تذكرة الحفاظ = أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان - ابن القيسراني

اسم الکتاب : تذكرة الحفاظ = أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان المؤلف : ابن القيسراني الجزء : 1 صفحة : 437

باب الألف	7
*	7
- «أبغض الكلام إلى الله عز وجل الفارسية، وكلام الشياطين الخوزية، وكلام أهل النار البخارية،	7
- «أبى الله أن يرزق عبده إلا من حيث لا يحتسب» . في حديث اجتمع علي وأبو بكر يأتي بعد إن شاء	8
باب التاء بعد الألف	8
- «أتاني ربي البارحة في منامي في أحسن صورة حتى وضع يده بين كتفي» الحديث. رواه يوسف بن عطية	8
- " أتاني جبريل بهريسة فقال: كل هذه تشد ظهرك لقيام الليل ". رواه محمد بن الحجاج الواسطي اللخمي،	9
- «أتاني جبريل وعليه قباء أسود. . .» الحديث في ولد العباس. رواه الشاه بن شير باميان	9
- " أتاني جبريل، فقال: يا محمد أحب من شئت فإنك مفارقه، واجمع ما شئت فإنك تاركه، واعمل ما شئت	9
- " أتاني جبريل حين طلع الفجر، فقال: قم فصل، فصليت الفجر ركعتين. . . " الحديث بطوله نحو حديث	10
أجعل شطر صلاتي دعاء لك؟ قال: «نعم» الحديث. رواه عمر بن محمد بن صهبان، عن زيد بن أسلم، عن	11
العمرة أواجبة هي؟ . . . . " الحديث. رواه الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر.	11
ألك زوجة؟ . . . .» الحديث. رواه معاوية بن يحيى الأطرابلسي، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن	12
خاتم من ذهب فقال لي: «أتؤدي زكاته؟» فقلت: وهل فيه زكاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:	12
- «اتخذوا السودان، فإن ثلاثة منهم سادات أهل الجنة لقمان وبلال والنجاشي» . رواه أبين بن سفيان	12
- «اتخذوا الحمام المقاصيص، فإنها تلهي الجن عن صبيانكم» . رواه محمد بن زياد الجزري الحنفي، عن	13
«أتربوا الكتاب واسخو من أسفله» .	13
- «اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية» . رواه نزار، عن عكرمة. ونزار يروي المناكير عن عكرمة لا	15
- «أرأيتم رفعكم أيديكم في الصلاة إنها لبدعة» . الحديث رواه بشر بن حرب الندبي، عن عبد الله بن	15
باب الجيم بعد الألف	16
«جئتم لتسألوني» وفيه «وجهاد المرأة حسن التبعل» وفيه «أبى الله أن يرزق عبده إلا من حيث لا	16
باب الحاء بعد الألف	16
- «أحب العباد إلى الله أنفع الناس للناس» . رواه عبد الحميد بن بحر الكوفي، عن مالك، عن عبد الله	16
- «أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما» الحديث. رواه سويد بن عمرو الكلبي، عن حماد بن	16
- «احذروا دعوة المؤمن وفراسته، فإنه ينظر بنور الله، وينطق بتوفيق الله» . رواه سلمة بن سليمان	17
- أحضروا موائدكم البقل، فإنه مطردة للشيطان مع التسمية ". رواه العلاء بن مسلمة الرواس	18
- «أحسني جوار نعمة الله عليك، فبالخبز أنزل الله المطر. . .» الحديث. رواه أبو أشرس الكوفي، عن	18
- «أحل لكم ميتتان ودمان» ، رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهو ليس بشيء	18
- «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني دمه» الحديث. رواه إبراهيم بن عمر بن سفينة، عن	19
باب الخاء بعد الألف	20
- «آخر جنازة صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر عليها أربعا» . رواه محمد بن معاوية	20
- «أخر الكلام في القدر بشرار أمتي» . رواه عنبسة بن مهران الحداد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،	21
- «أخرجوا المخنثين من بيوتكم» . رواه الوازع بن نافع العقيلي، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن	21
- «أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف، فانطلق به إلى النخل الذي فيه ابنه	21
أنتما وزيراي. . . " الحديث. رواه زكريا بن دويد، عن حميد، عن أنس. وزكريا كذاب، له نسخة بهذا	22
: «لا يصيبك السوء يا أبا أيوب» . رواه أبو عمرو البجلي عبيدة بن عبد الرحمن وقيل عبيدة، عن يحيى	22
باب الدال بعد الألف	22
- «دخلت الجنة، فناولني جبريل عليه السلام تفاحة، فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية. . . .» وفيه	23
- «ادفنوا شعوركم وأظفاركم ودماءكم لا يلعب بها سحرة بني آدم» . رواه اليمان بن عدي أبو عدي	23
- «ادهنوا بالبنفسج، فإنه حار في الشتاء بارد في الصيف» . رواه علي بن موسى الرضا عن آبائه، وكان	24
باب الذال بعد الألف	24
- «أذن بلال للنبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى، وأقام مثل ذلك» . رواه زياد بن عبد الله بن	24
- «أذيبوا طعامكم بذكر الله، لا تناموا عنه فتقسو قلوبكم» . رواه بزيغ بن حسان، عن هشام بن عروة،	24
باب إذا على الترتيب	25
- «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» . رواه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي أبو سهل،	25
- «إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب الجنان وغلقت أبواب النيران. . .» الحديث. رواه محمد بن محصن، عن	26
- «إذا أطاق الغلام صوم ثلاثة أيام وجب عليه صوم رمضان» . رواه يحيى بن العلاء الرازي، عن يحيى بن	26
- «إذا بعثتم إلي بريدا فابعثوه حسن الاسم حسن الوجه» . رواه عمر بن راشد اليمامي، عن يحيى بن أبي	26
- «إذا أتى علي يوم ولم أزدد فيه خيرا يقربني إلى ربي فلا بورك لي في ذلك اليوم» . رواه سليمان بن	27
- «إذا تناول العبد كأس الخمر ناشده الإيمان بالله لا تدخله علي» . رواه محمد بن أيوب بن سويد	27
- «إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه» . الحديث. رواه عبد الحميد بن سليمان، عن محمد بن	28
- «إذا أراد الله أن يبعث إلى أهل بيت ضيفا بعث قبل ذلك بأربعين صباحا طيرا أبيض» ثم ذكر حديثا	28
- «إذا أراد أحدكم الخلاء فلا يستقبل الريح» . رواه يزيد بن سنان، عن يحيى بن أبي كثير، عن خلاد	29
- «إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله» . رواه محمد بن القاسم الأسدي،	29
- «إذا توضأتم فلا تنفضوا أيديكم، فإنها مراوح الشيطان» . رواه البختري بن عبيد الطائي، عن أبيه،	30
- «إذا جاء الرطب فهنئيني» . رواه حسان بن سياه البصري، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه	30
- «إذا جامع الرجل زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى» . رواه بقية، عن ابن	30
- «إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح، وقولوا خيرا فإنه يؤمن على ما قال أهل	31
- «إذا حملت المرأة فلها أجر الصائم القائم. . .» الحديث بطوله في هذا المعنى. رواه الحسن بن	31
- «إذا خلعت المرأة ثيابها في غير بيت زوجها هتكت كل ستر بينها وبين الله تعالى» . رواه معاوية بن	32
- «إذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك» . رواه صالح	32
- " إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا: أكثر الله في عددك " الحديث. رواه عبد الله بن جعفر	33
- «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليخلع نعليه» . رواه محمد بن خليد الحنفي، عن داود بن الزبرقان، عن	33
- «إذا ذكر القدر فأمسكوا، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا، فإنه يدعو إلى الكهانة، وإذا ذكر أصحابي	33
- «إذا رأيتم آية فاسجدوا» . رواه إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن	34
- «إذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا» قيل: وما رياض الجنة؟ قال: «حلق الذكر» . رواه محمد بن ثابت	34
- «إذا رجع أحدكم من سفر فليرجع إلى أهله بهدية، فإن لم يجد إلا أن يلقي في مخلاته حجرا أو حزمة	36
- «إذا سلم رمضان سلمت السنة، وإذا سلمت الجمعة سلمت الأيام» . رواه عبد العزيز بن أبان، عن	36
- «إذا سقط الهلال قبل الشفق فهو لليلته، وإذا سقط بعد الشفق فهو لليلتين» . رواه رشدين بن سعد،	36
- «إذا ضحك أحدكم في صلاته فعليه الوضوء والصلاة، وإذا تبسم فلا شيء عليه» . رواه محمد بن عبد	37
- «إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله بخير من ذكرني» . رواه محمد بن عبيد الله	37
- «إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء» . رواه فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن	38
- «إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة» . رواه هشام بن سعد، عن معاذ بن عبد الله بن	38
- «إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلته، وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين» . رواه الوليد بن سلمة	38
- «إذا كان يوم القيامة دعا الله عبدا من عباده فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله» . رواه يوسف بن	39
- «إذا كان يوم القيامة بعث الله قوما عليهم ثياب خضر بأجنحة خضر. .» الحديث. رواه حميد بن علي	40
- «إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش. . .» الحديث وفيه ذكر لأبي بكر «أدخل من شئت» وقد	41
- " إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجاب: يأهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد	41
- «إذا كان يوم القيامة يدعى فسقة العلماء، فيؤمر بهم إلى النار قبل عبدة الأوثان» الحديث. رواه	42
- " إذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج، الحديث إلى قوله: إذا كان يوم جمرة العقبة غفر الله	42
- «إذا كان العبد بين نفر فأعتق» . الحديث وفيه «ألا يستسعى» الحديث. رواه الحجاج بن أرطاة، عن	43
- «إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر» رواه أصرم بن حوشب، عن زياد بن سعد، عن	43
- «إذا كان آخر الزمان اختلفت الأهواء فعليكم بدين البادية والنساء» . رواه محمد بن عبد الرحمن بن	43
- «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نادى الجليل عز وجل رضوان. . .» الحديث بطوله. رواه أصرم بن	44
- " إذا كان سنة ستين ومائة كان الغرباء في الدنيا أربعة: قرآن في جوف ظالم، ومصحف في بيت لا	44
- «إذا فرغ أحدكم من كتابه، فلا يكتب عليه» بلغ «فإنه اسم الشيطان، ولكن يكتب عليه» الله ". رواه	45
- " إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي فاجلدوه عشرين. . . " الحديث. رواه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي	45
- «إذا قاء أحدكم أو رعف في الصلاة أو أحدث فلينصرف فليتوضأ ثم ليجئ فليبن على ما مضى» . رواه أبو	46
- «إذا قدم أحدكم من سفر فليهد لأهله وليطرفهم ولو بحجارة» . رواه محمد بن المنذر بن عبيد الله،	46
- «إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار ولقيه فليسلم عليه» . رواه عبد	46
- «إذا لقي أحدكم أخاه في النهار مرارا فليسلم عليه، فإن النعمة ربما حدثت في الساعة» . رواه يحيى	47
- «إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته» . رواه محمد بن عبد	47
- «إذا مرض العبد ثم برأ من مرضه كان كالبردة البيضاء» . رواه سفيان بن محمد الفزاري، عن ابن وهب،	47
- «إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط الله شرارها على خيارها» .	48
- «إذا مدح الفاسق اهتز العرش» . رواه أبو خلف الأعمى واسمه حازم، عن أنس. وهو منكر	48
- «إذا نام أحدكم وفي نفسه أن يصلي من الليل. . .» الحديث. رواه أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي	49
- «إذا نزل على قوم ضيف فلا يصوم إلا بإذنهم» . رواه أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم، عن هشام	49
- «إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير، فإنه يجلي العجاج» . رواه عنبسة بن عبد	50
- «إذا وضعت الحلوى بين يدي أحدكم فليصب منها ولا يردها» . رواه فضالة بن حصين، عن محمد بن عمرو،	50
- «إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه. .» الحديث بتمامه. رواه عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى	50
باب الراء بعد الألف	51
- " أربع لا يشبعن من أربع: أرض من مطر، وعين من نظر، وأنثى من ذكر، وطالب علم من علم ". رواه حسين	51
- " أربع لا تقبل من أربع: نفقة من خيانة أو سرقة أو غلول، أو مال يتيم لا يقبل في حج ولا عمرة	52
- " أربع لا يصبن إلا بعجب: الصمت، وهو أول العبادة، والتواضع وذكر الله وقلة الشيء ". رواه العوام	52
- «أربع خصال واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني وبينك» الحديث. رواه صالح بن بشير، عن	53
- " أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة في الدنيا: أولهن إسكندرية، وعسقلان، وقزوين، وعبادان،	53
- «أربعة لعنتهم وكل نبي مجاب. . .» الحديث. رواه أحمد بن العباس بن عيسى بن هارون بن سليمان	53
- " ارحموا ثلاثة: عزيز قوم ذل. . . " الحديث. رواه أبو البختري بن وهب، عن ابن جريج، عن عطاء، عن	54
باب السين بعد الألف	54
- «أسبغ الوضوء يزد في عمرك. . .» الحديث. رواه عويد بن أبي عمران الجوني، عن أبيه، عن أنس.	54
- «أسفروا بالصبح، فإنه أعظم للأجر» . رواه سعيد بن أوس أبو زيد الأنصاري، عن ابن عون، عن ابن	55
- «استعينوا على إنجاح الحوائج بكتمانها، فإن كل ذي نعمة محسود» . رواه طاهر بن الفضل الحلبي، عن	55
ههنا تسكب العبرات» . رواه محمد بن عون الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر. ومحمد هذا كان ممن	56
- «استوصوا بالغوغاء، فإنهم يسدون البثوق، ويحفرون الخنادق، ويطفئون الحريق» . رواه محمد بن	57
باب الشين بعد الألف	57
- «اشربوا على الطعام تشبعوا» . رواه عبد الله بن ميمون القداح المكي، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء،	57
- «أشكم درد» رواه ذواد بن علبة، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، وذواد هذا من أهل الكوفة متروك	57
باب الصاد بعد الألف	58
زوجتك سيدا في الدنيا وأنت في الآخرة من الصالحين. . .» الحديث بطوله. رواه مخلد بن عمرو	58
: أصبت امرأتي وهي حائض، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة ". رواه عبد الرحمن بن	58
- «أصل كل داء البردة» . رواه تمام بن نجيح الملطي الأسدي، عن الحسن، عن أنس. وتمام هذا يروي	58
: «اصبروا على الصلوات الخمس، وصابروا على قتال عدوكم، ورابطوا في سبيل الله لعلكم تفلحون» . رواه	59
باب الطاء بعد الألف	59
- «اطلبوا الخير عند حسان الوجوه» . رواه الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري، عن سعيد بن	59
- «اطلبوا الرزق في خبايا الأرض» . رواه هشام بن عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي، عن	60
- «اطلبوا العلم ولو بالصين» . رواه أبو عاتكة طريف بن سلمان، عن أنس. وأبو عاتكة منكر الحديث	61
- «اطلبوا الفضل من الرحماء، من عبادي تعيشوا في أكنافهم، فإن فيهم رحمتي، ولا تطلبوا من	61
- «أطعموا نساءكم اللوز والرطب، فإن لم يكن الرطب فالتمر. . .» الحديث. رواه مسرور بن سعيد	62
- «اطلع في القبور واعتبر بيوم النشور» . رواه محمد بن يونس الكديمي، عن مكي بن إبراهيم، عن جعفر	62
باب العين بعد الألف	62
- «اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله. . .» الحديث. وفيه: ما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله وإلى أولي	63
- «اعتموا تزدادوا حلما» . رواه عبيد الله بن أبي حميد الهذلي، عن أبي المليح، عن ابن عباس. وعبيد	63
باب الغين بعد الألف	64
- «أغبوا العيادة وأربعوا إلا أن يكون مغلوبا» . رواه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي،	64
- «اغتسلوا يوم الجمعة ولو كأسا بدينار» . رواه حفص بن عمر الأيلي، عن عبد الله بن المثنى، عن	64
باب الفاء بعد الألف	64
- «أفطر الحاجم والمحجوم» . رواه أحمد بن إسماعيل أبو حذافة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن	64
- «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار. . . .» الحديث. رواه الخليل بن مرة، عن يحيى بن	65
- «افتح له وبشره بالجنة. . .» الحديث. رواه بكر بن المختار بن فلفل، عن أبيه، عن أنس، وفيه ذكر	65
باب القاف بعد الألف	66
- " أقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم؟ قال: «نعم. . .» الحديث. رواه يحيى بن أبي حية، عن يحيى،	66
- «أقم مكانك الذي أنت فيه. . .» . وفيه ذكر العباس لما أراد أن ينتقل. رواه إسماعيل بن قيس بن	66
- «إقامة حد من حدود الله أحب إلى الله من أن ينزل غيث أربعين ليلة. . .» الحديث. رواه سعيد بن	67
باب الكاف بعد الألف	67
- «أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم، وليس من الشجر شجر يلقح غيرها» .	67
- «أكذب الناس الصباغون والصواغون» . رواه فرقد السبخي، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبي	69
- «اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة. . .» الحديث. رواه فضال بن جبير، عن أبي أمامة. وفضال هذا لم	70
- «أكثر الحيض عشرة، وأقله ثلاث» . رواه الحسين بن علوان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي	70
- «أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن عمر بن سفينة، عن	70
باب اللام بعد الألف	71
- «الله في عون المسلم ما دام المسلم في عون أخيه، ومن أغاث ملهوفا غفر له اثنان وسبعون مغفرة. . .»	71
- «اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل القيسي، عن نصر بن علي،	71
باب الميم بعد الألف	71
- " أمرني جبريل فقال: يا محمد إذا توضأت فانضح ". رواه الحسن بن علي الهاشمي المدني، عن الأعرج،	72
- «أمرني ربي عز وجل أن أقضي باليمين مع الشاهد» . رواه إبراهيم بن أبي حية المكي، عن جعفر بن	72
- «أمتي خمس طبقات، كل طبقة أربعون عاما. . .» الحديث. رواه عباد بن عبد الصمد أبو معمر، عن أنس.	73
أن نعرض أولادنا على حب علي بن أبي طالب» . رواه الحسن بن علي العدوي، عن أحمد بن عبدة، عن	73
- «أمان أهل الأرض من الغرق القوس، وأمان أهل الأرض من الاختلاف والفتن الولاة من قريش، إذا	73
- «أمارة المسلمين والصديقين والشهداء والصالحين البشاشة إذا تزاوروا والمصافحة والترحيب إذا	74
- «أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام. . .» الحديث. معروف رواه عبد الله بن عبد الرحمن الجزري،	74
باب النون بعد الألف	75
الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة تجاهين، والعباس	75
الله إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي الأمر بعده» . رواه سيف بن مسكين السلمي	75
الله تعالى إذا غضب انتفخ على العرش حتى يثقل على حملته» . رواه حماد بن سلمة، عن أيوب بن عبد	76
الله تعالى لما خلق الجنة قال لها: تزيني، فتزينت، فقال لها: تكلمي، فقالت: طوبى لمن رضيت	76
الله اختار أصحابي على جميع العالمين. . .» الحديث وفيه ذكر أبي بكر وعمر. رواه عبد الله كاتب	77
الله إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه» . رواه يحيى بن عبيد الله بن الموهب، عن أبيه، عن أبي	78
الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم» . رواه خالد بن إلياس العدوي، عن عامر	78
الله اتخذ لي أصحابا وأصهارا. . .» الحديث. رواه بشر بن عبيد الله، عن أنس. قال ابن حبان:	78
الله كتب الغيرة على النساء، وكتب الجهاد على الرجال. . .» الحديث. رواه كامل بن العلاء أبو	79
الله جعل قرة عيني في الصلاة، وحبب إلي الطيب. . .» الحديث. رواه يوسف بن عطية الصفار السعدي،	80
الله يحب إغاثة اللهفان» . رواه محمد بن يونس الكديمي، عن أزهر السمان، عن ابن عون، عن محمد بن	80
الله أوحى إلى أن من سلك مسلكا في طلب العلم سهل الله له طريقا إلى الجنة» . رواه محمد بن عبد	80
الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها والجالب والمجلوب إليه والبائع والمشتري والساقي والشارب،	81
الله قرأ: طه ويس قبل أن يخلق الخلق. . . ". رواه إبراهيم بن المهاجر المدني، عن عمر بن حفص	81
الله يباهي بالطائفين» . رواه عائذ بن نسير، عن عطاء، عن عائشة رضي الله تعالى عنها. وعائذ	82
باب	82
لله عز وجل في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة ينزل على البيت» . رواه سعيد بن سالم القداح، عن	82
لله من خلقه وجوها خلقهم لحوائج الناس يرغبون في الأجر، ويعدون الجود مجدا، والله يحب مكارم	83
لله في كل يوم وليلة مائة ألف عتيق» . رواه الأزور بن غالب، عن سليمان التيمي، وثابت، عن أنس.	83
لله ديكا عنقه منطو تحت العرش ورجلاه في النجوم. . .» الحديث. رواه علي بن أبي علي اللهبي، عن	84
لله سرايا من الملائكة على رفف في مجالس الذكر. . .» الحديث. رواه عمر بن عبد الله مولى غفرة،	84
باب	84
توضأ مرة مرة، وقال: «هذا صفة الوضوء، لا يقبل الله الصلاة إلا به» ثم توضأ مرتين. . . " الحديث.	85
كان يقبلها ويمص لسانها. . .» الحديث. رواه محمد بن دينار الطاحي، عن سعد بن أوس، عن مصدع أبي	85
صلى على أهل بدر تسع تكبيرات وعلى بني هاشم سبع تكبيرات» . رواه نافع أبو هرمز، عن أنس. ونافع	86
لم يكن يعود مريضا إلا بعد ثلاث» . رواه مسلمة بن علي الخشني، عن ابن جريج، عن حميد، عن أنس.	86
: {فشاربون شرب الهيم} [الواقعة: 55] في أشياء من هذا النوع ". رواه سلام بن سليمان، عن أبي عمرو	87
بعث رجلا إلى الجن فقال: «سر ثلاثا ملسا حتى إذا لم تر شمسا، فأعلف بعيرا وأشبع نفسا. . .»	87
استقبله نساء وهن جائين من عرس لهم من الأنصار، فسلم عليهن، فقال: «والله إني لأحبكن» . رواه	88
قضى باليمين مع الشاهد» . رواه خالد بن عثمان العثماني، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن	88
قضى في الماشية المسروحة يسرق منها السارق قبل أن يبلغ المراح. . .» الحديث. رواه سليمان بن	89
كان يرفع يديه في كل خفض ورفع. . .» الحديث. رواه رفدة بن قضاعة الغساني، عن الأوزاعي، عن	89
أسهم للفارس سهمين وللراجل سهما» . رواه عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر. عبد	90
إذا حضر رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل» . رواه أبو بكر الهذلي واسمه: سلمى بن عبد الله بن	90
نهى أن يقد السير بين إصبعين» . رواه قريش بن أنس الأنصاري، عن أشعث، عن الحسن، عن أنس. وقريش	90
زار قبر أمه في ألف مقنع فما رئي باكيا أكثر من يومئذ» . رواه محمد بن يونس الكديمي، عن قبيصة	91
كان يصلي في موضع يبول فيه الحسن والحسين، فقالت له عائشة. . .» الحديث. رواه بزيغ بن حسان،	91
كان له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه، وثلاثا في هذه» . رواه عباد بن منصور التاجي،	91
مر على صبيان فسلم عليهم» . رواه محمد بن سليمان الجوهري البصري، عن حفص بن عمر الحوضي، عن	92
صلى على قتلى أحد وكبر عليهم أربع تكبيرات» . رواه صبيح بن سعيد النجاشي، عن عائشة رضي الله	92
اجتلى عائشة رضي الله تعالى عنها عند أبويها قبل أن يبني بها» . رواه القاسم بن عبد الله بن	92
مر بجدار مائل. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن الفضل المخرومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.	93
: «وكيف لا أهتم ورفع أحدكم بين أطرافه» . رواه الضحاك بن زيد الأهوازي، عن إسماعيل بن أبي خالد،	93
: من أحب أن يتقوى على الصوم فليتسحر وليمس طيبا ولا يفطر على ماء ". رواه شعيب بن مبشر الكلبي،	94
، فوجد الناس قد صلوا، فذهب إلى منزله، فجمع أهله فصلى بهم» . رواه معاوية بن يحيى الصدفي، عن	94
خرج من غائط أو بول، فسلم عليه رجل فلم يرد عليه» ، وفيه ذكر التيمم. رواه محمد بن ثابت	95
كان يدهن بالزيت غير المقتت عند الإحرام» . رواه فرقد بن يعقوب السبخي، عن سعيد بن جبير، عن	95
أتي بنبيذ الجر ينش. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم البغدادي، عن بندار، عن	95
دخل غيضة، فاجتنى منه سواكين. . .» الحديث في حق الصاحب. رواه أحمد بن محمد بن عمرو بن يونس	96
نهى عن كسر سكة المسلمين بينهم إلا من بأس» . رواه محمد بن فضاء الجهضمي، عن أبيه، عن علقمة بن	96
قوما يتعاطون سيفا بينهم في المسجد، فقال: «لعن الله من فعل، ألم أنهه عن هذا؟» . رواه محمد بن	97
قوم يبنون حائطا فقال: «نيك نيك تكنيت» . رواه ذواد بن علبة، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة.	97
: «ادعوا لي أخي» فدعي له أبو بكر، فأعرض عنه، ثم عمر ثم عثمان ثم علي، فستره بثوبه وأكب عليه،	97
سقط عن فرس فجحش شقه الأيمن» . رواه سويد بن عبد العزيز الدمشقي، عن مالك، عن الزهري، عن	98
بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: «ما هذه الكوبة؟ . . .» الحديث. وفيه: لعن الله من لعب بها ". رواه	98
توضأ فخلل لحيته» . رواه عبد الله بن حسين بن جابر البغدادي، عن محمد بن المبارك الصوري، عن	99
دخل مكة وعليه عمامة سوداء» . رواه أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى المصري، عن جده، عن عبد	100
صلى العصر خمسا، فسجد سجدتي السهو وهو جالس» . رواه سعيد بن بشير، عن منصور، عن الحكم بن	100
يقبل نحر فاطمة. . . الحديث. وفيه «لما أسري بي إلى السماء، أمر جبريل فأدخلني الجنة، فأوقفني	100
غزى رجلا مسلما برجل ذمي. . .» الحديث. رواه إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي، عن ابن أبي	101
إذا اشتكى تقمح كف شونيز وشرب عليه ماء وعسلا» . رواه سعيد بن ميسرة البكري، عن أنس. وسعيد	101
عق عن نفسه بعدما بعثه الله عز وجل» . رواه عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس. وعبد الله	101
كان يمس لحيته في الصلاة» . رواه المنذر بن زياد الطائي، عن الوليد بن سريع، عن ابن أبي أوفى.	102
دخل قبرا ليلا. . .» الحديث. رواه الحجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس. والحجاج متروك	102
: «هذا وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي» . رواه خالد بن عبيد العتكي البصري أبو عصام، عن أنس.	102
: {والعين بالعين} [المائدة: 45] ". رواه طاهر بن الفضل الحلبي، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري،	103
لعن النائحة والمستمعة والحالقة والصالقة. . .» الحديث. رواه عفير بن معدان اليحصبي، عن عطاء،	103
: «تزوجت؟» قال: لا. وفيه ذكر قل هو الله أحد وقل يأيها الكافرون وإذا زلزلت ". رواه سلمة بن	104
كحل عين علي ببزاقه» . رواه معلى بن عرفان بن سلمة ابن أخي شقيق ابن سلمة، عن عمه أبي وائل، عن	104
نهى عن ذبائح الزنج» . رواه عبد الله بن أذينة، عن ثور بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد	104
نهى عن ذبائح الجن» . والقول فيه كالقول في الذي قبله.	105
أعطى معاوية سهما وقال: «هاك حتى تلقاني به في الجنة» . رواه القاسم بن بهرام أبو حمدان، عن أبي	105
نهى أن يبال في الماء الراكد ثم يتوضأ منه» . رواه السري بن عاصم، عن ابن علية، عن يحيى بن	105
أفرد الحج» . رواه عبد الله بن عيسى الفروي أبو علقمة، عن ابن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن	106
احتجم وهو صائم» . رواه الأحوص بن حكيم، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن معاذ. والأحوص	106
دخل مكة وعلى رأسه مغفر» . رواه عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، عن عبيد الله بن موسى، عن	106
الشيطان حين أخرج من الجنة رفع يديه فوق رأسه» . رواه سعيد بن ميسرة، عن أنس. وسعيد هذا متروك	107
صلى الفجر فقرأ فيه: إذا زلزلت مرتين ". رواه عبيد بن القاسم، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.	107
أقاد من خدش» . رواه العطاف بن خالد بن عبد الله القرشي أبو صفوان، عن نافع، عن ابن عمر.	107
أتى رجلا يعوده على أتان ليس عليها سرج ولا لجام، فسلم ثلاثا كل ذلك يرد عليه الرجل ولا	108
نهى عن الحجامة يوم السبت ويوم الأربعاء» . رواه عباد بن راشد التميمي، عن الحسن، عن سبعة من	108
إذا دخل المسجد يوم الجمعة سلم على من عند المنبر، فإذا صعد المنبر توجه إلى الناس فسلم	108
يختم وتره بهذا الدعاء. . .» الحديث في الدعاء بطوله. رواه الحسن بن عمار، عن داود بن علي، عن	109
نهى عن المراجيح وأمر بقطعها» . رواه عمرو بن محمد الأعشم وإسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد	109
: «من يبغض عثمان أبغضه الله» . رواه محمد بن زياد الجزري، عن ابن عجلان، عن أبي الزبير، عن جابر.	110
لم يأكل على خوان حتى مات، ولم يأكل خبزا مرققا» . رواه الخليل بن سلم أبو مسلم البزاز، عن عبد	110
إذا مشى لا يلتفت. . .» الحديث. وفيه لأنهم كانوا يمزحون ويضحكون وقد أمنوا التفاته. رواه عبد	110
إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين، فإذا صلى خطب. . . .» الحديث. رواه عبد الله بن	111
لمس صنما فتوضأ» . رواه صالح بن حيان القرشي الكوفي، عن بن بريدة، عن أبيه. وصالح هذا	111
أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي، يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب» . رواه	112
أبا بكر وعمر من الإسلام بمنزلة السمع والبصر من الإنسان» . رواه الوليد بن الفضل العنزي، عن	112
أهل الجنة ليرون أهل عليين كما يرون الكوكب الدري في السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» .	113
أهل السماء لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان» . رواه عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب	113
أتحبان أن يسوركما الله عز وجل سوارين من نار؟ " قالتا: لا، قال: «فأديا زكاته» . رواه عمرو بن	114
أخوف ما أخاف على أمتي من بعدي لعمل قوم لوط» . رواه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر نفسه.	114
أعجل الطاعات ثوابا؛ صلة الرحم. . .» الحديث. وفيه: «وإن أعجل المعصية عقوبة؛ البغي والخيانة	114
ما من الأنصار رجل ولا امرأة إلا وقد أتحفك بشيء غيري، وليس لي إلا ولدي هذا، فأحب أن تقبله	115
- «إن أحببت أن تكون من القانتين فلا تعرفن من عن يمينك وعن شمالك في الصلاة المكتوبة» . رواه	115
علمني دعاء أدعو به، ويرد الله علي بصري. . " الحديث. رواه عون بن عمارة، عن روح بن القاسم، عن	115
بقرة انقلبت على خمر فشربت، فخافوا عليها، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لا بأس بها	116
- «إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا مسلما. . .» الحديث. وفيه ذكر عمر وعلي. رواه فضيل بن مرزوق،	116
جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقطف. . .» الحديث. رواه حفص بن عمر بن أبي العطاف	117
الحكمة تزيد الشرف شرفا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك» . رواه صالح بن بشر	117
خيار الناس أحسنهم قضاء» . رواه يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن	117
خرافة كان رجلا من بني عذرة. . .» الحديث بطوله. رواه عثمان بن معاوية، عن ثابت، عن أنس.	118
ربكم عز وجل يقول: أنا ملك الملوك، قلوب الملوك بيدي ". رواه وهب بن راشد، عن مالك بن دينار،	118
فشكا إليه فقرا أو حاجة، فقال: «أين أنت من صلاة الملائكة. . .» الحديث. رواه إسحاق بن إبراهيم	118
: «آمروا النساء في أنفسهن» . رواه يحيى بن أبي أنيسة، عن نافع، عن ابن عمر. ويحيى هذا كذبه أخوه	119
رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم مع امرأته وابن له. رواه إسماعيل بن عباد المزني، عن سعيد	119
إنك تبشر الرجل بكل خير. . . " الحديث. رواه عمرو بن سعد الخولاني، عن أنس بن مالك. وعمرو هذا	120
- «إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين. . .» الحديث. رواه حسين بن عطاء المدني، عن زيد بن	120
عيسى ابن مريم أسلمته أمه الكتاب. . .» الحديث. وفيه تفسير {بسم الله الرحمن الرحيم}	121
أشركنا في صالح دعائك» . رواه عاصم بن عبيد الله العمري، عن سالم، عن ابن عمر. وعاصم هذا ضعيف،	122
أهدى إلى رسول الله سفرجلة.	122
يتخذ ثنية من ذهب. رواه أبان بن سفيان المقدسي، عن الفضيل بن عياض، عن هشام بن عروة، عن	122
عبدا سينادي في جهنم يا حنان يا منان. . .» الحديث بطوله. رواه أبو ظلال القسملي هلال بن أبي	122
كنيف أن تبنيها بمنى، فلم يأذن لها» . رواه إبراهيم بن أبي حية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	123
