الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي، أبو زكريا

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 218

قال أبو داود: إبراهيم بن سعدٍ رواه عن محمد بن إسحاق، قال: عبيد الله بن عبد الله [1].
قوله: "حدثنا محمد بن عوف الطائي .. " إلى آخره. هو حديث ضعيف، فيه محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى. وقد اختلفوا في توثيق ابن إسحاق [2] مع اتفاقهم على أنه مدلّس [3]، والمدلِّس إذا قال:

= وأخرجه أحمد (5/ 225)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (67، 68، 69)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (4/ 244) رقم (2247)، والدارمي (1/ 175)، والبزار (3378، 3382)، وابن خزيمة في "صحيحه" (1/ 71) رقم 15، 138)، والفسوي في "المعرفة" (1/ 263 - 264)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 42 - 43)، والحاكم (1/ 156)، والبيهقي (1/ 37 - 38).
وفيه عنعنة ابن إسحاق، وقد صرّح بالتحديث في رواية أحمد والموطن الأول عند ابن خزيمة والحاكم فإسناده حسن والحديث صحيح بشواهده، وصححه الحاكم على شرط مسلم: وانتقده ابن رجب في "فتح الباري" (8/ 127) بقوله: "وليس كما قال".
قلت: نعم، لأنّ مسلمًا أخرج لابن إسحاق في المتابعات.
وحسنه ابن حجر في "التلخيص الحبير" (3/ 258).
[1] روايته عند أحمد (5/ 225)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (5/ 68)، والبزار (3378، 3382)، وابن خزيمة (15)، والحاكم (1/ 156).
ومراد أبي داود: بيان الاختلاف على ابن إسحاق في اسم (عبيد الله بن أبو عبد الله بن عمر)، فروي عنه مصغّرًا ومكبّرًا، وهذا خلاف لا يضر، فكلاهما ثقة، ووقع مصغّرًا في أصل الحديث في رواية ابن الأعرابي.
(تنبيه) في مطبوع "التاريخ الكبير" من طريق إبراهيم بن سعد وقع مكبرًا، وهذا خطأ من الناسخ أو الناشر، وسقط ذكره في الرواية الأولى عند البزار، وتحرف في الثانية، فوقع (مكبرًا)، فليصحح.
[2] الراجح أنه حسن الحديث، انظر: "تهذيب الكمال" (24/ 405) والتعليق عليه.
[3] لكنه صرح بالتحديث، انظر التخريج السابق.

اسم الکتاب : الإيجاز في شرح سنن أبي داود المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 218

صيغة PDF

شهادة

الفهرست