responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية    الجزء : 1  صفحة : 261
هما ملتان: الجهمية والرافضة.
هذا وقد [1] كان أمرهم إذ ذاك لم ينتشر ويتفرع ويظهر فساده، كما ظهر فيما بعد ذلك، فإن الرافضة القدماء لم يكونوا جهمية، بل كانوا مثبتة للصفات، وغالبهم يصرح بلفظ الجسم، وغير ذلك. كما [2] قد ذكر النَّاس مقالاتهم، كما ذكره [3] أبو الحسن الأشعري وغيره في كتاب المقالات [4].
والجهمية لم يكونوا رافضة، بل كان الاعتزال فاشيًا فيهم، والمعتزلة كانوا ضد الرافضة، وهم إلى النصب أقرب، فإن الاعتزال

= البصري اللؤلؤي من كبار حفاظ الحديث.
قال عنه الشَّافعي: لا أعرف له نظيرًا في الدُّنيا، ولد بالبصرة سنة 135 وتوفي بها سنة 198 هـ.
راجع: تاريخ بغداد -للبغدادي- 10/ 240 - 248. وتذكرة الحفَّاظ -للذهبي- 1/ 329 - 332. وتهذيب التهذيب -لابن حجر- 6/ 279 - 281.
[1] في ط: "هذان آن وقد" وهو تصحيف.
[2] في الأصل: "ممَّا" والمثبت من س، ط.
[3] ذكر أبو الحسن الأشعري مقالات الرافضة في كتابه "مقالات الإسلاميين. . . " 1/ 106 فما بعدها.
[4] مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين -لأبي الحسن الأشعري، واختصر هذه المقالات محمد بن مطرف الإستراباذي الضبي.
ونشر كتاب المقالات باستنبول سنة 1929 م، ثم طبع مرَّة ثانية بألمانية الغربية سنة 1963 م، ونشر الجزء الأول منه محمد محيي الدين عبد الحميد سنة 1950 م، ثم نشر الجزأين سنة 1969 م، وأشار في مقدمة الكتاب إلى أن هذه هي الطبعة الثَّانية.
راجع: تاريخ التراث العربي - لفؤاد سزكين- المجلد الأول -الجزء الرابع - العقائد والتصوف- ص: 37 - 38.
وراجع: مقدمة الكتاب -تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. وقد أطال الكلام عن هذا الكتاب ومخطوطاته وطبعاته وطريقة مؤلفه في تأليفه وتسميته، د. عبد الرحمن بدوي- في كتابه "مذاهب الإسلاميين" 1/ 523 - 528.
اسم الکتاب : التسعينية المؤلف : ابن تيمية    الجزء : 1  صفحة : 261
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست