التسعينية - ابن تيمية - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 346

-أيضًا- كما لا يقال: مخلوق، لأن الصفات لا توصف.
وحكى زرقان [1] عنه [2] أن القرآن على ضربين: إن كنت تريد المسموع، فقد خلق الله الصوت المقطع وهو رسم القرآن، وأما القرآن ففعل الله مثل العلم والحركة منه، لا هو هو، ولا هو غيره.
قال محمد بن شجاع الثلجي ومن وافقه من الواقفة [3]: إن القرآن كلام الله، وإنه محدث، كان بعد أن لم يكن، وبالله كان، وهو الذي أحدثه، وامتنعوا من إطلاق القول: بأنه مخلوق أو غير مخلوق.
وقال زهير الأثري [4]: إن القرآن كلام [5] الله محدث غير مخلوق، وإنه يوجد في أماكن كثيرة في وقت واحد.
وبلغني عن بعض المتفقهة [6] [أنه] [7] كان يقول: إن الله لم يزل

[1] هو: أبو يعلى محمد بن شداد بن عيسى المسمعي المعتزلي، يعرف بزرقان، له كتب منها "المقالات"، وهو من أصحاب النظام. توفي سنة 278 هـ.
راجع: طبقات المعتزلة -للقاضي عبد الجبار- ص: 271. ميزان الاعتدال -للذهبي- 3/ 579. والوافي بالوفيات -للصفدي- 3/ 148، 149.
[2] أي: عن هشام بن الحكم.
وقد نص على ذلك أبو الحسن الأشعري في المقالات 1/ 114.
[3] في الأصل: الموافقة وهو تصحيف، والمثبت من: س، ط، والمقالات.
[4] في الأصل، س: الأبري، وفي ط: الأيري.
وهو خطأ والمثبت من: المقالات، ولم أقف على ترجمته.
قال د. محمد رشاد سالم -رحمه الله- محقق كتاب "درء تعارض العقل والنقل" 2/ 19، ت: 6 " وزهير الأبري: كذا في جميع النسخ، ولم أعرف من هو زهير الأثري، ولكن الأشعري يتكلم عن آرائه بالتفصيل في المقالات. . . " كما في 1/ 351.
[5] في الأصل: كان. وهو تصحيف. والمثبت من: س، ط، والمقالات.
[6] في ط: المتفقهين.
[7] ما بين المعقوفتين زيادة من: المقالات. يستقيم بها الكلام.

اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 346

صيغة PDF

شهادة

الفهرست