فاطمة أحصنت فرجها، فحرم الله ذريتها على النار» . رواه عمر بن الغياث وقيل: عمرو، من أهل	123
في الجنة نهرا يقال له رجب، أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل. . .» الحديث. رواه موسى بن	124
في الجنة غرفا إذ كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفها. . .» الحديث بطوله. رواه حفص بن عمر	124
في جهنم واديا، وفي الوادي بيت يقال له: هبهب. . . " الحديث بطوله. رواه الأزهر بن سنان، عن	124
لكل أمة مفتاحا ومفتاح الجنة حب المساكين» . رواه أحمد بن داود بن عبد الغفار، عن أبي مصعب، عن	125
للقلب فرحة عند أكل اللحم. . .» الحديث. رواه أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي، عن مصعب بن ماهان،	125
لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل سيفه على أمتي. . .» الحديث. رواه جنيد بن العلاء بن أبي	126
لي جارين هما في الجوار سواء، أحدهما بابه قبالة بابي والآخر عن يمين بابي» الحديث. رواه عامر	126
من أبغض الحلال إلى الله عز وجل الطلاق» . رواه عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب بن	126
من السنة أن تشيع مع الضيف إلى باب الدار» . رواه سلم بن سالم البلخي، عن ابن جريج، عن عطاء،	127
من السرف أن تأكل ما اشتهيت» . رواه نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس. ونوح منكر	127
من حق جلال الله على العبد إكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القرآن لمن استرعاه إياه، وطاعة	128
مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة» . رواه سليمان بن يسار، عن سفيان بن عيينة، عن حميد، عن	128
معاوية بن معاوية الليثي مات بالمدينة، فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه. . .»	129
الإيمان أيزيد وينقص. . الحديث. رواه الحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي، عن حماد بن سلمة،	129
هذا القرآن مأدبة الله عز وجل، فتعلموا مأدبة الله عز وجل» . رواه إبراهيم بن مسلم الهجري أبو	130
هذه الحشوش محتضرة. . .» الحديث. رواه أحمد بن العباس الهاشمي البصري، عن يحيى بن حبيب، عن	130
- {إن الإنسان لربه لكنود} [العاديات: 6] ، الكنود: الذي يأكل وحده ويمنع رفده. . . " الحديث.	131
الملائكة حول العرش تتكلم بالفارسية الدرية. . .» الحديث. رواه الحسن بن دينار، عن جعفر بن	131
المؤمن الذي يعمل الطاعات ليحفظه الله عز وجل في سبع قرون من ذريته» . رواه محمد بن عبد الرحمن	132
الأذان سمح سهل. . .» الحديث. رواه إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن	132
العبد إذا كذب تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ". رواه عبد العزيز بن أبي رواد، عن	133
الخلق الحسن طوق من رضوان الله في عين صاحبه. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن محمد بن الحسن	133
المرض ليتبع الذنوب في المفاصل. . .» الحديث. رواه إسحاق بن بشر الكاهلي، عن الثوري، عن هشام،	134
العين لتدخل الجمل القدر والرجل القبر» . رواه علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، عن	134
الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والصوم والعمرة والجهاد. . .» الحديث. وفيه: «وما يجزى يوم	135
الأعراب يأتوننا باللحمان، لا ندري أذكر اسم الله عليها أو لا؟ ، رواه إبراهيم الخوزي، عن	136
- «أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد المدينة فليأتها من قبل الباب» . وفي رواية: «أنا دار	136
- «أنا زعيم بقصر في أعلى الجنة وقصر في وسط الجنة وقصر في ربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان	137
- «إني لأستحيي من عبدي وأمتي، يشيب رأس عبدي وأمتي في الإسلام. . .» الحديث. رواه أيوب بن	138
- «أنزل الله عز وجل من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار سيحون وجيحون وهو نهر بلخ، والدجلة والفرات	138
مثلي ومثل الدنيا كراكب. . .» الحديث. رواه الحسن بن الحسين الكوفي، عن جرير بن عبد الحميد،	139
أتقبل الصلاة لمن تواضع لعظمتي وقطع نهاره بذكري. .» الحديث. رواه عبد الله بن واقد الحراني	140
سمي الدرهم لأنه دار هم، وإنما سمي الدينار لأنه دار نار. . .» الحديث. رواه عبد الله بن أبي	140
مثلك يا علي في هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم أحبه قوم فأفرطوا فيه، وأبغضه قوم فأفرطوا فيه. . .»	141
لم يعط العباد شيئا، خيرا من العافية» . رواه عبد الله بن الحسين بن جابر البغدادي، عن محمد بن	141
سيخرج في أمتك رجل يشفعه الله في عدد ربيعة ومضر. . .» الحديث. وفيه ذكر أويس. رواه محمد بن	141
- «أنكحوا من فتيانكم أصاغر النساء. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن البراء، عن حماد بن سلمة، عن	142
فرد نكاحها. رواه زيد بن حبان المدني، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس. وزيد هذا أنكر عليه	142
- «انصر أخاك ظالما أو مظلوما. . .» الحديث. رواه طاهر بن الفضل الحلبي، عن سفيان بن عيينة، عن	142
باب الواو بعد الألف	143
- «أول الآيات طلوع الشمس من مغربها» . رواه فضال بن جبير، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه	143
- «أول رحمة ترفع من الأرض الطاعون، وأول نعمة ترفع من الأرض العسل» . رواه علي بن عروة، عن عبد	143
- «أول ما يجازى به المؤمن يوم القيامة أن يغفر لجميع من يشيع جنازته» . رواه مروان بن سالم	144
- «أول الوقت رضوان الله، وآخره عفو الله» . رواه يعقوب بن الوليد المدني، عن عبيد الله بن عمر،	144
باب الهاء بعد الألف	145
، فنعم الطعام الزبيب، يشد العصب، ويذهب الوصب، ويطفئ الغضب، ويطيب النكهة، ويذهب بالبلغم،	145
- أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث طوائر. . . " الحديث. رواه أبو ظلال القسملي واسمه	145
- أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرجلة. . . وفيه ذكر معاوية. رواه إبراهيم بن زكريا	146
باب لام ألف بعد الألف	146
- «ألا أخبركم بأجود الأجودين؟» . رواه أيوب بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس. وأيوب	147
- «ألا أخبركم بأشقى الأشقياء؟ من جمع الله عليه عذاب الآخرة وفقر الدنيا» . رواه أحمد بن إبراهيم	147
- " ألا أخبركم بشيء أمر به نوح ابنه؟ إن نوحا قال لابنه: يا بني آمرك بأمرين وأنهاك عن أمرين. . . "	147
- «ألا أنبئكم بأفضل الملائكة؟ أفضل الملائكة جبريل. . .» الحديث بطوله. رواه نافع أبو هرمز، عن	148
- «ألا لا يصلين أحد إلى أحد ولا قبر» . رواه رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس. ورشدين	148
- «ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى، منهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا. . .» الحديث. رواه علي	148
شاهد الزور مع العشار في النار» . رواه محمد بن حذيفة الأسدي، عن سفيان بن عيينة، عن زيادة بن	149
باب الياء بعد الألف	149
كان الحق فيها على غيرنا وجب. . .» الحديث إلى قوله: «ولم يعدها إلى بدعة» . رواه أبان بن أبي	149
ربكم قد تطاول عليكم في يومكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم. . .» الحديث بطوله. رواه يحيى بن	150
الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة في ساعتك هذه. . .» الحديث. رواه خالد بن عبد الدائم المصري،	150
- أي الناس أعلم؟ قال: «من يجمع علم الناس إلى علمه، وكل صاحب علم غرثان» . رواه مسعدة بن اليسع،	151
- أي الناس أجوع؟ قال: «الذي لا يشبع من العلم» . رواه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه،	151
- أي المسلمين أفضل؟ قال: «أحسنهم خلقا» قال: أي المؤمنين أكيس؟ قال: «أكثرهم للموت ذكرا» . . . "	151
- أي الخلق أول دخولا الجنة؟ قال: «الأنبياء. . .» الحديث. رواه محمد بن عيسى الهلالي، عن محمد	152
- «أيما رجل عهر بحرة أو أمة قوم فالولد زنا لا يرث ولا يورث» . رواه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن	152
- «أيما شاب تزوج في حداثة سنه. . .» الحديث. رواه خالد بن إسماعيل المخزومي، عن عبيد الله بن	152
- «أيما مسلم اشتهى شهوته فرد شهوته. . .» الحديث. رواه عمرو بن خالد الواسطي، عن حبيب بن أبي	153
- «أيما امرأة تطيبت للمسجد لا تطيب إلا له لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل من طيبها كاغتسالها من	153
- «أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب. . .» الحديث. رواه عبيس بن ميمون، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي	154
- «إياكم والزنا، فإن فيه ست خصال. . .» الحديث. رواه أبان بن نهشل أبو الوليد البصري، عن	154
- «إياكم والبطنة من الطعام، فإنها مكسلة عن الصلاة. . .» الحديث. رواه عبد الله بن عبد الرحمن	155
- «إياكم وتشبيك الأصابع في الصلاة، فإنه يورث النسيان» . رواه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن	155
- «إياكم والسكنى في السواد فإن من يسكن في السواد يصدأ قلبه» . رواه إسماعيل بن عباد أبو محمد	155
- أيمنع سواد نفسي ودمامتي من دخول الجنة؟ فقال: «لا ما اتقيت الله. . .» . الحديث. رواه محمد بن	156
- أيستاك الصائم؟ قال: «نعم. . .» إلى قول: «في أول النهار وآخره» ، الحديث. رواه إبراهيم بن بيطار	156
- «آية الكرسي» ، {ويشهد الله} [البقرة: 204] وفاتحة الكتاب معلقات. . . " الحديث. رواه الحارث بن	156
- «الإيمان قول والعمل شرائع» . رواه أحمد بن عبد الله أبو علي الجوباري الهروي، عن ابن عيينة، عن	157
- «الأنبياء سادات أهل الجنة، والشهداء القواد، وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة» . رواه مجاشع بن	158
- «الأمناء عند الله عز وجل ثلاثة أنا وجبريل ومعاوية» . رواه أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي، عن	159
- «الأرواح جنود مجندة. . .» الحديث. رواه علي بن سعيد بن شهريار الرقي، عن محمد بن عبد الله	159
- «الأذان والإقامة مثنى مثنى، اللهم فأرشد الأئمة واغفر للمؤذنين» . رواه حميد بن علي بن هارون	159
- «الأسير ما كان في الأسر فصلاته ركعتان. . .» الحديث. رواه أبان المحبر، عن إسماعيل العبدي، عن	160
باب الباء	160
- " قال الله: بعزتي وعظمتي وجلالي وارتفاعي لا يؤثر عبدي هواي على هواه إلا أقللت همومه. . . "	160
- بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر. . . " الحديث. وفيه:	160
- بينما أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على جبل من جبال تهامة. . . " الحديث. وفيه ذكر الهام	161
- «بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خللها. . .» الحديث بطوله.	161
- بينما جبريل جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ مر أبو بكر. . . " الحديث في الفضائل. رواه	162
- «بئس الشعب جياد. . .» الحديث. رواه رباح بن عبيد الله العمري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي	162
- بعثتني مرة في صدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه حديث الرطب، وذكر. . .	162
- بايع أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم إلى أجل. . . الحديث في البيوع. وفيه ذكر أبي بكر وعمر	163
- «باكروا طلب الرزق. . . .» الحديث. رواه إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، عن هشام بن	163
- «بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من تبجيل الله عز وجل» . رواه صخر بن محمد المنقري الحاجبي،	164
- «بسم الله خير الأسماء» . رواه ثابت بن زهير، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم	164
- «بعثت داعيا، وليس إلي من الهدى شيء، وبعث إبليس مزينا، وليس إليه من الضلالة شيء» . رواه خالد	165
باب التاء	165
- «تابعوا بين الحج والعمرة» . رواه إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن	165
- «تصافحوا فإن المصافحة تذهب السخيمة، وتهادوا فإن الهدية تذهب الغل» . رواه محمد بن أبي	166
- «تسحروا فإن في السحور بركة» . رواه نائل بن نجيح، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن	167
- «تربوا الكتاب واسحوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة» . رواه بقية بن الوليد، عن ابن جريج، عن عطاء،	167
- «تخيروا لنطفكم» . رواه الحارث بن عمران الجعفري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	168
- «تختموا بالعقيق، فإنه مبارك» . رواه يعقوب بن الوليد المديني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	169
- «تعلموا الفرائض وعلموها الناس، وهذا أول علم ينزع من أمتي» ، رواه حفص بن عمر بن أبي العطاف،	169
- «تسليم اليهود إشارة بالأصابع، وتسليم النصارى إشارة بالكف، لا تشبهوا بأهل الكتاب، قصوا	170
- «تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم» . رواه روح بن غطيف بن أبي سفيان الثقفي، عن الزهري، عن	170
- «ترك الشر صدقة» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل القيسي، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.	171
- «تهادوا فإن الهدية تذهب الغل» .	172
- «تعوذوا بالله من فخر القراء، فإنهم أشد فخرا من الجبابرة» . رواه عباد بن كثير الثقفي، عن	172
- «تعوذوا بالله من إمارة الصبيان» . رواه يحيى بن عبيد بن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة. فيه يحيى	172
باب الثاء	172
- «ثلاث من كن فيه آواه الله إلى كنفه ونشر عليه رحمته» . رواه عمر بن راشد الجاري، عن ابن أبي	172
- " ثلاث يفرح لهن البدن ويربو: اللبن والطيب وشرب العسل ". رواه يونس بن هارون الأردني، عن مالك	173
- " ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة والقيء والاحتلام ". رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه،	173
- " ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات: شح مطاع ". رواه حميد بن الحكم القرشي، عن الحسن، عن أنس. فيه حميد	174
- " ثلاث لا يقبل الله منهم شهادة أن لا إله إلا الله: الراكب والمركوب، والراكبة والمركوبة ".	174
- " ثلاث لا ترد: اللبن والوسائد والدهن ". رواه عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن أبيه، عن ابن عمر.	174
- " ثلاث يا علي لا تؤخرهن: الصلاة والجنازة. . . " الحديث. رواه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن	175
باب الجيم	176
: «فضلتم علينا بالصوم. . .» الحديث بطوله. رواه أيوب بن عتبة، عن عطاء، عن ابن عمر. وأيوب هذا	176
طفت أسبوعين فقرنت بينهما، وركعت أربع ركعات؟ فقال: «أحسنت» . رواه ياسين الزيات، عن عمرو بن	177
فشكا إليه قلة الولد، فأمره بأكل البيض والبصل. رواه محمد بن يحيى بن ضرار المازني من أهل	177
: وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني. . . " الحديث. رواه محمد بن عبد الله الأنصاري، عن مالك	178
وأبي يموت، فتفل من قرني إلى قدمي. رواه محمد بن مصعب القرقساني، عن حماد بن سلمة، عن أبي	178
ذهب الرجال بالفضل. . . " الحديث. رواه روح بن المسيب، عن ثابت، عن أنس. وروح هذا متروك	179
- جاع النبي صلى الله عليه وسلم جوعا شديدا، فنزل جبريل عليه بلوزة فإذا فيها فريدة خضراء	179
باب الحاء	179
- «حق الجوار أربعون جارا هكذا وهكذا يمينا وشمالا وقدام وخلف» . رواه عبد السلام بن أبي الجنوب،	180
- «حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات، وغزوة لمن لم يغز خير من عشر حجج. . .» الحديث. رواه عبد	180
- «حبذا المتخللون في الوضوء بين الأصابع والأظافر» . رواه واصل بن السائب، عن أبي سورة، عن أبي	181
باب الخاء	181
- «خير الأسماء عند الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها الحارث وهمام، وشرها حرب ومرة» . رواه فرج	181
- «خير المجالس أوسعها» . رواه مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، ومصعب منكر	182
- «خير الناس أنفعهم للناس» . رواه عمرو بن مالك السكسكي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر. وعمرو	183
- «خير الرزق ما كفى» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل القيسي الأبلي، عن نصر بن علي، عن سفيان بن	183
- «خلق الله عز وجل ألف أمة، ست مائة في البحر، وأربع مائة في البر، أول شيء يهلك من هذه الأمة	183
- «خلق الله عز وجل حجارة قبل أن يخلق السموات والأرض، ثم أمر أن يوقد عليها، أعدها لإبليس	184
- «خلق الله الجن على ثلاثة أصناف. . .» الحديث بطوله. رواه يزيد بن سنان بن يزيد الجزري أبو	184
- «خرج ثلاثة ممن كان قبلكم. . .» فذكر حديث الغار. رواه محمد بن سليمان الجوهري البصري، عن عبيد	184
: «لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضها لبعض» . رواه أبو مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة. وأبو	185
: «هكذا نبعث يوم القيامة» . رواه سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك، عن إسماعيل بن أمية، عن	185
: «لا تكفرن أحدا من أهل التوحيد بذنب» . رواه كثير بن مروان السلمي الفلسطيني، عن عبد الله بن	186
ننازع في القدر , فغضب حتى احمر وجهه، الحديث. رواه صالح بن بشر المري، عن هشام، عن ابن	186
- خمس لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يتركهن في حضر ولا سفر المرآة والمكحلة والمشط والمدرى	186
: صلوا في نعالكم ". رواه عباد بن مصعب بن جويرية، عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس. وعباد هذا من	187
- «خصال لا تنبغي في المساجد، لا يتخذ طرقا، ولا يشهر فيها سلاح، ولا ينثر فيها نبل، ولا يمر	187
باب الدال	188
- " دخلت الجنة فرأيت فيها ذئبا، فقلت: أذئب في الجنة؟ فقال: إني أكلت ابن شرطي ". رواه عمرو بن	188
يحتجم يوم الثلاثاء. . . الحديث. وفيه قصة نافع مع ابن عمر. رواه نافع أبو هرمز، عن عطاء، عن	188
ادن مني أعلمك مقادير الصلاة. . .» الحديث. وفيه ذكر التسمية. رواه عباد بن صهيب، عن حميد	188
يشتكي بطنه. . . " الحديث. رواه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن محمد بن زياد، عن أم سعد قالت:	189
: «نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما» . رواه مسروح أبو شهاب، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن	189
: «دونكها أبا محمد، فإنها تجم الفؤاد» . رواه عبد الرحمن بن حماد الطلحي من ولد طلحة بن عبيد	190
: لو أن أحدهما ينظر إلى قدميه. . . الحديث. رواه أحمد بن محمد بن مالك بن أنس، عن إسماعيل بن	191
: «مالك يا أبا هريرة؟» قلت: الجوع. رواه عبد الله بن عبد الرحمن الجزري، عن الثوري، عن إبراهيم	191
- «داوموا على الصلوات الخمس، فإن الله عز وجل افترضهن عليكم. . .» الحديث بطوله. رواه مروان بن	192
باب الذال.	192
- «ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر، ولكنه يذبح حتى ينصب ما فيه من الدم» . رواه محمد بن الحسن	192
- «ذنب لا يغفر، وذنب لا يترك، وذنب يغفر. . .» الحديث. رواه يزيد بن سفيان أبو خالد، عن سليمان	193
الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون	193
- ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالسوداء الولود ". رواه حسان بن سياه البصري، عن ثابت، عن أنس.	194
باب الراء	194
- " رأيت ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة: الحسنة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر ". رواه	194
- «رأيت ليلة أسري بي حول العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض لا إله إلا الله محمد	194
يشتد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والحجارة تنكب رجليه، الحديث. رواه إسماعيل بن	195
- «رأيت على رسول الله قلنسوة شامية طويلة» . رواه الضحاك بن حجوة المنبجي، عن أبي قتادة، عن أبي	195
إذا افتتح الصلاة رفع يديه» . . . الحديث. رواه يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،	195
إذا سجد سجدة الأولى، فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه، وفيه رأيت أبي يفعله، وقال: رأيت	196
وبيده كتف شاة، وهو متكئ، وهو يجتز بالسكين، ثم أقيمت الصلاة، فصلى ولم يتوضأ. رواه عبد الله	196
أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة. رواه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن	197
يستقي ماء لوضوئه من زمزم فقلت: أنا أكفيك. . . الحديث. رواه نصر بن منصور العنزي، عن عقبة	197
- «رأيت على باب الجنة مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله» . رواه كادح بن	198
يخضب بصفرة. . . الحديث. رواه خالد بن عثمان العثماني، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وخالد	198
- «رحم الله أبا بكر زوجني ابنته، وصحبني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالا من ماله، رحم الله عمر. . .»	198
- «رحم الله عبدا سمع مقالتي، فوعاها وأداها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه	199
: «أين أبو الورد» . رواه جبارة بن مغلس، عن عبد الله بن المبارك، عن حميد بن أبي الورد، عن أبيه	199
- رخص في الكذب في ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الإصلاح. . . " الحديث. رواه عبد الوهاب بن	200
- ريح الولد من ريح الجنة. رواه مندل بن علي، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عبيد الله بن عبد	200
أبا الدرداء يمشي أمام أبي بكر. . . الحديث. رواه إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي، عن	200
- «ركعتان بسواك أفضل من سبعين ركعة من غير سواك» . رواه مسلمة بن علي الخشني، عن الأوزاعي، عن	201
- رعفت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرني أن أحدث وضوءا. رواه أبو خالد الدالاني الواسطي	201
باب الزاي	202
- «زر غبا تزدد حبا» . رواه طلحة بن عمرو الحضرمي، عن عطاء، عن أبي هريرة. وطلحة بن عمرو ليس	202
- «زوجوا الأكفاء، وتزوجوا إليهم، وتخيروا لنطفكم، وإياكم والزنج، فإنه خلق مشوه» . رواه محمد بن	203
- «زن وأرجح. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة.	203
باب السين	204
تفسير سبحان الله؟ فقال: «هو تنزيه الله عن السوء. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن حماد	204
: «صل في القوس واطرح القرن» . رواه موسى بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن سلمة بن	204
قول الناس في العيد: تقبل الله منا ومنكم؟ قال: «ذلك فعل أهل الكتابين» وكرهه. رواه عبد الخالق	205
السمن والجبن والفراء؟ فقال: «الحلال. . .» الحديث. رواه سيف بن هرمز البرجمي، عن سليمان	205
الرجل يتخذ الحمام في القرية؟ فقال: «إن كان له زرع كما يزرعون، وإلا فلا» . رواه عبد الله بن	205
الإيمان؟ فقال: «الصبر والسماحة» . رواه يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر. ويوسف يروي	206
أقرأ خلف الإمام أو أنصت؟ قال: «لا، بل أنصت» . رواه محمد بن سالم الكوفي، عن الشعبي، عن	206
تسألني عن عسقلان؟ فقالت: كان رسول الله عندي. . . . الحديث، وفيه ذكر مقبرة عسقلان. رواه	206
- «سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن» . رواه الوليد بن سلمة الطبراني، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي	207
- «سيد طعام أهل الجنة اللحم» . رواه سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الأشجعي، عن أبي	207
- «ساقي القوم آخرهم شربا» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل، عن نصر بن علي، عن سفيان بن عيينة، عن	208
- " ستبعث بعدي بعوث، فكونوا في بعث يقال لها: خراسان " وفيه ذكر مرو. . . الحديث. رواه سهل بن عبد	208
- «سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل» . رواه النضر بن معبد أبو قحذم، عن محمد بن سيرين،	208
- «سوداء ولود خير من حسناء لا تلد» . رواه علي بن الربيع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وفيه "	209
- «سبع يجري للعبد أجرهن بعد موته. . .» الحديث. رواه محمد بن عبيد الله العرزمي، عن قتادة، عن	209
: «انظروا ما هذا» فنظرت فإذا معاوية وعمرو يتغنيان. . . الحديث. وفيه: «اللهم أركسهما في الفتنة» .	210
باب الشين	210
- «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» . رواه محمد بن ثابت البناني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن	210
- «شراركم عزابكم. . .» الحديث. رواه خالد بن إسماعيل المخزومي، عن عبيد الله بن عمر، عن صالح	210
- «شر الناس من نزل وحده، وجلد عبده، ومنع رفده. . .» الحديث. رواه إسحاق بن وهب الطهرمسي، عن	211
- «شرب الماء على الريق يعقد الشحم» . رواه عاصم بن سليمان الكوزي، عن هشام بن حسان، عن ابن	211
- «شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار» . رواه محمد بن الفرات الكوفي، عن محارب بن دثار،	211
- «شعار المسلمين على الصراط يوم القيامة سلم سلم» . رواه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو الذي	212
أرقا أصابني، فقال: " قل: اللهم غارت النجوم وهدأت العيون. . . " الحديث. رواه محمد بن عبد الله	212
باب الصاد	213
- «صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار تعمر الديار وتزيد في الأعمار» . رواه محمد بن سليمان بن	213
- " صنفان من أمتي ليس في الإسلام سهم: المرجئة والقدرية ". رواه سلام بن أبي عمرو الخراساني، عن	213
- صلوا خلف من قال «لا إله إلا الله» وصلوا على من مات من أهل «لا إله إلا الله» . رواه عثمان بن	214
يرفعون أيديهم في أول الصلاة ثم لا يعودون» . رواه محمد بن جابر اليمامي، عن حماد، عن إبراهيم،	214
- «صوامع المؤمنين بيوتهم» . رواه محمد بن سليمان بن هشام ابن بنت مطر الوراق، عن ابن أبي عدي، عن	215
- «صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون» . رواه محمد بن عمر الواقدي، عن مالك، وابن أبي الرجال،	215
باب الضاد	215
- ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين، وقال: «بسم الله» وفيه «وهذا عني وعن أمتي. . .»	216
باب الطاء	216
- «طلب العلم فريضة على كل مسلم» . رواه أحمد بن إبراهيم بن موسى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.	216
- «طلب الحلال فريضة بعد الفريضة» . رواه عباد بن كثير الرملي، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن	217
- «طوبى لمن رآني ثلاث مرات» . رواه طلحة بن عمرو، عن نافع، عن ابن عمر. وطلحة ليس بشيء. ولهذا	217
باب العين	218
- «عليكم بالبغيض النافع التلبينة. . .» الحديث. رواه أيمن بن نابل أبو عمران، عن فاطمة، عن أم	218
- «عليكم بغسل الدبر، فإنه يذهب الباسور» . رواه عثمان بن مطر الشيباني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن	219
- «عليكم بدين العجائز» . قال المقدسي: هذا اللفظ تداوله العامة عنهم، ولم أقف على أصل يرجع إليه	219
- «علي خير البرية» . رواه أحمد بن سمرة من ولد سمرة، عن شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن عطية،	220
- «علموا أولادكم أبناء سبع سنين الصلاة، واضربوهم عليها أبناء اثنتي عشرة سنة. . .» الحديث.	220
- علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسا. . . الحديث. رواه المغيرة	220
- «عذاب أمتي في دنياها. . .» الحديث. رواه الحسن بن الحكم النخعي، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن	221
- «عند كل ختمة دعوة مستجابة» . رواه يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا البغدادي، عن مسعر، عن	221
باب الغين	222
- «غنيمتان غنمهما كثير من الناس. . .» الحديث. رواه حميد بن الحكم الحوشي، عن الحسن، عن أنس.	222
- «غزوة في البحر كعشر غزوات في البر» . رواه خالد بن يزيد العمري، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد،	222
- غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمن قيظ، وفيه ذكر العباس. رواه إسماعيل بن قيس بن	222
باب الفاء	223
- «فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة، بين كل درجتين حفر الفرس السريع المضمر	223
- «فضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الخلق، بارد في الصيف حار في الشتاء» . رواه	223
- «فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي» . رواه سلام بن سليم الطويل، عن زيد العمي، عن جعفر	223
- «فروا من المجذومين فراركم من الأسد» . رواه إبراهيم الخوزي، عن سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة.	224
- «فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد» . رواه روح بن جناح الشامي، عن مجاهد، عن ابن عباس.	224
- «فصل بين الحرام والحلال الدف والصوت» . رواه يحيى بن أبي سليم أبو بلج، عن محمد بن حاطب. قال	224
- «في العسل في كل عشرة أزق زق» . رواه إسماعيل بن محمد بن يوسف من أهل بيت جبرين، عن عمرو بن أبي	225
: «يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر» . رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر.	226
- «فيما سقت السماء والعيون العشور، وفيما سقي بالنضح نصف العشور» . رواه عاصم بن عبد العزيز بن	226
- {فمحونا آية الليل} [الإسراء: 12] قال: «هو هذا السواد الذي يكون في القمر» . رواه العلاء بن	226
باب القاف	227
: يا داود ابن لي بيتا، فبنى بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به. . . " الحديث بطوله. رواه محمد	227
الخمير يقترض؟ قال: «لا بأس به» . رواه أبو البختري وهب بن وهب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	227
- «قيلوا فإن الشياطين لا تقيل» . رواه عباد بن كثير الكاهلي الثقفي، عن أبي خالد الدالاني، عن	227
- " قالت أم سليمان بن داود لابنها: يا بني لا تكثر النوم، فإن كثرة النوم تدع الرجل فقيرا يوم	228
- " قراء القرآن ثلاثة: رجل اتخذه بضاعة. . . " الحديث. رواه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم، عن علي بن	228
- «قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة. . .» الحديث. وفيه «لا قول إلا بعمل، ولا عمل إلا بنية،	229
ما هذه الأضاحي؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم» . رواه نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى، عن زيد بن	229
- «قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه» . رواه عنبسة بن سعيد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله	229
بجميع ميراث ولد الملاعنة لها، لما أصابها فيه من التعب» . رواه الوزير بن عبد الله الحراني،	230
- «قدس العدس على لسان سبعين نبيا. . .» الحديث. رواه عيسى بن شعيب البصري، عن الحجاج بن منهال،	230
باب الكاف	230
*	231
إذا أراد أن يقوم لحاجة، وأراد أن يرجع وضع نعليه في مجلسه أو بعض ما يكون» . رواه عمام بن	231
إذا اهتم أخذ بلحيته فنظر فيها. رواه سهل مولى المغيرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي	232
يستاك آخر النهار وهو صائم. رواه أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني أبو ميسرة، عن يحيى بن	232
- كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيف محلى قائمته من فضة. . . الحديث بطوله. رواه علي بن	233
إذا دخل الخلاء دخلت بعده فلا أرى شيئا. . . الحديث. رواه الحسين بن علوان، عن هشام بن عروة،	233
يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله. . . الحديث. رواه هلال بن خباب أبو العلاء، عن عكرمة،	233
يقبل ولا يعيد الوضوء. رواه غالب بن عبيد الله العقيلي، عن نافع، عن ابن عمر. وغالب هذا يتهم	234
- كان لرسول الله قدح قوارير يشرب منه. رواه مندل بن علي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن	234
إذا خرج ثلاثة أميال من المدينة يريد سفرا قصر الصلاة وأفطر. وهذا حديث رواه صبيح بن سعيد	234
يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر والأترج. رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي	235
إذا غدا إلى العيد غدا ماشيا، وإذا رجع رجع راكبا. رواه محمد بن عبد الله بن عمر العمري أخو	235
: هل في الجنة من سماع؟ قال: «نعم» الحديث. رواه سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني،	235
يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق. رواه بشر بن إبراهيم البصري، عن عمرو	236
إذا صلى الصبح قال وهو ثان رجليه: «سبحان الله وبحمده. . .» الحديث بطوله. رواه سليمان بن	236
أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم شفعا شفعا والإقامة شفعا شفعا مرتين مرتين. رواه محمد بن	236
أحب الشاة إلى رسول الله الذراع. رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب،	236
إذا انتبه من منامه خر ساجدا، وإذا رأى القرد خر ساجدا. رواه يوسف بن محمد بن المنكدر، عن	237
يقوم حتى تفطرت قدماه. . الحديث. رواه أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد، عن مسعر بن كدام،	237
لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له السراج. رواه أبو محمد، عن عائشة، وهو ممن يروي عنها ما لم	238
إذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا. رواه محمد بن الفضل بن عطية المروزي، عن منصور، عن	238
أحب الفاكهة إلى رسول الله الرطب والبطيخ، وكان يأكل القثاء إذا أكل بالملح، وكان يأكل التمر	238
يرتاد لبوله كما يرتاد أحدكم لصلاته. رواه عمر بن هارون البلخي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي	239
يأكل الطعام مما يليه، فإذا وضع التمر جالت يده في الإناء. رواه عبيد بن القاسم، عن هشام بن	239
إذا أشفق عن الحاجة أن ينساها ربط في أصبعه أو خاتمه خيطا. رواه سالم بن عبد الأعلى أبو	239
- كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان. رواه أسيد بن زيد الحمال مولى صالح بن علي،	240
إذا ادهن جعل في راحته اليسرى وبدأ براحتيه، ثم بشاربيه. . . الحديث. رواه حسين بن علوان، عن	240
يستاك عرضا، ويشرب مصا. . . الحديث. رواه ثبيت بن كثير الضبي البصري، عن يحيى بن سعيد	240
يسجد على أعلى جبهته مع قصاص الشعر. رواه أبو بكر بن أبي مريم، عن حكيم بن عمير، عن جابر بن	241
إذا قام إلى الصلاة من الليل كبر، ثم يقول: «سبحانك اللهم وبحمدك. . .» الحديث. رواه علي بن	241
إذا استفتح الصلاة، قال: «وجهت وجهي. . .» الحديث. رواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن محمد بن	241
إذا أتي بالباكورة من الفاكهة قبلها ووضعها على عينيه. . . الحديث. رواه علي بن الحسن السامي	242
- كان باب النبي صلى الله عليه وسلم يقرع بالأظافير. رواه عمير بن سويد، عن أنس. وعمير عن أنس	242
يكتحل بالإثمد وهو صائم. رواه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده. ومحمد هذا	242
إذا عطس قال له علي: رفع الله ذكرك، وإذا عطس علي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أعلى	243
يوتر بـ سبح اسم ربك الأعلى وقل هو الله أحد وقل يأيها الكافرون. رواه أيوب بن جابر، عن	243
يأمر بتأخير العصر. رواه عبد الواحد بن نافع الكلاعي، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن	243
إذا كتبت كتابا فضع القلم في أذنك، فإنه أذكر لك» . رواه يونس بن عطاء المدائني، عن حميد بن	244
باب حديث كنا	244
فدعا بهذه الدعوات، وذكر دعاء طويلا. رواه إبراهيم بن زيد الأسلمي، عن مالك، عن أبي الزناد،	244
فأتي بقدح فيه شراب، فقربه إلى فيه، ثم رده، فقال له بعض جلسائه: أحرام هو؟ . . . الحديث.	245
فمن خلق الله؟ فقال عليه السلام: «هذا إبليس جاء يشكك الناس في دينهم» . رواه عبد الله بن جعفر	245
لا نقتل تجار المشركين على عهد رسول الله. رواه الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،	246
، فدخل حجرة حفصة فصلى ركعتين، ثم خرج فدخل مع الناس فصلى بهم. رواه علي بن الحسن النسوي، عن	246
فعطس النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يرحمك الله يا محمد، فقال عليه الصلاة والسلام: «يهديك	246
باب كل	247
- «كل بني آدم يخطئ، وخير الخطائين التوابون» . رواه علي بن مسعدة الباهلي، عن قتادة، عن أنس.	247
- «كل مشكل حرام، وليس في الدين إشكال» . رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن	247
- «كل البلاد فتحت بالسيف والرمح، وفتحت المدينة بالقرآن، وفيها قبري ومهاجري، وحق على كل مسلم	248
- «كل لهو مكروه إلا ملاعبة الرجل أهله، ومشيه بين الهدفين أو تعلقه قوسه» . رواه المنذر بن زياد	249
باب كانت	249
- كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما وأربعين	249
باب كنت	250
لله تعالى سبعة أملاك في كل سماء. . . " الحديث. رواه القاسم بن عبد الله المكفوف، عن سلم	250
باب كيف	251
- «كيف أصبحت يا حارثة؟» قال: أصبحت مؤمنا حقا. . . " الحديث. رواه أحمد بن الحسين بن أبان المضري	251
- «كلم الله البحر الشامي. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، عن سهل، عن	252
- «كلام أهل الجنة العربية. . .» الحديث. رواه عثمان بن فائدة أبو لبابة القرشي، عن جعفر بن	252
- «كبرت الملائكة على آدم أربع تكبيرات، وكبر أبو بكر على فاطمة أربعا، وكبر عمر على أبي بكر	252
لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينال الفجار منازل الأبرار» . رواه مكبر بن عثمان التنوخي،	253
- " كل ما في السموات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن، وذلك منه بدأ وإليه يعود،	253
: «أكثر خرز أهل الجنة العقيق» . رواه سلم بن عبد الله الزاهد، عن القاسم بن معن، عن عائشة بنت	254
- كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعة أثواب. رواه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي	254
- كلوا البلح بالتمر، فإن الشيطان إذا أكله ابن آدم غضب. . . ". رواه أبو زكريا يحيى بن محمد بن	255
باب اللام	255
- «لله عز وجل ثلاث مائة وستون نظرة، لا ينظر فيها إلى صاحب الشاه، يعني الشطرنج» . رواه محمد بن	255
- «ليس الخبر كالمعاينة» . رواه أحمد بن الحارث الملحمي أبو الحسن الجرجاني، عن علي بن الجعد، عن	256
- «ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم. . .» الحديث. رواه محمد بن سعيد الطائفي، عن ابن	256
- «ليس على مداو ضمان، وليس على مسلم جزية» . رواه عمر بن زيد الصنعاني، عن محارب بن دثار، عن ابن	257
- «ليس أحد يدخل الجنة إلا جرد مرد إلا موسى بن عمران، فإن لحيته إلى سرته، وليس أحد يكنى إلا	257
- «ليس في الخضروات صدقة، ولا في الجبهة صدقة» . والجبهة الخيل. رواه الصعق بن حبيب، عن أبي رجاء	257
- «ليس على من أسلف مالا زكاة» . رواه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد	258
- «لما أسري بي إلى السماء رأيت فيها أعاجيب من عباد الله وخلقه، ورأيت في السماء الدنيا ديكا	258
- " لما أسري بي إلى بيت المقدس مر بي جبريل عليه السلام بقبر أبي إبراهيم، فقال: انزل فصل	258
- «لما أسري بي إلى السماء، سقط من عرقي إلى الأرض، فنبت منه الورد» . رواه علي بن موسى الرضا، عن	259
- «لما تجلى الله عز وجل للجبل طارت لعظمته ثلاثة أجبل. . .» الحديث. رواه جلد بن أيوب، عن	259
وقبل بين عينيه. رواه إبراهيم ابن أخي عبد الرزاق، عن عمه، عن معمر، عن إسماعيل بن أبي خالد،	259
إنا أعطيناك الكوثر. وفيه «ما هذه النحيرة؟» وفيه ذكر رفع اليدين. . . الحديث. رواه إسرائيل بن	260
«أعتقها ولدها» . رواه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن عكرمة، عن ابن	260
- لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه ذكر أبي بكر. رواه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس	261
الليلة التي زفت فيها فاطمة إلى علي كان النبي صلى الله عليه وسلم أمامها وجبريل عن يمينها. . .	261
- لما كان يوم الخندق. . . وفيه ذكر الحجر والجوع. رواه إسماعيل بن عبد الله بن أبي صعير	261
- " لما خلق الله عز وجل الفردوس: قالت: رب زيني، فأوحى الله عز وجل إليها: قد زينتك بالحسن	262
: «ما اسمك؟» قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا، كلهم لم يركبهم إلا نبي، ولم	262
- «لعن الله سهيلا. . .» الحديث. رواه إبراهيم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر مسندا. وإبراهيم	263
- «لو أن الله عز وجل أذن للسموات والأرض أن تتكلما. . .» الحديث في الصوم. رواه أبو هدبة	263
- «لولا المنابر لهلك أهل القرى» . رواه سعيد بن موسى الأزدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.	264
- «لو ربى أحدكم بعد سنة ستين ومائة جرو كلب خير له من أن يربي ولد صلبه» . رواه الحكم بن مصعب،	264
- «لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أشد منه العجب العجب» . رواه سلام بن أبي الصهباء البصري، عن	265
- «لو تمت سورة البقرة ثلاث مائة آية لتكلمت البقرة مع الناس» . رواه يعقوب بن الوليد المدني، عن	265
- «لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار» . رواه عبد الوهاب بن الضحاك، عن عبد العزيز بن أبي	265
- «لو بغى جبل على جبل لجعله الله دكا» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل، عن نصر بن علي، عن ابن	266
- «لقنوا موتاكم لا إله إلا الله» ، رواه أبو حرب مولى الزهري، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي	266
«لا ينبغي لأمتي أن يؤمهم إمام وفيهم أبو بكر» . رواه موسى بن دينار المكي، عن موسى بن طلحة، عن	267
- «ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه، ولا يتتبع المساجد» . رواه عبيس بن مرحوم، عن بكر بن عبد الله	267
- «لينهض كل رجل إلى كفؤه، ونهض النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان» . رواه طلحة بن زيد الرقي،	267
- «لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل إبراهيم خليل الرحمن، بهم تغاثون، وبهم ترزقون، وبهم تمطرون» .	268
- «للمؤمن أكرم على الله من الملائكة الذي عنده» . رواه يزيد بن سفيان أبو المهزم، عن أبي هريرة.	268
- «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه ورائي» . رواه يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن سهل،	268
- «ليؤمكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا» . رواه صالح بن حسان الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر. وصالح هذا	269
- " ليلة أسري بي دخلت الجنة فإذا أنا بتفاحة تفلقت عن حوراء مزينة، فقلت: لمن أنت يا جارية؟	269
- «ليلة أسري بي ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة» . رواه نافع أبو هرمز، عن عطاء،	269
حين ينهض من صلاته: «اللهم بك انتشرت، وإليك توجهت، وبك اعتصمت. . .» الحديث. رواه عمر بن	270
- «لرد دانق من الحرام يعدل عند الله سبعين ألف حجة مبرورة» . رواه إسحاق بن وهب الطهرمسي، عن عبد	270
- «لقد رأيت البارحة عجبا، رأيت رجلا من أمتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه، فجاءه بره بوالديه،	271
- لقيت رسول الله يوم العيد، فقلت: تقبل الله منا ومنك. رواه محمد بن إبراهيم الشامي، عن بقية،	271
باب الميم	271
*	271
- «ما من نبي يموت ويقيم في قبره إلا أربعين صباحا. . .» الحديث. رواه الحسن بن يحيى الخشني، عن	272
- «ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله من نحيرة تنحر في يوم عيد» . رواه إبراهيم الخوزي، عن عمرو	273
- «ما وقى به المرء عرضه صدقة، وما أنفق الرجل على أهله صدقة. . .» الحديث. رواه مسور بن الصلت،	273
- «ما السحت؟ . . .» الحديث. رواه بشر بن إبراهيم البصري المفلوج، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن	274
- «ما أوذي أحد ما أوذيت» . رواه محمد بن سليمان بن هشام الخزاز ابن بنت مطر، عن وكيع، عن مالك،	274
يستفتح دعاء إلا استفتحه بسبحان ربي الأعلى. رواه عمر بن راشد اليمامي، عن إياس بن سلمة بن	274
- «ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا» . رواه عائذ بن شريح، عن أنس.	275
- «ما حسدونا اليهود على شيء ما حسدونا على السلام وآمين» . رواه عبد الله بن ميسرة أبو إسحاق، عن	275
- «ما عمل عبد ذنبا فساءه إلا غفر له. . .» الحديث رواه بشر بن إبراهيم البصري، عن الأوزاعي، عن	276
- ما ينبغي للعرب من التجارة، قال: «الغنم والسمن والإبل. . .» الحديث. رواه عمران بن أبي الفضل،	276
- «ما من يوم يصبح فيه إنسان إلا استقبل الروح الجسد. . .» الحديث. رواه أبو هدبة إبراهيم بن	276
- «ما أسكر كثيره فقليله حرام» . رواه سفيان الفزاري، عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن	277
- «ما خلا يهودي قط بمسلم إلى حدثت نفسه بقتله» . رواه يحيى بن عبيد الله بن موهب، عن أبيه، عن	277
- «ما من حافظين يرفعان إلى الله عز وجل ما حفظا» . رواه تمام بن نجيح الملطي، عن الحسن، عن أنس.	277
- «ما رأيت للروم مثل مدينة أنطاكية. . .» الحديث. وفيه «إن فيها التوراة وعصا موسى ورضراض	278
- «ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه» . رواه محمد بن عبد الله بن علاثة	278
- ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى - يعني عمر بن عبد	279
- «ما في الجنة شجرة أو قال ورقة إلا عليها مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر	279
- «ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة. . .» الحديث. رواه يوسف بن أبي ذرة، عن جعفر بن عمرو	280
- «ما ابتعث الله نبيا قط إلا كان في أمته مرجئة وقدرية، يشوشون عليه أمر أمته، ألا وإن القدرية	280
- «ما من رجل يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام» . رواه عبد	281
- «ما قعد يتيم على قصعة قوم فيقرب قصعتهم الشيطان» . رواه الحسن بن دينار، عن الأسود بن عبد	281
- «ما زال جبريل يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا» . رواه الحسن بن علي الهاشمي، عن	282
- "ما من دعاء أحب إلى الله عز وجل من قول العبد: اللهم اغفر لأمة محمد رحمة عامة ". رواه عمرو بن	282
- «ما استودع الله عبدا عقلا إلا استنقذه به يوما ما» . رواه أبو حذافة، عن حاتم بن إسماعيل، عن	283
- ما حق الزوج على زوجته؟ قال «لا تمنعه نفسها. . .» الحديث. رواه ليث بن أبي سليم، عن عبد	283
- «ما صبر أهل بيت على ضيق إلا أتاهم الله برزق» . رواه أبو رجاء الجزري، عن فرات بن سلمان، عن	283
- «ما منكم أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه أوتي في الدنيا قوتا» . رواه نفيع بن الحارث	284
- «ما طاب رائحة عبد قط إلا قل همه. . .» الحديث. رواه دينار بن عبد الله، عن أنس. ودينار كذاب	284
- «ما مسخت أمة قط فتكون لها ناسلة» . رواه مسلمة بن يحيى الخشني الدمشقي، عن الأوزاعي، عن	284
-: ما من مسلمين يلتقيان يتصافحان. . . " الحديث. رواه درست، عن زياد، عن قتادة، عن أنس. ودرست	285
- «ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم. . .» الحديث. رواه أبو	285
باب مثل	286
- «مثل المريض إذا برأ أو صح من مرضه مثل البردة. . .» . الحديث. رواه الوليد بن محمد الموقري،	286
- «مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أو آخره» . رواه هشام بن عبيد الله الرازي، عن مالك، عن	286
- «مثل الصلوات الخمس» . رواه أحمد بن محمد الأنصاري أبو عقبة، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن	287
باب الأفراد	287
- «مفتاح الصلاة الطهور. . .» . رواه محمد بن موسى بن مسكين قاضي المدينة أبو غزية، عن فليح بن	288
- «مرد دانق من حرام أفضل عند الله من سبعين حجة» . رواه أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس	288
- «مضغتان لا تموتان الإنفحة والبيض» . رواه بشر بن إبراهيم البصري المفلوج، عن الأوزاعي، عن يحيى	289
«الدنيا أهون على الله من هذه. . .» الحديث. رواه محمد بن مصعب القرقساني، عن الأوزاعي، عن	289
- «مرض يوم يكفر سنة» رواه إسحاق بن بشر الكاهلي أبو حذيفة، أصله من بلخ عن الثوري، عن هشام، عن	290
