دبرها فقد بريء مما[4] أنزل على

[1] متفق عليه من حديث زيد بن خالد الجهني.
[2] متفق عليه من حديث جرير بن عبد الله البجلي, رواه البخاري من حديث ابن عمر, وابن عباس وأبي بكر رضي الله عنهم أجمعين.
[3] متفق عليه من حديث ابن عمر.
[4] الأصل "بما" وهو خطأ ظاهر. والحديث صحيح الإسناد من حديث أبي هريرة, وقد خرّجته في "آداب الزفاف" ص29, لكن ليس فيه ذكر الساحر.

اسم الکتاب : الإيمان - محققا المؤلف : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد الجزء : 1 صفحة : 71

صيغة PDF

شهادة

الفهرست