زكاة الأثمان - القحطاني، سعيد بن وهف

اسم الکتاب : زكاة الأثمان المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 33

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من فضة)) [1] [2].
3 – ما دعت إليه ضرورة: كأنفٍ من ذهب، أو ربط الأسنان وشدها بالذهب، أو نحو ذلك؛ لحديث عرفجة بن سعد - رضي الله عنه - قال: ((أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية, فاتخذت أنفاً من ورقٍ، فأنتن عليَّ، فأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أتخذ أنفاً من ذهب)) [3].
قال الإمام الترمذي رحمه الله: ((وقد رُوِيَ عن غير واحد من أهل العلم: أنهم شدّوا أسنانهم بالذهب، وفي الحديث حجة لهم)) [4].
وقد روي عن جماعة من السلف أنهم شدُّوا أسنانهم بالذهب، منهم: موسى بن طلحة [5] ونصر بن عمران البصري أحد الأئمة الثقات [6] , وثابت البناني [7]، وإسماعيل بن زيد بن ثابت بن الضحاك [8]، والمغيرة بن عبد الله [9].

[1] النسائي، كتاب الزينة، باب حلية السيف، برقم 5373، ومن حديث سعيد ابن أبي الحسن، برقم 5375، وأبو داود، كتاب الجهاد، باب في السيل يحلّى، برقم 2583، 2584، 2585، والترمذي، كتاب الجهاد، باب ما جاء في السيوف وحليتها، برقم 1691، وصحح الألباني هذه الأحاديث في هذه المواضع، وانظر: صحيح سنن النسائي، 3/ 429.
[2] وانظر: بقية ما ذكر في الإباحة: الروض المربع مع حاشية ابن قاسم، 3/ 250 – 254، والمغني لابن قدامة، 4/ 225.
[3] الترمذي، كتاب اللباس، باب ما جاء في شد الأسنان بالذهب، برقم 1770، وأبو داود، كتاب الخاتم، باب ما جاء في ربط الأسنان بالذهب، برقم 4232، والنسائي، كتاب الزينة، باب من أصيب أنفه هل يتخذ أنفاً من ذهب، برقم 5162، وأحمد، 5/ 23، وحسنه الألباني في عدة مواضع، منها: في صحيح سنن أبي داود،
2/ 552، وصحيح الترمذي، 2/ 285، وغير ذلك.
[4] الترمذي على الحديث رقم 1770.
[5] ابن أبي شيبة، 8/ 498، برقم 5312.
[6] شرح معاني الآثار للطحاوي، 4/ 259.
[7] ابن أبي شيبة، 8/ 499، برقم 5318.
[8] البيهقي في الآداب، ص 375.
[9] أحمد في المسند، 5/ 23، وابن أبي شيبة، 8/ 499، برقم 5316، والطحاوي في شرح معاني الآثار، 4/ 259.

اسم الکتاب : زكاة الأثمان المؤلف : القحطاني، سعيد بن وهف الجزء : 1 صفحة : 33

صيغة PDF

شهادة

الفهرست