وأجيب: بأن هذا غير صحيح، إذ الصحيح من المذهب وجوبه [1].
3 - ولأنه ركن مفرد عن أركان الصلاة الأصلية شرعت قربة خارج الصلاة فوجب أن تكون واجبة، قياسًا على القيام في صلاة الجنازة [2].
القول الثاني: إنه واجب في الصلاة، مسنون خارجها:
ذهب إليه أحمد في رواية عنه [3].
ولم أجد مستند أحمد فيما ذهب إليه من هذا التفصيل، ولعله ما ثبت من مواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم - من السجود في الصلاة، مع ما نقل عنه من عدم سجوده أحيانًا خارج الصلاة، كما في حديث زيد بن ثابت [4].
القول الثالث: إنه سنة مطلقًا:
ذهب إليه المالكية [5]، والشافعية [6]، وأحمد في رواية عنه، وهي المذهب [7]، والظاهرية [8]، والليث بن سعد، والأوزاعي [9]، وإسحاق، وأبو ثور [10]. [1] أي: مذهب الحنفية انظر: الهداية (1/ 74). [2] البناية (2/ 719). [3] الإنصاف (2/ 193) مجموع فتاوى ابن تيمية (23/ 139، 155) المبدع (2/ 28) الانتصار (2/ 380). [4] يأتي قريبًا (27). [5] القوانين الفقهية (62) المعونة (1/ 286) المدونة (1/ 110) بداية المجتهد (1/ 161) المنتقى (1/ 349) شرح الخرشي (1/ 350). [6] الحاوي (2/ 200) المجموع (4/ 61) المهذب (1/ 92) مغني المحتاج (1/ 214) روضة الطالبين (1/ 318). [7] الإنصاف (2/ 193) المبدع (2/ 28) المغني (2/ 346) الفروع (1/ 500) الكافي (1/ 158) الانتصار (2/ 380) المستوعب (2/ 251). [8] المحلى (5/ 106) المجموع (4/ 61). [9] المغني (3/ 364). [10] المجموع (4/ 61).