مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
اللغة
الآدب
جميع المجموعات
المؤلفین
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المنجد في اللغة
المؤلف :
كراع النمل
الجزء :
1
صفحة :
259
والعاني: الكَسيرُ.
والعانِي: الأسيرُ.
والعانِي: الخاضِعُ.
والعِرْقُ العانِي: السائل - والجميع عُناةٌ - قال: [البسيط]
لما رَأتْ أمُّهُ بالبابِ مُهْرَتَهُ ... على يَدَيْها دمٌ من رأسِهِ عانِ
والعانِدُ: المائِلُ عن الحَقِّ، وعن الطَّرِيقِ.
والعِرْقُ العانِد: السَّائل.
والعائن
: الشَّديدُ الإصابةِ
بالعَيْن
.
ويُقال: ما بها
عائِنٌ
، وعَيِّنٌ، أي: ما بها أحدٌ.
ولَقِيتُه أوَّلَ
عائِنَةٍ
، أي: أوَّلَ شىء.
والعائِذُ: الذي يَعُوذُ بكَ، أي: يلجأ إليك.
والعائِذ من الإبلِ: الحَديثةُ النتاج، وجمعُها عُوْذٌ، قال أبو ذُؤَيْبٍ: [الطويل]
وإنَّ حَدِيثًا منكِ لو تَبْذُلِينَه ... جَنَى النَّحْلِ في ألبانِ عُوْذٍ مَطافِلِ
مَطافِيلَ أبْكارٍ حديثٍ نَتَاجُها ... تُشاب بماءٍ مثلِ ماءِ المفَاصِلِ
المَفاصِل: ما بين كُلِّ جَبَلَين، واحدها مَفْصِل.
والعاقِدُ: الذي يَعْقِدُ العُقْدَةَ.
وظَبْيَةٌ عاقِدٌ: انعقدَ طَرَفُ ذَنَبِها، وجمعُها عَواقِد.
ويُقال: بل العَوَاقِدُ: العَوَاطِفُ، الثَّواني الأعطافِ.
اسم الکتاب :
المنجد في اللغة
المؤلف :
كراع النمل
الجزء :
1
صفحة :
259
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir