التسعينية - ابن تيمية - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 363

حدثنا [1] عمي قال: سمعت وكيع بن الجراح يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن شيئًا من الله مخلوق، فقلت: يا أبا سفيان من أين قلت هذا؟ قال: لأن [2] الله يقول: {وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي} [3] ولا يكون شيء من الله مخلوقًا [4]).
قال اللالكائي [5]: (وكذلك فسره أحمد بن حنبل، ونعيم بن حماد والحسن بن الصبّاح البزار، وعبد العزيز بن يحيى الكناني) [6].
فهذا لفظ وكيع بن الجراح -الَّذي سماه زرقان - [7] وهو لفظ سائر الأئمة الذين [8] حرف محمد بن شجاع قولهم، فإن قولهم: كلام الله من الله: يريدون به شيئين:
أحدهما: أنَّه صفة من صفاته، والصفة مما تدخل [9] في مسمى اسمه وهذا كما قال الإمام أحمد [10]: فالعلم من الله وله، وعلم الله

[1] في الأصل: حدثني. والمثبت من: س، ط، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
[2] في س: لا أن.
[3] سورة السجدة، الآية: 13.
[4] في الأصل، س: مخلوق.
وفي شرح أصول اعتقاد أهل السنة:. . يكون من الله شيء مخلوق.
والمثبت من: ط.
[5] شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - اللالكائي - 2/ 220.
[6] في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة:. . يحيى الكناني. وقد تقدم.
[7] أي: ذكر اسمه عندما نسب إليه قول الفرقة التي تقول: إن القرآن هو بعض الخالق، وقد نقل شيخ الإسلام -رحمه الله- رأي وكيع لبيان أن هؤلاء الجهمية يحرفون النقل عن أهل السنة بما يوافق أهوائهم.
[8] في س: الَّذي.
[9] في الأصل: س: يدخل. والمثبت من: ط.
[10] عندما قال له عبد الرحمن بن إسحاق: كان الله ولا قرآن، فأجابه الإمام أحمد: كان الله ولا علم فالعلم من الله. .

اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 363

صيغة PDF

شهادة

الفهرست