أمالي ابن الحاجب - ابن الحاجب - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : أمالي ابن الحاجب المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 199

لتغير المعنى، لأنك إذا لت: هل جاءك رجل إلا زيد؟، فمعناه: أخبرني عن غير زيد، فلا يستقيم ههنا السؤال عن غير الضلال، إذ لا شيء بعد الحق غيره. والله أعلم بالصواب.

[إملاء 55]
[توجيه قراءة قوله تعالى: {ولا تتبعان}]
وقال مملياً بدمشق سنة اثنتين وعشرين على قوله تعالى: {فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون} ([1]):
روي عن ابن ذكوان تشديد التاس وتخفيف النون [2]. وروي عنه تخفيف التاء وإسكانها وفتح الباء وتشديد النون من تبع يتبع، وليس فيه إشكال، وإنما الإشكال في تخفيف النون. ووجهه أن (لا) نافية، والفعل مرفوع على وجهين: أحدهما: أن تكون جملة خبرية، معناها النهي، كقوله تعالى: {تؤمنون بالله ورسوله} [3] و {لا تعبدون إلا الله} [4]. والمعنى على الأمر والنهي، وعطف جملة خبرية معناها النهي على جملة معناها الطلب. والوجه الثاني: أن تكون الواو واو الحال، أي: استقيما غير متبعين. والجملة النفيية الفعلية يجوز أن تأتي بالواو وبغير واو. وقول من قال: إنها نهيية [5] وإن النون نون التأكيد

[1] يونس: 89.
[2] انظر إملاء ما من به الرحمن 2/ 33، والكشاف 2/ 251، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي 8/ 376.
[3] الصف: 11.
[4] البقرة: 83.
[5] وهو مذهب أبي جعفر النحاس. انظر إعراب القرآن 2/ 74.

اسم الکتاب : أمالي ابن الحاجب المؤلف : ابن الحاجب الجزء : 1 صفحة : 199

صيغة PDF

شهادة

الفهرست