نوازل الزكاة - الغفيلي، عبد الله بن منصور

اسم الکتاب : نوازل الزكاة المؤلف : الغفيلي، عبد الله بن منصور الجزء : 1 صفحة : 401

الإسلام لم ينقطع بوفاة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فمتى دعت المصلحة للتأليف بالزكاة كان ذلك مشروعًا.

ونوقش: بما تقدم من كون هذا الحكم منسوخًا [1].

وأجيب: بعدم التسليم؛ لعدم الدليل على النسخ كما تقدم [2].

أدلة القول الثاني:
الدليل الأول: أن حكم إعطاء المؤلفة قلوبهم قد نسخ [3]، واختلفوا في تحديد الناسخ، فقيل: نُسِخَ بإجماع الصحابة، حيث لم يعط أبو بكر وعمر المؤلفة قلوبهم من الصدقات، ولم ينكر عليهم بقية الصحابة، فكان إجماعًا [4].

وقيل: إن الناسخ قوله تعالى: {وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف: 29] [5] حيث قالها عمر لعيينة بن حصن وكان من المؤلفة قلوبهم، وأراد بذلك أن يمنعه من الأخذ من سهم المؤلفة [6].

وقيل: إن الناسخ قوله - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ: "صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم" [7].

[1] ينظر: بدائع الصنائع 2/ 45، فتح القدير 2/ 261.
[2] وسيأتي مزيد بيان لاستدلالهم بالنسخ مع المناقشة، في أدلة القول الثاني.
[3] عُرِّفَ النسخ بتعريفات، منها تعريفه في المستصفى (86) بأنه: "الخطاب الدالُّ على ارتفاع الحكم الثابت بالخطاب المتقدم على وجهٍ لولاه لكان ثابتًا به مع تراخيه عنه"، وأخصر منه تعريفه في الكوكب المنير بأنه: "رفع حكم شرعي بدليل شرعي متراخ". ينظر شرح الكوكب المنير (462).
[4] ينظر: بدائع الصنائع 2/ 45، الدر المختار 2/ 342.
[5] سورة الكهف 29.
[6] ينظر: بدائع الصنائع 2/ 45.
[7] تقدم تخريجه (ص 348).

اسم الکتاب : نوازل الزكاة المؤلف : الغفيلي، عبد الله بن منصور الجزء : 1 صفحة : 401

صيغة PDF

شهادة

الفهرست