السادسة: المصفرة: وهي التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها [2]. السابعة: المستأصلة: وهي التي ذهب قرنها من أصله، قال ابن الأثير: ((والمستأصلة: التي استُؤْصل قرنها من أصله)) [3].
الثامنة: البخقاء: وهي التي بخقت عينها، قال ابن الأثير: ((والبخقاء: التي تبخق عينها)) [4]. وقال في النهاية: ((والبخق أن يذهب البصر وتبقى العين قائمة)). وقال في القاموس: ((البخق أقبح العور وأكثره غمصاً)). وعلى هذا فإذا كان البخق عوراً بيِّناً لم تجز كما يدل عليه حديث [1] جامع الأصول، 3/ 336، وانظر: أحكام الأضاحي، لابن عثيمين، ص37. [2] جامع الأصول لابن الأثير، 3/ 337، وقال في التلخيص إنها المهزولة، وذكرها في النهاية بقيل: كذا وقيل: كذا. أحكام الأضاحي، ص38. [3] جامع الأصول، 3/ 337. [4] جامع الأصول، 3/ 337.