- «مكارم الأخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في أبيه. . .» الحديث. رواه الوليد بن الوليد	290
- «مروا نساءكم بالغزل، فإنه أزين لهن وخير» . رواه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن عبد الرحمن بن	290
- «منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا» . رواه أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم، عن إسماعيل	291
- «مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرا» . رواه داود بن سوار	291
وقد أسس قباء وما معه إلا هؤلاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان. رواه محمد بن الفضل بن عطية	292
في كل أربعين فما فوقها جمعة. . . ". الحديث. رواه عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري، عن غضيف،	292
- «موت الفجأة أخذة أسف» . في حديث رواه درست بن زياد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس. ودرست متروك	292
- «مهور الحور العين قبضات التمر وفلق الخبز» . رواه عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن الأعرج، عن	293
- «معلمو صبيانكم شراركم، أقلهم رحمة لليتيم، وأغلظهم على المساكين» . رواه سعد بن طريف بن بركات	293
باب من المكسورة	294
- «من كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه» . رواه عبد الرحمن بن قيس الزعفراني، عن محمد بن	294
- «من حق الولد على الوالد أن يعلمه كتاب الله والسباحة والرمي» . رواه أبو العطوف الجراح بن	294
- «من سعادة المرء خفة لحيته» . رواه سكين بن سراج، عن المغيرة بن سويد، عن ابن عباس. وسكين شيخ	295
- «من تمام البر كتمان المصائب» . رواه عبد العزيز بن أبي داود، عن نافع، عن ابن عمر. وهذه نسخة	295
باب من المفتوحة	296
*	296
- «من أكل درهما من ربا فهو مثل ستة وثلاثين زنية. . .» الحديث. رواه حنش واسمه حسين بن قيس، عن	296
- «من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه.» . رواه سهل بن عبد الله، عن عبد الملك بن مهران، عن أبي	296
- «من أكل رمانة كان يشمها أنار الله قلبه أربعين ليلة» . رواه علي بن موسى عن آبائه متصلا.	297
- «من أكل من هذا اللحم شيئا فليغسل يده من ريح وضره. . .» الحديث. رواه الوازع بن نافع، عن	297
- «من أكل فولة بقشرها أخرج الله عنه من الداء مثلها» . رواه عبد الصمد بن مطير، عن عبد الله بن	297
- «من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ» . رواه رشدين بن سعد، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن	298
- «من أتى عرافا يسأله لم تقبل له صلاة أربعين يوما» . رواه عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن	298
- «من آتاه الله وجها حسنا واسما حسنا، وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة الله عز وجل» .	299
- «من أراد أن يشرف الله له البنيان. . .» الحديث. وفيه «فليعف عمن ظلمه وليصل رحمه. . .» الحديث.	299
- «من أراد بر والديه فليعط الشعراء» . رواه إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أبو عيسى البغدادي، عن	299
- «من أراد أمرا فشاور امرءا مسلما وفقه الله لأرشد أموره» . رواه محمد بن علاثة القاضي، عن النضر	300
- «من أدمن الاختلاف إلى المسجد أصاب أخا مستفادا. . .» الحديث. رواه سعد بن طريف الإسكاف	300
- «من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء» . رواه بقية بن الوليد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن	301
- «من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة» . رواه زيد العمي، عن معاوية بن	301
- «من احتجم يوم السبت ويوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه» . رواه عبد الله بن زياد	301
- «من أذن فهو يقيم» . رواه سعيد بن راشد السماك البصري، عن عطاء، عن ابن عمرو. وسعيد ليس بشيء في	301
- «من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة. . .» الحديث. رواه عبد الله بن صالح، عن يحيى بن أيوب،	302
- «من أصيب بمصيبة من سقم أو ذهاب مال. . .» الحديث. رواه بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن	302
- " من أصابته مصيبة فقال: «إنا لله وإنا إليه راجعون أجرى الله له الأجر. . .» الحديث. رواه هشام	303
- «من أعان على سفك دم امرئ مسلم بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه آيس من رحمتي» . رواه	303
- «من أعان ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا. . .» الحديث. رواه سعيد بن رحمة المصيصي، عن محمد بن	303
- «من أفطر على تمر من حلال زيد في صلاته أربع مائة صلاة» . رواه موسى الطويل، عن أنس. وموسى شيخ	304
- «من أفطر يوما من رمضان متعمدا. . .» الحديث. رواه أبو المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة. وأبو	304
- «من أوذن بجنازة فأتى أهلها فعزاهم كتب له قيراط. . .» الحديث. رواه معدي بن سليمان البصري، عن	304
- «من أكرم مؤمنا فإنما يكرم الله، ومن سر مؤمنا فإنما يسر الله. . .» الحديث. رواه محمد بن	305
- «من اشترى ثوبا بعشرة دراهم، في ثمنه درهم حرام، لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه» ثم وضع	305
- «من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة» . رواه محمد بن صالح المدني، عن مسلم بن أبي	306
- «من أهدي إليه هدية وعنده قوم فهم فيه شركاء» . رواه مندل بن علي، عن ابن جريج، عن عمرو بن	306
- «من أوتي ثلث القرآن فقد أوتي ثلث النبوة. . .» الحديث. رواه بشر بن نمير القشيري، عن القاسم،	306
- «من أعمر ميسرة المسجد كان له كفلان من الأجر» . رواه موسى بن عبيدة، عن نافع، عن ابن عمر.	307
- «من اشتكى منكم شيئا أو اشتكى أخا له فليقل ربنا الله. . .» . بطوله. رواه زياد بن محمد، عن	307
- «من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة» . رواه علي بن موسى الرضا عن آبائه. ويأتي عن آبائه	307
- «من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى» . رواه إبراهيم بن عطية الواسطي أبو إسماعيل، عن	308
- «من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو الله	308
- «من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه. . .» الحديث. رواه رجاء أبو عطاء المصري، عن وهب بن عبيد الله	309
- «من احتفى ميتا فكأنما قتله» والاحتفاء النبش. رواه كامل أبو العلا، عن إسحاق بن يحيى، عن	309
- «من ادان دينا وهو ينوي أن لا يؤديه فهو سارق» وهو بقية الحديث «من تزوج» . رواه محمد بن أبان بن	310
- «من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات. . .» الحديث. رواه عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن	310
- «من أعتق شقصا من مملوك له فيه شركاء، قوم عليه ثم أعتق في ماله، فإن لم يكن له مال قوم عليه،	310
- «من أتى امرأته وهي حائض فجاء ولدهم أجذم فلا يلومن إلا نفسه» . رواه عمرو بن محمد بن الأعسم،	311
باب الباء بعد من	311
- «من بنى لله بيتا من حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در. . وياقوت» . رواه سليمان بن داود	311
- «من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة، ومن علق فيه قنديلا. . .» الحديث. رواه عاصم بن	312
- «من بلغه عن الله أو عن الرسول فضيلة. . .» الحديث. رواه بزيغ بن حسان، عن محمد بن واسع وثابت	313
- «من باع دارا أو عقارا. . .» الحديث. رواه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن عبد	313
باب التاء بعد من	314
- «من تختم بفص الياقوت نفى عنه الفقر» . رواه أحمد بن عبد الله بن حكيم أبو عبد الرحمن	314
- «من تقلد سيفا في سبيل الله. . .» الحديث. رواه نافع أبو هرمز، عن عطاء، عن ابن عباس. ونافع	315
- «من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي مسلما. . .» الحديث. رواه نوح بن أبي مريم، عن زيد العمي، عن	315
- «من تزوج امرأة لعزها. . .» الحديث في هذا المعنى من تزوج. رواه عبد السلام بن عبد القدوس، عن	316
- «من تزوج امرأة بصداق وهو ينوي أن لا يؤديه فهو زان. . .» الحديث. رواه محمد بن أبان بن صالح،	316
- «من تضعضع لغني لينال فضل ما في يده» . تقدم في باب «من أصبح» .	317
- «من توضأ وقام إلى المسجد فهو زائر الله» . رواه عمر بن حبيب القاضي، عن سليمان التيمي وعوف	317
- «من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم» . رواه سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ورواه	317
باب الجيم بعد من	318
- «من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر» . رواه حسين بن قيس، عن عكرمة،	318
- «من جاع أو احتاج فكتم الناس. . .» الحديث. رواه إسماعيل بن رجاء الحصني - حصن مسلمة من أرض	318
باب الحاء بعد من	318
- «من حفظ على أمتي أربعين حديثا» . رواه إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس.	319
- «من حج البيت فلم يرفث» . رواه أحمد بن إسماعيل أبو حذافة، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وهذا	320
- «من حج عن والديه بعثه الله يوم القيامة مع الأبرار» . رواه صلة بن سليمان العطار، عن ابن جريج،	320
- «من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني» . رواه النعمان بن شبل البصري، عن مالك، عن نافع، عن ابن	320
- «من حمل قوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا. . .» الحديث. رواه علي بن أبي سارة، عن ثابت، عن	321
- «من حمل طرفة من السوق إلى ولده. . .» الحديث. رواه حماد بن عمرو النصيبي، عن عبد الله بن ضرار	321
- «من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه» . رواه النهاس بن قهم، عن شداد أبي عمار، عن أبي هريرة.	322
- «من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني أو ممن يتخذه خمرا» . رواه الحسن بن	322
- «من حرس على ضفة البحر. . .» الحديث. رواه سعيد بن خالد بن أبي طويل، عن أنس. وسعيد من أهل	323
- «من حدث نفسه بتعظيم الناس له بصلاة أو صيام أو حج فقد كفر بالله» . رواه عباد بن كثير الكاهلي،	323
باب الخاء بعد من	323
- «من خفت بالقرآن فهو كالذي خفت بالصدقة» . رواه بشر بن نمير القشيري، عن القاسم، عن أبي أمامة.	323
- «من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعها» . رواه عبد الله بن	324
- «من خاف على نفسه فليرابط على الساحل. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن عبد الله بن همام ابن أخي	324
باب الدال بعد من	324
- «من دخل إلى طعام لم يدع إليه فقد دخل سارقا وخرج مغيرا» . رواه درست بن زياد، عن أبان بن طارق،	325
: «من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه فأكل، دخل فاسقا وأكل حراما» . وروى أيضا عن روح، عن سعيد بن	325
- «من داوم على صلاة الضحى ولم يقطعها. . .» الحديث. رواه زكريا بن دويد الكندي، عن حميد، عن	326
باب الراء بعد من	326
- «من رابط ثلاث ليال سود فقد أدرك رباط سنة» . رواه أبو النعمان الأنصاري، عن هشام بن عروة، عن	326
- «من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين. . .» . رواه الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس. والحارث	326
- " من ربى صبيا حتى يقول: لا إله إلا الله. . . " الحديث. رواه إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس	327
- «من رفع يديه في الصلاة فلا صلاة له» . رواه مأمون بن أحمد الهروي، عن المسيب بن واضح، عن عبد	327
باب الزاي بعد من	328
- «من زار قبر أمه كان كعمرة. . .» الحديث. رواه حفص بن سلم أبو مقاتل السمرقندي، عن عبيد الله	328
- «من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها» . رواه الحسن بن محمد البلخي، عن حميد، عن أنس. والحسن	328
- «من زعم أن الإيمان يزيد وينقص، فزيادته إيمان ونقصانه كفر، فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقهم	328
- «من زعم أنه يحبني ويبغض عليا فقد كذب» . رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي	329
باب السين بعد من	329
- " من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ {إذا الشمس كورت} [التكوير: 1] . رواه	329
- «من سرح رأسه ولحيته بالمشط في ليلة عوفي من أنواع البلاء وزيد في عمره» . رواه حسان بن غالب،	330
- «من سأل الناس وهو غني جاء يوم القيامة كدوحا خدوشا في وجهه. . .» الحديث. رواه حكيم بن جبير،	330
باب الشين بعد من	331
- «من شرب مسكرا فلم يسكر لم تقبل له صلاة جمعة. . .» الحديث. رواه أيوب بن محمد العجلي، عن شداد	331
- «من شرب نبيذا فاقشعر منه فالحسوة منه حرام» . رواه صبيح بن سعيد النجاشي، عن عائشة. وصبيح هذا	331
- «من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له صلاة سبعا. . .» الحديث. رواه يزيد بن أبي زياد، عن	331
- «من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، عن	332
- «من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» . رواه صفوان بن أبي الصهباء، عن بكر بن	332
- «من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته ثواب السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام	332
- «من شك في إيمانه فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين» . رواه غنيم بن سالم، عن أنس. وغنيم	333
باب الصاد بعد من	333
- «من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه. . .» الحديث. رواه الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن ابن	333
- «من صلى صلاة لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهاه عن المنكر. . .» الحديث. رواه محمد بن الحسن	333
- «من صلى صلاة مكتوبة فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها. . .» الحديث. وفيه «من كان مع إمام فليقرأ	334
- «من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بشيء. . .» الحديث. رواه عمر بن راشد اليمامي، عن	334
- «من صلى المغرب ثم صلى بعدها أربع ركعات فهو كالمعقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله» . رواه عبد	335
- «من صلى ركعتين في ليلة جمعة قرأ فيها بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة. . .» . رواه عبد الله بن	335
- «من صلى صلاة لم يدع فيها للمؤمنين والمؤمنات فصلاته خداج» . رواه نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن	335
- «من صلى الصلوات الخمس في جماعة حيث كان وأين كان أجاز على الصراط كالبرق. . .» الحديث. رواه	336
- «من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له» . رواه صالح بن نبهان مولى التوءمة، عن أبي هريرة.	336
- «من صلى صلاة نافلة وقد أضاع فريضة. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن عبد الله بن همام ابن أخي	336
- «من صام صبيحة يوم النحر فكأنما صام الدهر» . رواه محمد بن عبد الرحمن البيلماني، عن أبيه، عن	336
- «من صام يوم عاشوراء كتب الله له عبادة ستين سنة» . رواه حبيب بن أبي حبيب الخرططي، عن إبراهيم	337
- «من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام» . رواه محمد بن عبد الرحمن البيلماني، عن أبيه، عن	337
- «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كمن صام الدهر» . رواه يحيى بن شبيب اليمامي، عن سفيان	337
باب الضاد بعد من	338
- «من ضم يتيما من أبوين مسلمين إلى طعامه» . رواه حسين بن قيس الملقب حنش، عن عكرمة، عن ابن	338
- «من ضحك في صلاته فليتوضأ وليعد الصلاة» . رواه يزيد بن سنان أبو فروة، عن الأعمش، عن أبي	338
باب الطاء بعد من	338
- «من طلب العلم ليماري به العلماء» . رواه إسحاق بن أبي طلحة، عن ابن كعب بن مالك /، عن أبيه.	338
- «من طاف بهذا البيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين» . رواه حماد بن الجعد، عن قتادة، عن عطاء بن	339
باب العين بعد من	339
- «من عزى مصابا كان له مثل أجره» . رواه حماد بن الوليد الأزدي، عن الثوري، عن محمد بن سوقة، عن	339
- «من عزى أخاه المؤمن من مصيبة كساه الله» . رواه محمد بن قدامة بن خشرم، عن أبيه، عن بكير بن	340
- «من عشق فعف فكتم فمات مات شهيدا» . رواه سويد بن سعيد الحدثاني، عن علي بن مسهر، عن أبي يحيى	340
- «من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه» . رواه عباد بن كثير الكاهلي، عن ابن عقيل، عن جابر. وعباد هذا	341
- «من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله» . رواه محمد بن الحسن الهمداني، عن ثور بن يزيد، عن خالد	341
باب الغين بعد من	341
- «من غدا إلى المسجد وراح إلى أن يعلم خيرا. . .» الحديث. رواه كثير بن حمير الأصم، عن سالم أبي	341
- " من غرس غراسا يوم الأربعاء، فقال: سبحان الباعث الوارث ". رواه العباس بن الوليد بن بكار، عن	342
- «من غسل ميتا وكفنه وحنطه. . .» الحديث. رواه عباد بن كثير الثقفي، عن عمرو بن خالد، عن حبيب	342
باب الفاء بعد من	342
- «من فطر صائما من كسب حلال. . .» الحديث. رواه حكيم بن خذام البصري، عن علي بن زيد وسعيد بن	342
- «من فارق جماعة المسلمين قيد شبر. . .» الحديث. رواه خليد بن دعلج البصري، عن عطاء، عن ابن	343
- «من فعل إليه معروف فلم يجد إلا الدعاء أو الثناء فقد كافأ» . هذا في الحديث الذي يرويه سهل	343
باب القاف بعد من	343
- «من قال لا إله الله ومد بها صوته. . .» الحديث. رواه عباد بن كثير الكاهلي، عن نافع، عن ابن	343
- «من قال بعد الجمعة مائة مرة سبحان الله العظيم. . .» الحديث. رواه كادح بن رحمة، عن أبي حمرة	344
- " من قرأ {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] مائتي مرة. . . " الحديث. رواه حاتم بن ميمون البصري، عن	344
- " من قرأ {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] وأم القرآن فقد قرأ ثلث القرآن ". رواه علي بن سليمان	344
- «من قرأ الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك» . رواه عمر بن راشد اليمامي، عن يحيى بن	345
- " من قرأ {إذا زلزلت} [الزلزلة: 1] عدلت له نصف القرآن ". ورواه الحسن بن سلم بن صالح العجلي	345
- «من قرأ خلف الإمام ملئ فوه نارا» . رواه مأمون بن أحمد الهروي، عن يحيى بن عباس، عن سفيان بن	345
- «من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطي شجرة. . .» الحديث. رواه سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج،	346
- «من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار» . رواه محمد بن محصن الأسدي، عن الأوزاعي، عن	346
- «من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه» . رواه أبو الأعين العبدي، عن أبي الأحوص، عن عبد	347
- «من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة» . رواه علي بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر.	347
باب الكاف بعد من	347
- «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر» . رواه محمد بن عبد	348
- «من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر. . .» الحديث. رواه مروان بن شجاع، عن إبراهيم بن أبي	348
- «من كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له» . رواه غنيم بن سالم شيخ يروي عن أنس. وغنيم مجهول،	349
- «من كان منكم يحب أن يستجاب دعاؤه وتكشف كربته فلييسر على معسور» . رواه زيد العمي، عن أنس	349
- «من كان ذا لسانين في الدنيا جعل له لسانان من نار يوم القيامة» . رواه أيوب بن خوط، عن قتادة،	349
- «من كان بفلاة من الأرض، ثم أذن وأقام صلى معه من جنود الله ما لا يرى طرفاه» . رواه يزيد بن	350
- «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . رواه عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، عن سفيان	350
- «من كذب بالقدر أو خاصم فيه فقد كفر. . .» الحديث. رواه سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل، عن ابن	350
- «من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار» . رواه ثابت بن موسى العابد، عن شريك، عن الأعمش، عن	351
: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم» الحديث، فأدرجه ثابت في الخبر، وجعل كلام شريك قول النبي	351
- " من كتب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ولم يعور الهاء التي في الله كتب له ألف ألف	352
- «من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرة في ميزانه. . .» . الحديث. رواه إسحاق بن إبراهيم	352
- «من كفن ميتا فإن له بكل شعرة يصيبه كفنه عشر حسنات» . رواه أبو العلاء، عن نافع، عن ابن عمر.	353
- «من كسح مسجدا من مساجد الله عز وجل. . .» الحديث. رواه محمد بن عبد الله بن زياد البصري، عن	353
- «من كتم علما جاء يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار» . رواه هيصم بن الشداخ، عن الأعمش، عن	353
باب اللام بعد من	354
- «من لم يبيت الصيام فلا صيام له» . رواه عبد الله بن عباد البصري، عن المفضل بن فضالة، عن يحيى	354
- «من لم يرض بقضائي ولم يصبر على بلائي. . .» الحديث. رواه سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي	354
- «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب» . رواه	355
- «من لعق ثلاث لعقات عسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظم من البلاء» . . رواه الزبير بن سعيد	355
باب الميم بعد من	356
- «من مات مدمن خمر لقي الله عز وجل كعابد وثن» . رواه سعيد بن محمد بن أبي موسى أبو عثمان	356
- «من مات مرابطا أجرى الله عليه رزقه. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه،	357
- «من مس فرجه فليتوضأ» . رواه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عمر بن سعيد بن شريح، عن	357
- «من مشى لم يدخل إليه. .» . ذكرناه في باب من دخل، وهو به أشهر	357
- «من مشى في حاجة أخيه المسلم. . .» الحديث. رواه عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن أنس.	358
- «من مسح يده على رأس يتيم رحمة له. . .» الحديث. رواه فائد بن عبد الرحمن العطار أبو الورقاء،	358
- «من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه. . .» . الحديث. رواه عيسى بن ميمون الخواص	358
- «من منحه المشركون أرضا فلا أرض له» . رواه الوزير بن عبد الله الخولاني، عن الزبيدي، عن	359
باب النون بعد من	359
- «من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره» . رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء	359
- «من نام بعد العصر واختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه» . رواه خالد بن القاسم المدائني، عن الليث	359
- «من نزل بقوم فلا يصومن إلا بإذنهم» . رواه أيوب بن واقد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة	360
- «من نبت لحمه من سحت فالنار أولى به» . رواه سعيد بن رحمة المصيصي، عن محمد بن حمير، عن إبراهيم	360
- «من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار» . رواه هشام بن زياد أبو المقدام، عن	360
- «من نجا أخاه المسلم من ذي السلطان نجاه الله من النار» . رواه يحيى بن شبيب اليمامي، عن	361
- «من نسي صلاة فلم يذكرها إلا مع إمام فليتم صلاته، ثم يقضي ما فاته، ثم يعيد التي صلاها مع	361
باب الواو بعد من	361
- «من وقر صاحب بدعة. . .» الحديث. رواه الحسن بن يحيى الخشني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	361
- «من وسع على أهله يوم عاشوراء. . .» الحديث. رواه هيصم بن الشداخ، عن شعبة، عن الأعمش، عن	362
- «من وقع على بهيمة فاقتلوه. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن	362
باب الياء بعد من	363
- «من يحمل رايتك يوم القيامة؟» . رواه ناصح بن عبد الله اللخمي، عن سماك، عن جابر بن سمرة.	363
باب النون	363
عن ثمن الكلب والهر إلا الكلب المعلم. رواه الحسن بن أبي جعفر الجفري، عن أبي الزبير، عن	364
- «نهى عن أكل الهر وأكل أثمانها» . رواه عمر بن زيد الصنعاني، عن أبي الزبير، عن جابر. وعمر هذا	364
- " نهى عن الصلاة في سبع مواطن. رواه زيد بن جبيرة الأوسي، عن داود بن الحصين، عن نافع، عن ابن	364
أن يصلى إلى نائم أو متحدث. رواه محمد بن غالب الأنطاكي، عن أبان بن سفيان المقدسي، عن عبيد	365
عن جذاذ النخل بالليل. رواه عنبسة بن سعيد أخو أبو الربيع السمان، عن عمرو بن ميمون، عن	365
أن ينام الرجل على أجار ليس بمحجور عليه. رواه عبد الجبار بن عمرو الأبلي، عن ابن المنكدر،	365
عن حلق القفا إلا للحجامة. رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، عن عمر بن الخطاب. وسعيد	366
أن يكون الإمام مؤذنا. رواه معلى بن هلال الطحان، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن	366
أن يقطع اللحم بالسكين. رواه نوح بن أبي مريم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب،	366
عن إخصاء الخيل والبقر والغنم وقال: «النماء في الخيل» . رواه عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن	367
أن تتبع جنازة فيها صارخة. رواه حماد بن قيراط، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.	367
- نهى عن ضرب البهائم. . . الحديث. رواه إبراهيم الخوزي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر.	367
رجل لا يقيم صلبه في الركوع. . . الحديث. رواه أحمد بن محمد الأنصاري، عن عبد الأعلى بن عبد	368
: «هذا في الجنة، وإن من شيعته قوم يسمون الرافضة. . .» الحديث. رواه تليد بن سليمان المحاربي،	368
رجل ساجد ذي جمة وهو يرفع شعره بيده لا يصيبه التراب. . . الحديث. رواه عبد الله بن محرر، عن	369
- «نظر الرجل إلى عورة أخيه كنظره إلى الفرج الحرام» . رواه زيد بن جبيرة الأوسي، عن داود بن	369
- «نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة» . رواه عمرو بن خالد الأعشى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	369
: «نعم الإدام الخل» . وهذا الحديث ليس عند هؤلاء عن ابن عمر، وإنما يعرف من حديث أبو الزبير وأبي	370
الله عز وجل قتل بيحيى بن زكريا سبعين ألفا، فإنه قاتل بابن ابنتك الحسين بن علي سبعين ألفا	370
- «نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام» . رواه يحيى بن هاشم السمسار، عن أبيه، عن عائشة. ويحيى	371
- نفلنا رسول الله نفلا سوى نصيبنا. . . الحديث. رواه إسحاق بن إدريس الأسواري من أهل البصرة،	371
- نادى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال: لبيك. . . الحديث. رواه جبارة بن مغلس، عن حماد بن	371
باب الواو	372
- «والله لأغزون قريشا» ثم قال عند الثالثة: «إن شاء الله» . رواه محمد بن إسحاق البلخي، عن ابن	372
- وقت رسول للنفساء أربعين يوما. . . الحديث. رواه عطاء بن عجلان العطار البصري، عن ابن أبي	372
- {ونفضل بعضها على بعض في الأكل} [الرعد: 4] قال: «الدقل والفارسي والحلو والحامض» . رواه سيف بن	373
يخلل لحيته بالماء بأصابعه من تحت حنكه. رواه عمر بن حفص العبدي، عن ثابت، عن أنس. وعمر هذا	373
- " ولد نوح ثلاثة: حام وسام ويافث، فولد سام. . . " الحديث. رواه يزيد بن سنان أبو فروة، عن يحيى	374
- «ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري،	374
- «ولد الزنا لا يرث ولا يورث» . رواه محمد بن عبد الرحمن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر. ومحمد	374
باب الهاء	374
- «هو الطهور ماؤه الحل ميتته» . رواه عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي، عن إبراهيم بن سعيد، عن	374
- «هذا العباس عمي ووارثي. . .» الحديث. رواه محمد بن الضوء، عن أبيه الضوء، عن جده الصلصال.	376
- «هل تدري كيف حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟» . رواه كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر.	376
في الجنة من سماع؟ قال: نعم، ثنا أعرابي. . . رواه سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله، عن	376
- «هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه» . رواه سعيد بن موسى الأزدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن	376
باب لا	377
- «لا إله إلا الله كلامي، وأيما مؤمن قالها مخلصا دخل الجنة حصني. . .» الحديث. رواه أبو أشرس	377
- «لا بأس بأكل كل طير ما خلا البوم والرحمة» ، رواه عبد الله بن زياد بن سمعان، عن نافع، عن ابن	378
- «لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها وينظر إليها. . .» الحديث. رواه صالح بن	378
- «لا بأس بذبيحة العود والحجر والقصبة إذا أهرق الدم» . رواه يحيى بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير،	378
- «لا تأخذوا العلم إلا ممن تجيزون شهادتهم» . رواه حفص بن عمر قاضي حلب، عن هشام بن حسان، عن	379
- «لا تظهر الشماتة لأخيك فيعافه الله ويبتليك. . .» الحديث. رواه القاسم بن أمية الحذاء، عن حفص	379
- «لا تذهب الدنيا حتى يستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء» . رواه ابن عوف القرشي، عن بكار بن	380
- " لا تزول قدما عبد من بين يدي الرحمن حتى يسأل عن أربع: شبابك فيما أبليت. . . " الحديث. رواه	380
- «لا تكرهوا مرضاكم على الطعام» . رواه محمد بن عمر بن الوليد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.	381
- «لا تقوم الساعة على مؤمن حتى يبعث الله بين الساعة ريحا طيبة. . .» الحديث. رواه موسى بن مطير	381
- «لا تستخدموا أرقاءكم بالليل، فإن الليل لهم والنهار لكم» . رواه يحيى بن هشام السمسار، عن هشام	382
- «لا تنزلوهن الغرف، ولا تعلموهن الكتاب، وعلموهن المغزل وسورة النور» . رواه محمد بن إبراهيم	382
- «لا تلقوا الدر في أفواه الكلاب» . رواه علي بن سعيد الرقي، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن محمد	382
- " لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود في حد ولا مجرب في شهادة ولا ظنين ولا ذي غمر على	383
- «لا تكلموا في القدر، فإنه سر الله. . .» الحديث. رواه الهيثم بن جماز الحنفي، عن عمران	383
- «لا تقربوا اليهود والنصارى في أعيادهم. . .» الحديث. رواه أحمد بن إبراهيم المزني، عن محمد بن	384
- «لا تجعلوني كقدح الراكب، فإن الراكب يملأ قدحه. . .» الحديث. رواه موسى بن عبيدة الربذي، عن	384
- " لا تقطعوا اللحم بالسكين. . . الحديث. رواه نجيح السندي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي	384
- «لا تشتر من الإماء إلا صناعة اليدين» . رواه مالك بن سليمان أبو غسان النهشلي، عن يزيد بن	385
- «لا تأكلن متكئا ولا على غربال» . رواه رزيق بن عبد الله الألهاني الشامي، عن عمرو بن الأسود،	385
- «لا تغالوا بالشاء، فإنما هو سقيا من الله، وإذا حلبتم فادعوا للبن داعيا. . .» الحديث. رواه	385
- «لا تفوت صلاة ليل في ليل ولا نهار في نهار، ولكن التضييع فيما بين ذلك» . رواه محمد بن عبد	386
- «لا تكن أول من يدخل السوق، ولا آخر من يخرج منها، فإنها معركة الشيطان. . .» الحديث. رواه	386
- «لا تستأذنوا لمن لا يبدأ بالسلام» . رواه إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير، عن جابر.	387
- " لا تبكين إلا لأحد رجلين: فاجر مكمل فجوره وبار مكمل بره ". رواه راشد بن سعد، عن يونس بن	387
- «لا تدخل الملائكة بيتا فيه جلد نمر» . رواه سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن جابر. وهذا أحد ما	387
- «لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم» . رواه بشر بن رافع النجراني،	388
- «لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم» . رواه محمد بن علاثة، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة،	388
- «لا خير فيمن لا يجمع المال، يصل به رحمه، ويؤدي به عن أمانته، ويستعين به» . رواه العلاء بن	389
- «لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق. . .» الحديث. رواه بكار بن شعيب، عن أبي حازم، عن أبيه،	389
