الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم - الطيار، عبد الله

اسم الکتاب : الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة، وبيان لأحكامها وآدابها وشروطها وسننها من التكبير حتى التسليم المؤلف : الطيار، عبد الله الجزء : 1 صفحة : 63

وهنا مسألتان:
المسألة الأولى: اختلف الفقهاء في حكم النية في الغسل فالجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة على أنها فرض في الغسل، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات" [1].
وذهب الحنفية إلى أن النية سنة في الغسل وليست فرضا.
المسالة الثانية: من اجتمع في حقه غسلان كأن يكون عليه غسل جنابة وغسل جمعة أو كمن عليها غسل حيض وغسل جنابة فإنه يجزءه غسل واحد عن جنابة وجمعة، أو عن حيض وجنابة على الصحيح من قول الفقهاء.

[1] سبق تخريجه.
فرائض الغسل ثانيا: تعميم البدن بالماء
...
ثانيا: تعميم البدن بالماء
اتفق الفقهاء على أن تعميم البدن (الشعر والبشرة) بالماء من فروض الغسل.
قال النووي: "إفاضة الماء على جميع البدن شعره وبشرته واجب بلا خلاف ومن ثم يجب إيصال الماء إلى كل ظاهر الجسد ومنه ما تحت الشعر سواء كان الشعر الذي على البشرة خفيفا أو كثيفا يجب إيصال الماء إلى جميعه وجميع البشرة التي تحته بلا خلاف"[1].
قلت: وقد استدل الفقهاء على ذلك بما جاء في صفة غسل

(المجموع للنووي) : [2]/180.
فمن هذه الأغسال:
1-غسل الجمعة:
لقوله صلى الله عليه وسلم: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" والمراد بالوجوب هنا تأكيد الاستحباب لا الوجوب المأمور به والاستحباب قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، وبالوجوب قال شيخنا رحمه الله[1]: وقد اختلف الفقهاء في وقت الاغتسال للجمعة فمذهب الحنفية[2] والشافعية[3] والحنابلة[4] قالوا بأن وقته من طلوع الفجر، لأن النهار لا يدخل إلا بطلوع الفجر.
وفي رواية لأحمد أن أول وقته من آخر الليل.
وقال آخرون بأن وقته يبدأ من طلوع الشمس؛ لأن ما بين الفجر وطلوع الشمس وقت لصلاة خاصة وهي الفجر ولا ينتهي وقتها إلا بعد طلوع الشمس.
وعلى هذا فيكون الإبتداء بالإغتسال من طلوع الشمس، ويستحب قبيل ذهابه وهذا هو الأقرب وهو اختيار شيخنا[5].
2- ومن الأغسال المستحبة: غسل الإحرام:
فيستحب لمن أراد الحج أو العمرة أن يغتسل وذلك لفعله صلى الله عليه وسلم.

[1] انظر الشرح الممتع على زاد المستنقع: (2/108)
[2] عمدة القاري: (6/166) .
[3] المجموع: (1/157) .
[4] الفروع لابن مفلح: (1/104) .
[5] الممتع: (5/107) .

صيغة PDF

شهادة

الفهرست