الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي، أبو زكريا

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 282

حديث القلتين حسن، صحّحه الحفاظ وحسّنوه. والرواية الأخيرة: "إذا كان قلتين فإنه لا ينجس" صحيحة، قال يحيى بن معين: إسنادها جيد [1]، وقال

= بقي بعد هذا كله: أن جماعة من الحفاظ قد صححوا هذا الحديث وعملوا به، منهم:
الإمام الشافعي، وأبو عبيد أبو القاسم بن سلام، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والدارقطني، وابن دقيق العيد -كما في "طبقات الشافعية الكبرى" (2/ 245) -، والعلائي في "جزء" مفرد، وابن حجر، والشوكاني، والمباركفوري، وشيخنا الألباني.
وقال ابن حزم في "المحلى" (1/ 151): "صحيح ثابت، لا مغمز فيه".
وقال الجوزقاني في "الأباطيل" (1/ 338): "هذا حديث حسن".
وقال المنذري في "مختصر السنن" (1/ 59): "هذا الإسناد صحيح موصول".
وقال النووي في "المجموع" (1/ 112): "حديث حسن ثابت"، وسيأتي كلامه المجمل عليه، ونقله تجويد ابن معين لإسناده وتصحيح الحاكم له، وصححه في كتابه "خلاصة الأحكام" (1/ 66).
وصححه الرافعي، وعبد الحق الإشبيلي؛ وابن منده، وابن الملقن، ومضى كلامهم.
وقال ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (1/ 112): "أكثر أهل العلم بالحديث على أنه حديث حسن يحتج به".
وصدق الخطابي حين قال في "معالم السنن" (1/ 58): "يكفي شاهد على صحة هذا الحديث أن نجوم أهل الحديث صححوه، وقالوا به، واعتمدوه في تحديد الماء، وهم القدوة وعليهم المعول في هذا الباب".
وانظر تعليقنا على "الخلافيات" (3/ 146 - 181) ففيه فوائد زوائد، والله الموفق لا رب سواه، وهو الهادي إلى سواء الصراط.
(1) "تاريخ ابن معين" (4/ 240 - رواية الدوري)، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (2/ 89 رقم 1884)، وفي "الخلافيات" (3/ 179 رقم 950).
ونقلها عنه: ابن الملقن في "البدر المنير" (1/ 405)، وعنه ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 18)، وذكرها المصنف أيضًا في "خلاصة الأحكام" (1/ 66) رقم (12).

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 282

صيغة PDF

شهادة

الفهرست