إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر - ابن القطان الفاسي

اسم الکتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر المؤلف : ابن القطان الفاسي الجزء : 1 صفحة : 325

رجل ففقأ عينيه ما (غيرت) [1] عليه، وإن مر الرجل على باب (لا ستر له) [2] غير مغلق، فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت" [3].
وعلته بادية، وهي ضعف ابن لهيعة [4]، ولو صح احتمل أن يكون فيمن نظر فيه بغير قصد، والله أعلم.

(70) - مسألة: ما عدا السوءتين قسمان، منه ما يجوز للرجل أن ينظر إليه من الرجل غير الأمرد قطعًا:
وذلك مَا فوق السرة من الصدر والبطن والعنق والوجه [5] واليدين، وما دون الركبتين كالقدم والساق، وهذا ما لا خلاف فيه، ومما يمكن أن يكون مستند الإِجماع فيه ما [هو] [6] لم يزل معلوم الجواز من الإقتصار على الأُزُر في الأعمال كما تقدم من نقله للحجارة في بناء المسجد، حسبما تضمنه حديث مسور [7] بن

[1] كذا في "سنن الترمذي"، وفي الأصل: "عيره"، وهو تصحيف.
[2] كذا في "سنن الترمذي"، وفي الأصل: "لا يستره"، والظاهر أنه تصحيف.
[3] رواه الترمذي في كتاب الإستئذان، باب ما جاء في الإستئذان قبالة البيت، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه مثلَ هذا إلا من حديث ابن لهيعة، وأبو عبد الرحمن الحبلي اسمه: عبد الله بن يزيد: 5/ 63، انظر ترجمته في: الكاشف: 2/ 128، وعزا هذا الحديث الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب: 3/ 182 إلى أحمد أيضًا، وقال: رواته رواة الصحيح إلا ابن لهيعة. اهـ.
[4] اسمه: عبد الله بن لهيعة، يكنى: أبا عبد الرحمن، سبقت الإِشارة إليه في الباب الثاني من الكتاب، انظره هناك.
[5] كذا في "المختصر"، وهو الصواب، وفي الأصل: "والوجهين".
[6] لعلها ساقطة من الأصل.
[7] وحديثه: قال: أقبلت بحجر أحمله ثقيل وعلي إزار خفيف، قال: فانحل إزاري ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به إلى موضعه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة" رواه مسلم في باب الإعتناء بحفظ العورة: 4/ 34 (صحيح مسلم بشرح النووي).

اسم الکتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر المؤلف : ابن القطان الفاسي الجزء : 1 صفحة : 325

صيغة PDF

شهادة

الفهرست