- «لا خير في التجارة إلا كسب تاجر إن باع. . .» . الحديث. رواه بشر بن رافع النجراني، عن يحيى	390
- «لا شفعة لصغير ولا لغالب، وإذا سبق الشريك شريكه بالشفعة فلا شفعة، والشفعة كحل العقال» . رواه	390
- «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد» . رواه عمر بن راشد، عن ابن ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن	390
- «لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل. . .» الحديث بطوله. رواه محمد بن عبد الله	391
- «لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق لمن لا يملك، ولا صمت يوما إلى الليل، ولا رهبانية فينا» . رواه	391
«لا تنكحوا النساء إلا من الأكفاء» عن أبي الزبير، عن جابر، وهذا التخليط من	392
- «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» . رواه عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين.	392
- «لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين» . رواه سهل بن قرين، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن	393
- «لا تقطع الصلاة امرأة ولا كلب. . .» الحديث. رواه إسحاق بن أبي فروة، عن زيد بن أسلم، عن	394
- «لا يقبل الله قولا إلا بعمل، ولا يقبل قولا وعملا إلا بالنية. . .» الحديث. رواه أحمد بن	394
- «لا يجتمع على مسلم خراج وعشر» . رواه يحيى بن عنبسة، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن	395
- «لا يزال أربعون رجلا يحفظ الله بهم الأرض، كلما مات منهم رجل أبدل الله مكانه آخر، هم في	395
- «لا يبغي على الناس إلا ابن بغية أو فيه عرق منها» . رواه سهل الأعرابي، عن بلال بن أبي بردة،	396
- «لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز» . رواه ليث بن أبي سليم، عن نافع، عن ابن عمر. وليث	396
- «لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين» ، رواه عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، عن ابن عيينة، عن أبي	396
- «لا يقطع الصلاة شيء وادرأ ما استطعت» . رواه إبراهيم الخوزي، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر.	397
- «لا يحل لامرأة أن تبيت ليلة حتى تعرض نفسها على زوجها» . رواه جعفر بن ميسرة، عن أبيه، عن ابن	397
- «لا يؤذن لكم من يدغم الهاء» . رواه علي بن جميل الرقي، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي	397
- «لا يدخل ولد الزنا ولا شيء من نسله إلى سبعة آباء الجنة» . رواه إبراهيم بن مهاجر البجلي	398
- «لا يعجبنكم جمع مال من غير حله. . .» الحديث. رواه الحسين بن قيس الرحبي - ولقبه حنش - عن	398
- «لا يحرم الحلال الحرام، وإنما يحرم الحرام ما كان من نكاح حلال» . رواه عثمان بن عبد الرحمن	398
- «لا يعجبنكم إسلام امرئ حتى تعلموا ما عقدة عقله» . رواه إسحاق بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن	399
- «لا يمسح الرجل جبهته من التراب حتى يفرغ من الصلاة. . .» الحديث. رواه عثمان بن عبد الرحمن	399
- " لا يبيت أحدكم وعند رأسه طعام، فإني لا آمن عليه الهوام. . . الحديث. رواه يحيى بن هاشم، عن	399
- «لا يحبس إنسان في الدين أكثر من أربعين يوما» . رواه يونس بن عطاء الصدائي، عن حميد، عن أنس.	400
- «لا يحرم من الرضاع إلا عشر رضعات» . رواه محمد بن عمر الواقدي، عن هشام بن سعد، عن زيد بن	400
باب الياء	400
أرأيت الأرض على ما هي؟ قال: «على الماء. . .» الحديث بطوله. رواه سعيد بن سنان الكندي، عن أبي	400
المدينة لا تصلح لا بي وبك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى» .	401
: «ارم فداك أبي وأمي» فحمل حفص متن يزيد بن عياض على مالك عن الزهري عن سعيد متوهما، وقرن إليه	401
كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك. . .» الحديث. رواه محمد بن الضوء بن الصلصال، عن أبيه، عن جده	402
خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان؟ . . .» الحديث. رواه بشار بن الحكم الضبي، عن	402
للمسجد تحية فقم فاركعهما. . .» ثم ذكر الحديث بطوله في وصية أبي ذر. رواه يحيى بن سعد	402
أصبح بالفجر، فإنه أعظم للأجر» . رواه أيوب بن سيار الزهري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن	403
إذا ركبت دابة يقال لها: الهملاج. . . الحديث. وفيه ذكر بيت المقدس. رواه الفرات بن سليم، عن	403
زيدي على البيتين قالهما اليهودي: ارفع ضعيفك. . . البيتين ". رواه سهل مولى المغيرة، عن حسين	403
- «يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي هو سراج أمتي» . رواه مأمون بن أحمد الهروي،	404
- «يكون في أمتي رجل يقال له وهب، ويكون في أمتي رجل يقال له غيلان. . .» الحديث. رواه الأحوص بن	404
- «يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة» . رواه يوسف بن عطية الصفار السعدي، عن ثابت، عن	405
- «يكون نهر بين دجلة ودجيل والفرات» . رواه سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن عاصم الأحول،	405
- " يكون خلفي اثنا عشر خليفة: أبو بكر لا يلبث خلفي إلا قليلا، وصاحب رحى دارة العرب. . . "	405
- «يوم كلم الله عز وجل موسى كان عليه جبة صوف وكساء صوف وكمه صوف» . رواه حميد بن عطاء الأعرج	406
- «يوم الأربعاء يوم نحس مستمر» . رواه إبراهيم بن أبي حية المكي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن	406
- «يسلم النساء على الرجال، ولا يسلم الرجال على النساء. . . .» الحديث. رواه بشر بن عون الشامي،	406
- «يأتي على الناس زمان يكون وجوههم وجوه الآدميين، وقلوبهم قلوب الذئاب والضواري. . .» الحديث.	406
- «يأتي على الناس زمان يكونون في المسجد حلقا» . رواه بزيغ بن حسان الخصاف، عن الأعمش، عن شقيق،	407
- «يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم. . .» الحديث. رواه نافع أبو غالب، عن أنس ". وأبو	407
- «يبعث معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور» . رواه جعفر بن محمد الأنطاكي، عن زهير بن معاوية،	407
- «يحشر الناس يوم القيامة جردا مردا بني ثلاث وثلاثين إلا موسى بن عمران، فإنه يحشر ولحيته إلى	408
- «يا حبذا المتخللون في الوضوء بين الأصابع» . تقدم في باب الحاء في قوله	408
- «يجلد في مكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم» . رواه محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد	408
- «يؤمر يوم القيامة بناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها. . .» الحديث بطوله. رواه أبو جنادة، عن	408
- «يستجيب للمظلومين ما لم يكونوا أكثر من الظالمين» . رواه إبراهيم بن عبد الله ابن أخي عبد	409
- «يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك. . .» الحديث. رواه عباد بن أبي صالح السمان، عن أبيه، عن	409
- «يد الله على المؤذن حتى يفرغ من أذانه. . .» الحديث. رواه أبو الصلت عبد السلام بن صالح	409
- «يدعى الناس بأسمائهم إلا آدم، فإنه يكنى أبا محمد» . رواه شيخ بن أبي خالد البصري، عن حماد بن	410
- " ينادي مناد يوم القيامة: أين بغضاء الله، فيقوم سؤال المساجد. . . " الحديث. رواه جعفر بن أبان	410
- «سينعق الشيطان نعقة بالشام. . .» الحديث. رواه موسى بن وردان، عن أبي هريرة. وموسى هذا سأل	411
- «يستأذن الواحد على اثنين إذا تناجيا» . رواه أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني، عن يحيى بن	411
- «يجزئ عن بر الوالدين الجهاد» . رواه أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي، عن حفص بن غياث، عن أشعث،	411
باب ما دخل فيه الألف واللام	411
- «البدلاء أربعون، اثنان وعشرون بالشام. . .» الحديث. رواه العلاء بن زيد، عن أنس. والعلاء هذا	412
- «التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين. . .» الحديث. رواه كلثوم بن جوشن القشيري، عن أيوب،	412
- «الجبن والجرأة غرائز يضعها الله حيث يشاء. . .» الحديث. رواه معدي بن سليمان عن ابن عجلان عن	413
- «الحجامة على الريق أمثل. . .» الحديث. رواه عثمان بن مطر الشيباني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن	413
- «الحجامة في الرأس تنفع من سبع» رواه عمر بن رباح الضرير، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس.	413
- «الحدة تعتري جماع القرآن» قيل: لم يا رسول الله؟ قال: لقوة القرآن في جوفهم ". رواه أبو البختري	414
- " الحناء بعد النورة أمان من الجذام. رواه علي بن موسى الرضا، عن آبائه، وكان يأتي عنهم	415
- «الخليفة بعدي أبو بكر وعمر ثم يقع الاختلاف. . .» الحديث. رواه بشر بن حرب البزار، عن أبي	415
- «الخلق كلهم عيال الله، فأحبهم إلى الله أحبهم لعياله» . رواه موسى بن عمير، عن الحكم بن عتيبة،	416
- «الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة» . رواه العلاء بن زيدل، عن أنس. والعلاء متروك	416
- «الدعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم. . .» الحديث. رواه إبراهيم بن إسحاق	416
- «الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي. . .» الحديث. رواه عبد الله بن نجيح المدني، عن سهيل، عن	417
- «الدجاج غنم فقراء أمتي، والجمعة حج فقرائها» . رواه هشام بن عبيد الله الرازي، عن ابن أبي ذئب،	417
- «الرجل على دين خليله. . .» الحديث رواه إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي، عن صفوان بن سليم، عن	418
- «الرزق مقسوم وهو آت ابن آدم على أي سيرة سارها. . .» الحديث. ورواه يوسف بن السفر، عن	418
- «الزرقة في العين يمن» . رواه عباد بن صهيب البصري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي	419
- «الزنجي إن جاع سرق، وإن شبع زنا» . رواه عنبسة بن سعيد أخو أبي الربيع السمان، عن عمرو بن	419
- «السابع من ولد العباس يلبس الخضرة» . رواه إسماعيل بن أبان العنبري الخياط، وكان يضع الحديث،	420
- «السبت لنا والأحد لشيعتنا والاثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم، والأربعاء لبني العباس	420
- «السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء» . رواه بشر بن عون الشامي، عن بكار بن تميم، عن مكحول،	420
- «السخاء شجرة في الجنة أغصانها في الدنيا. . .» الحديث. رواه حسين بن علوان، عن هشام، عن أبيه	420
- «الشمس والقمر ثوران عقيران في النار» . رواه درست بن زياد البصري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس.	421
- «الشعر في الأنف أمان من الجذام» . رواه أشعث بن سعيد السمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن	421
- «الشيب نور، من خلع الشيب فقد خلع نور الإسلام» . رواه الوليد بن موسى الدمشقي، عن الأوزاعي، عن	421
- «الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفاة. . .» الحديث. رواه يحيى بن كثير أبو النضر	421
- «الشيخ في بيته كالنبي في قومه» . رواه عبد الله بن عمير بن غانم قاضي إفريقيا، عن مالك، عن	422
- «الشتيمة والحقد في النار، لا يجتمعان في صدر مسلم» . رواه عفير بن معدان، عن عطاء، عن ابن عمر.	422
- «الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار» . رواه عون بن عمارة البصري، عن حميد، عن أنس. وعون	423
- «الطابع معلق بقائم عرش الله، فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي. . .» الحديث. رواه سليمان بن	423
- «الطهور مفتاح الصلاة والتحريم تكبيرها، والتسليم تحليلها. . .» الحديث. رواه طريف بن سفيان،	423
- «العرب بعضهم لبعض أكفاء. . .» الحديث. وفيه: «إلا حائك أو حجام» . رواه عمران بن أبي الفضل، عن	424
- «العرافة في أولها ملامة، وأوسطها ندامة. . .» الحديث. رواه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن	424
- «العمل والإيمان أخوان شريكان. . .» الحديث. رواه بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن عبد الوهاب بن	425
- «الغيبة أشد من الزنا. . .» الحديث. رواه عباد بن كثير الكاهلي، عن الحسن، عن أبي نضرة، عن	425
- «الغلاء والرخص جندان من جنود الله عز وجل» . رواه العباس بن الوليد بن بكار، عن عبد الله بن	425
- «الغضب من الشيطان، والشيطان خلق من النار» . رواه عبد الله بن بحير الصنعاني، عن عروة بن عطية،	425
- «الغنم بركة والإبل عز لأهلها، والخيل معقود في نواصيها الخير، والعبد أخوك، فإن عجز فأعنه» .	426
- «الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون» . رواه موسى بن عبيدة الربذي، عن أبي بكر بن عبد الله بن	426
- «القدرية مجوس هذه الأمة» . رواه زكريا بن منظور، عن أبي حازم، عن نافع، عن ابن عمر. وزكريا ليس	427
- «الكلمة الحكمة ضالة المؤمن» . رواه إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن المقبري، عن أبي هريرة.	427
- «اللوطيان لو اغتسلا بماء البحر لم يجزئهما حتى يتوبا. . . .» الحديث. رواه روح بن مسافر	427
- «اللص محارب لله ولرسوله فاقتلوه» . رواه فرات بن زهير، عن مالك قال: أخبرتني أمي، عن أم علقمة،	428
- «المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم» . رواه بشر بن نافع النجراني، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي	428
- «المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف» . رواه مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن	429
- «المؤمن واه راقع، فالسعيد من هلك على رقعه» . رواه سعيد بن خالد الخزاعي، عن محمد بن المنكدر،	429
- " المرجئة والقدرية والروافض والخوارج سلبت منهم أربع: التوحيد. . " الحديث. رواه أبو عباد	429
- «المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة» . رواه بركة بن محمد الحلبي، عن يوسف بن أسباط، عن	430
- «المجالس ثلاثة غانم وسالم وشاجب» . رواه العلاء بن زيد، عن أنس. والعلاء له نسخة موضوعة عن	430
- «المنافقون تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة. . .» الحديث. ورواه عبد الملك بن قدامة القرشي، عن عبد	431
- " المهلكات ثلاث: إعجاب المرء بنفسه، وشح مطاع، وهوى متبع ". رواه محمد بن عون الخراساني، عن	431
- «المصلي يتناثر على رأسه الخير. . . .» الحديث. رواه عباد بن بشر الرملي، عن حوشب، عن الحسن،	431
- «المهدي منا يصلحه الله في ليلة» . رواه ياسين بن شيبان العجلي، عن الهيثم بن محمد ابن الحنفية،	431
- «المحروم من حرم الوصية» . رواه درست بن زياد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس. ودرست	432
- «المعدة حوض البدن. . . .» الحديث. رواه يحيى بن عبد الله البابلتي، عن إبراهيم الرهاوي، عن	432
- «المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة للجنب» . رواه همام بن سلم الزاهد، عن الثوري، عن خالد الحذاء،	433
- «النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأمتي» . رواه موسى بن عبيدة الربذي، عن إياس بن سلمة	433
- «النساء خلقن من ضعف. . .» الحديث. رواه إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن	434
- «الناس سواء كأسنان المشط. . .» الحديث. رواه بكار بن شعيب، عن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن	434
- «الناس على ثلاث منازل، فمن طلب ما عند الله. . . .» الحديث. رواه إبراهيم بن عمرو بن بكر	434
- «النظر إلى علي عبادة» . رواه الحسن بن علي العدوي، عن أبي الربيع الزهراني، ومحمد بن عبد	434
- «النادم ينتظر الرحمة. . .» الحديث. وفيه «وملاك الأعمال خواتيمها. . .» بطوله. رواه إسحاق بن	435
- «الوائدة والموءودة في النار» . رواه محمد بن أبان بن صالح الجعفي، عن عاصم، عن زر، عن عبد	435
- «الوتر في أول الليل مسخطة للشيطان، والسحور مرضاة للرحمن» . رواه أباء بن جعفر النجيرمي، عن	435
- «الوتر ثلاث ركعات كصلاة المغرب» . رواه إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن	436

اسم الکتاب : تذكرة الحفاظ = أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان المؤلف : ابن القيسراني الجزء : 1 صفحة : 437

صيغة PDF

شهادة

الفهرست